陸琳

問(wèn)題是思維之源，是思維的向?qū)?，是發(fā)展想象力的開(kāi)始。初中語(yǔ)文教學(xué)中，深化語(yǔ)文課堂，首先從問(wèn)題導(dǎo)學(xué)開(kāi)始，善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探討，激活課堂;通過(guò)問(wèn)題的探討，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、巧引妙導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑

1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑

語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，簡(jiǎn)言之就是以問(wèn)題為導(dǎo)向的導(dǎo)學(xué)模式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑思維、逆向思維以及發(fā)散思維和創(chuàng)新思維等的能力。而以問(wèn)題引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，是問(wèn)題教學(xué)的藝術(shù)之一。如吳敬梓的《范進(jìn)中舉》和魯迅的《孔乙己》中的主人公范進(jìn)和孔乙己，命運(yùn)基本相同，其命運(yùn)的悲慘都源于封建社會(huì)的科舉制度。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容自主設(shè)計(jì)問(wèn)題，如范進(jìn)和孔乙己為什么會(huì)淪落到這地步？并積極主動(dòng)思考，提出自己的見(jiàn)解。這樣的活動(dòng)，不僅培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生縱橫聯(lián)系的閱讀方法，提升閱讀能力。

2.營(yíng)建和諧氛圍，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑

問(wèn)題教學(xué)中，教師應(yīng)力求改變這種做法，耐心聽(tīng)學(xué)生問(wèn)完，耐心聽(tīng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的看法和思考的方法，對(duì)問(wèn)題給以充分的肯定，制造和諧的民主氣氛，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中敢于質(zhì)疑，敢于提問(wèn)，敢于發(fā)表對(duì)問(wèn)題的看法。

如《范進(jìn)中舉》的教學(xué)時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)“范進(jìn)中舉后，為什么喜極而悲？”的問(wèn)題，讓學(xué)生暢所欲言，學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中，暢談封建社會(huì)范進(jìn)中舉的瘋狂丑態(tài)，抨擊封建制度對(duì)讀書(shū)人的毒害。學(xué)生在輕松的氛圍中，再對(duì)人物形象進(jìn)行分析，包括范進(jìn)、胡屠戶(hù)、張靜齋等人物形象的分析，再讓學(xué)生針對(duì)這些人物形象、人物的語(yǔ)言等提出問(wèn)題，然后相互質(zhì)疑，相互探討，如范進(jìn)中舉前后，胡屠戶(hù)對(duì)范進(jìn)的態(tài)度前后有哪些變化？張鄉(xiāng)紳在范進(jìn)中舉后，為什么又送銀又送房……學(xué)會(huì)問(wèn)問(wèn)題，以及主動(dòng)探討問(wèn)題，這是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。解決一千個(gè)問(wèn)題，不如提出一個(gè)問(wèn)題。因此，問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，教師應(yīng)巧引妙導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，提高質(zhì)疑能力。

二、巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，激活課堂氛圍

1.根據(jù)文題而設(shè)疑

課堂質(zhì)疑，可以用問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考意識(shí)，引發(fā)學(xué)生探究的欲望。語(yǔ)文課堂之初，根據(jù)課文的題目來(lái)巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，可以直接把學(xué)生帶進(jìn)文本的閱讀中。

如《范進(jìn)中舉》的閱讀，板書(shū)課題后，指出作品的出處《儒林外史》，用一兩句話(huà)簡(jiǎn)單介紹《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，小說(shuō)中勾畫(huà)了一個(gè)個(gè)“儒林”的丑惡形象。然后，話(huà)題一轉(zhuǎn)，巧妙設(shè)疑：那么，文章《范進(jìn)中舉》又寫(xiě)了一個(gè)怎樣的“儒林”代表范進(jìn)的丑惡形象呢？《范進(jìn)中舉》從文題看，寫(xiě)的是范進(jìn)中了舉人這個(gè)可喜可賀的事情，與《儒林外史》的主題儒林的丑惡形象是不是矛盾呢？文章刻畫(huà)了怎樣的范進(jìn)形象以及與之相關(guān)的人物形象？

問(wèn)題如此提出，與文章的主要內(nèi)容以及主題密切相關(guān)，引發(fā)學(xué)生探究的興趣，引發(fā)學(xué)生急切閱讀的欲望。

讀題設(shè)問(wèn)，使提問(wèn)更有針對(duì)性，更利于學(xué)生集中注意力與閱讀文本的關(guān)鍵之處進(jìn)行思考，因?yàn)殛P(guān)鍵性的問(wèn)題更容易引發(fā)學(xué)生的關(guān)注和思考。如《我與地壇》的閱讀教學(xué)時(shí)，直接提出問(wèn)題：“我”和“地壇”會(huì)有怎樣的關(guān)系或者聯(lián)系？文章的題目以“我與地壇”作為文章的題目，你

能否猜想一下，這篇文章作者想寫(xiě)什么？教師提出問(wèn)題后，引發(fā)學(xué)生提出更多的問(wèn)題，如“地壇”的象征意義是什么？有效的問(wèn)題設(shè)計(jì)，促使學(xué)生理解文本內(nèi)容，把握文章主題。

2.創(chuàng)設(shè)情境而設(shè)疑

新課改的推進(jìn)，要求教師創(chuàng)設(shè)情境，在情境中發(fā)問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考，加深對(duì)文本的理解。

如《范進(jìn)中舉》的教學(xué)時(shí)，教師可以利用多媒體呈現(xiàn)給學(xué)生范進(jìn)中舉后發(fā)瘋、胡屠戶(hù)治瘋等的情境，在這些“真實(shí)”的情境中，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題：范進(jìn)一生熱衷于科舉考試，熱衷于追求榮華富貴，但是，得知自己中舉后為什么發(fā)瘋？在情境中設(shè)計(jì)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生通過(guò)情境而思考問(wèn)題、理解問(wèn)題，并相互交流，降低問(wèn)題的難度，情境的呈現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)，也為學(xué)生思考問(wèn)題、解決問(wèn)題打開(kāi)了思路，培養(yǎng)了思維力。

三、注重設(shè)疑技巧，提高問(wèn)題的有效性

初中語(yǔ)文新課標(biāo)和核心素養(yǎng)都明確將思維力培養(yǎng)，作為語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)和培養(yǎng)目標(biāo)之一。思維力的培養(yǎng)的主要基石是問(wèn)題，以問(wèn)引思，以問(wèn)促啟。問(wèn)題教學(xué)，應(yīng)注意問(wèn)題的價(jià)值，問(wèn)題的有效性。

問(wèn)題的有效性，首先應(yīng)力避隨意問(wèn)、滿(mǎn)堂問(wèn)。隨意問(wèn)讓學(xué)生感覺(jué)問(wèn)題沒(méi)有思考價(jià)值、缺乏吸引力;滿(mǎn)堂問(wèn)，問(wèn)題“多多益善”，難以使學(xué)生對(duì)每一個(gè)問(wèn)題深刻理解，學(xué)生也沒(méi)有足夠多的時(shí)間去思考和探討，交流和討論也不夠深入。為此，問(wèn)題教學(xué)，應(yīng)把握問(wèn)的時(shí)機(jī)和問(wèn)的價(jià)值，給學(xué)生足夠的時(shí)間思考、討論和交流，突出學(xué)生的主體地位，給學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性彰顯的時(shí)間，給學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。

總之，在新課改的背景下，在落實(shí)核心素養(yǎng)的新形勢(shì)下，教育教學(xué)工作者有必要深入研究問(wèn)題教學(xué)的方法和方式，通過(guò)問(wèn)題教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，發(fā)展思維能力，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。