楊燕

在真語文教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)文道結(jié)合，也就是將語文知識和道德修養(yǎng)結(jié)合起來，讓學(xué)生不僅能提高語文能力，更能養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。著名教育家蘇霍姆林斯基提出教師要發(fā)揮教育職能，否則學(xué)生學(xué)到的只會是死知識。在真語文的課堂上，教師要注重文道結(jié)合，讓初中學(xué)生在評價人物的過程中反思自己的行為，在把握文眼研究的過程中挖掘文章思想內(nèi)涵，在讀寫結(jié)合的過程中升華自己的認(rèn)知。

一、評價人物，自省反思

要實現(xiàn)文道結(jié)合的教學(xué)理念，教師首先可以從評價文本人物形象入手，摘取文章中的某些人物描寫片段，讓學(xué)生分析其語言、行為、心理等，并嘗試總結(jié)其思想和精神。同時，讓學(xué)生嘗試聯(lián)系自己的實際生活，對比文章中的人物形象反思自己的行為，讓學(xué)生的思想有所觸動。

學(xué)習(xí)《孔乙己》一文的時候，教師可以摘取文章中的某些片段讓學(xué)生嘗試評價孔乙己等人物形象的特點，并嘗試進(jìn)行反思。例如，在孔乙己因為偷書一事被打之后，他來到酒店喝酒，并因為臉上的傷而被酒客們嘲笑，孔乙己強(qiáng)辯說竊書不能算偷。在閱讀這一段內(nèi)容后，學(xué)生嘗試對孔乙己的性格特點進(jìn)行評價。有學(xué)生提出，文章中提到孔乙己在付錢的時候“排”出錢來，這個動作可以看出人物的性格特點?？滓壹旱膭幼魇菍㈠X一枚枚地數(shù)出來，表示他對于這些錢幣十分珍惜，因為他十分窮，同時也表示他雖然窮，卻依然不想拖欠別人的酒錢。在學(xué)生分析后，教師可以讓學(xué)生嘗試進(jìn)行反思，如可以向?qū)W生提問：“孔乙己不承認(rèn)偷書，而且還強(qiáng)調(diào)竊書不能算偷，這說明了他迂腐的性格，說明他是一個被科舉制度毒害的人。那么大家在生活中是否會被唯成績論的思想侵蝕呢，是否曾經(jīng)出現(xiàn)過為了得到高分而作弊的情況呢？這是否是一種掩耳盜鈴的做法呢？”

初中學(xué)生模仿能力強(qiáng)，如果能在分析評價人物的過程中，讓他們意識到文章中的人物形象是典型人物，則能促使他們學(xué)習(xí)好的形象，否定壞的形象，更好地端正自己的思想。教師可以在教授小說的時候選擇這種教學(xué)方法，讓學(xué)生展開發(fā)散思維。

二、抓住文眼，深度探究

不少文本都有文眼，它們是文本中最關(guān)鍵、最凝練的地方，教師可以指導(dǎo)初中學(xué)生抓住文眼之處進(jìn)行探究分析，深入挖掘文章的思想內(nèi)涵。在這個過程中，學(xué)生的邏輯思維能力和判斷能力都能得到提升。

《背影》一文以“背影”為文眼，前后四次描寫了父親的背影，并以此表達(dá)了作者對父親的情感。教師可以讓學(xué)生詳細(xì)分析這四次“背影”的描寫發(fā)生在什么情況下，是否體現(xiàn)了作者情感的變化。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者的四次描寫中，最詳細(xì)的就是第二次描寫，寫了父親為“我”購買橘子的過程，也正是因為看見了此時父親的背影，令“我”感受到了父愛之深沉。在分析和探究中，學(xué)生了解了作者想要表達(dá)的思想內(nèi)涵，體會到了文章中的濃濃情感?！氨秤啊边@個文眼的使用讓文章添加了凝聚力，文章的結(jié)構(gòu)變得更為嚴(yán)謹(jǐn)有序。以此為契機(jī)，教師可以讓學(xué)生深刻思考“父愛”這個主題，嘗試展開拓展閱讀，說說還有哪些文章中也展現(xiàn)了這個主題，選用了怎樣的方式來展現(xiàn)這個主題。同時也可以讓學(xué)生嘗試聯(lián)系自己的現(xiàn)實生活，看看生活中是否也有類似“背影”的小事，能否從這些小事中看出父愛的深沉。例如有學(xué)生提到了父親深夜給自己送湯的事情，在交流互動中，他們對父親產(chǎn)生了更加深厚的情感。

宋朝學(xué)者周敦頤提出了“文以載道”的思想，唐朝的文學(xué)家韓愈也提出了“文以貫道”的思想，他們都提出文學(xué)具有社會作用。抓住文眼組織學(xué)生探究能讓學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)文本的社會意義，理解文以載道的思想。

三、真實寫作，升華認(rèn)知

在讀寫結(jié)合的過程中，也可以融入文道結(jié)合的內(nèi)容。教師可以讓學(xué)生思考課文中提出的某些問題，在寫作中寫下自己的感想。這種方法不僅有助于升華學(xué)生的認(rèn)知，同時也能反饋學(xué)生的思想，并及時針對學(xué)生的思想問題進(jìn)行教育。

在學(xué)習(xí)了《錯過》一文之后，學(xué)生意識到生活中有很多事情會被人們錯過，如果能夠正確對待這個問題，將讓人生擁有更多的收獲。在學(xué)生理解了文本的主題后，教師可以讓學(xué)生嘗試寫作，寫下自己生活中真實發(fā)生過的錯過經(jīng)歷，并說說自己當(dāng)時的處理方式，在學(xué)習(xí)了《錯過》一文之后，自己對這件事情有何認(rèn)識等。學(xué)生展開了思索，圍繞自己的生活經(jīng)驗進(jìn)行創(chuàng)作。如有學(xué)生在作文中寫道：“小學(xué)五年級的時候，我迷上了養(yǎng)蠶，我答應(yīng)爸爸一定會好好地照顧它們，爸爸才同意給我買了幾條幼蠶。我也的確對它們悉心照顧，將它們養(yǎng)得白白胖胖的。終于等到了蠶上蔟的日子，為了保持通風(fēng)，我將簸箕放在窗口，自認(rèn)為萬無一失，便出去玩兒了。我玩兒得太興奮，忘記了照顧蠶，結(jié)果那天突然下雷陣雨，等我趕回家的時候，蠶已經(jīng)被雨水打死了?，F(xiàn)在我認(rèn)識到，有的時候我們的粗心大意不僅會讓我們錯過美好的時光，還會危害到別的事物?！?/p>

在語文課中貫徹思想道德教育能促使學(xué)生更好地發(fā)展，正如葉圣陶提出的那樣，教師要關(guān)注學(xué)生的健康成長。若能通過作文發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想問題，則能有針對性地加以指導(dǎo)，促使學(xué)生的思想得到升華。

吳忠豪教授提出，真語文是一個理念，其特點是教師不是一篇篇教授文本，而是指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)文本，在教學(xué)中要將教師分析文本轉(zhuǎn)化成以學(xué)生實踐練習(xí)為主。要實現(xiàn)語文教學(xué)文道結(jié)合的特點，就要積極構(gòu)筑真語文課堂，避免假大空的教學(xué)內(nèi)容，而要讓學(xué)生在本真、樸素、自然的學(xué)習(xí)中掌握語文知識，提高思想道德水平。

作者簡介：江蘇省泰州市泰州中學(xué)附屬初級中學(xué)語文教師。