魏方
伯利恒鋼鐵公司總部位于美國(guó)賓夕法尼亞州伯利恒市,是美國(guó)第二大鋼鐵生產(chǎn)企業(yè)和世界上最大的造船企業(yè)之一,占地約1 800英畝(約728hm2)。它于1857年成立,1995年開始停產(chǎn),2001年申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù),2003年完全關(guān)閉。1995年,鋼鐵公司開始聘請(qǐng)適應(yīng)性更新和環(huán)境治理的顧問,探索制造鋼鐵活動(dòng)停止之后所騰空的土地可以被賦予的新功能。之后勃蘭登堡工業(yè)服務(wù)中心(Brandenburg Industrial Services)開始進(jìn)行場(chǎng)地污染清理,拆除了部分功能價(jià)值與歷史價(jià)值重要性較低、結(jié)構(gòu)不足以滿足新要求的建筑與構(gòu)筑物。1995年4月,伯利恒市議會(huì)(Bethlehem City Council)批準(zhǔn)了新的城市功能區(qū)劃,將其作為主要的再發(fā)展項(xiàng)目用地(圖1)。之后伯利恒鋼鐵公司還與城市政府合作,并贊助了以歷史最久遠(yuǎn)的廠區(qū)核心部分作為為期20年的TIF(稅收增額融資)區(qū)這一改造行為的可行性研究,126英畝(約51hm2)的廠區(qū)核心部分被稱為伯利恒工程(Bethlehem Works),位于1 800英畝(約728hm2)廠區(qū)的最西側(cè)。
在廠區(qū)關(guān)閉后的1998—2007年,伯利恒鋼鐵公司協(xié)同賓夕法尼亞環(huán)境保護(hù)組織(The Pennsylvania Department of Environmental Protection)以及美國(guó)環(huán)境保護(hù)局(US Environmental Protection Agency)制定清理協(xié)議并開始實(shí)施棕地轉(zhuǎn)換計(jì)劃。2007年,金沙娛樂度假綜合體(Sands Casino Resort Bethlehem)項(xiàng)目先行帶動(dòng)整個(gè)地段建設(shè),伯利恒金沙公司還將西北段9.5英畝(約3.8hm2)的土地捐獻(xiàn)給伯利恒市的再發(fā)展中心(Bethlehem Redevelopment Authority,SteelStacks高爐區(qū)本身并不屬于再發(fā)展中心)、非營(yíng)利組織ArtsQuest以及PBS39電臺(tái)①,由再發(fā)展中心進(jìn)行高爐藝術(shù)文化園區(qū)(SteelStacks Arts and Cultural Campus)的建設(shè)。場(chǎng)地歸屬權(quán)限變化的同時(shí),規(guī)劃方案也經(jīng)過了若干次改變與論證。依據(jù)2005年的規(guī)劃方案,改造確定了ArtsQuest 以及 PBS39這2座建筑的位置。2009年,WRT規(guī)劃設(shè)計(jì)公司對(duì)9.5英畝(約3.8hm2)園區(qū)的其他部分進(jìn)行了重新規(guī)劃。作為工業(yè)革命時(shí)期最強(qiáng)大的鋼鐵公司之一,其標(biāo)志性的285英尺(約87m)高的高爐仍然聳立在舊工廠,眾多歷史遺跡被保留,高爐區(qū)通過改造擴(kuò)建成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的、社區(qū)混合使用的藝術(shù)文化園區(qū)(圖2)。
高爐藝術(shù)文化園區(qū)的設(shè)計(jì)建造利用稅收增額融資區(qū)提供的投資,考慮場(chǎng)地不同階段的歷史記憶,通過保留歷史結(jié)構(gòu)、創(chuàng)造新設(shè)施等措施對(duì)場(chǎng)所活力進(jìn)行復(fù)興,并于2011年7月正式開放。由于數(shù)代人都工作生活在這個(gè)城市的中心工廠區(qū),WRT公司對(duì)場(chǎng)所處理持有的理念是“捕捉場(chǎng)所精神”(Capturing the Spirit of the Place)(圖3),在ArtsQuest中心和PBS39的建筑方案被確定之后,進(jìn)一步確定了廣場(chǎng)與公共空間設(shè)計(jì)方案;始建于1860年的儲(chǔ)礦車間(Stock House)被改造成游客中心,上層作為ArtsQuest的辦公空間;研磨車間(Turn and Grind Shop)被改造為節(jié)慶活動(dòng)中心,可作為雕塑展覽空間、臨時(shí)農(nóng)貨與手工藝市場(chǎng)以及承辦各類接待活動(dòng)的場(chǎng)所。鐵廠內(nèi)5座20層樓高的高爐,被保留作為新建廣場(chǎng)的背景。重新規(guī)劃的工業(yè)主題景觀包括4個(gè)廣場(chǎng)(PBS39廣場(chǎng)、ArtsQuest廣場(chǎng)、PNC廣場(chǎng)、高爐前小劇場(chǎng)),以及一個(gè)游戲活動(dòng)場(chǎng)地和一個(gè)野餐活動(dòng)場(chǎng)地。其中心為萊維特演藝舞臺(tái)(Levitt Pavilion)。在具體設(shè)計(jì)中,新建舞臺(tái)既沒有與銹跡的鐵倉(cāng)混淆,也沒有完全與其對(duì)立,廣場(chǎng)中的雕塑與構(gòu)筑物共同呼應(yīng)了場(chǎng)地特征。儲(chǔ)礦車間與研磨車間中間為PNC景觀廣場(chǎng),PBS39建筑前設(shè)計(jì)有PBS39廣場(chǎng),ArtsQuest中心前設(shè)置ArtsQuest廣場(chǎng)作為主要的集散場(chǎng)地(圖4)。在場(chǎng)地外南側(cè)位于東第二街(East Second Street)的國(guó)家工業(yè)歷史博物館(National Museum of Industrial History)由華盛頓史密森學(xué)會(huì)(Smithsonian Institution)贊助開發(fā),于2016年8月開放,作為重要的能為居民與游客提供美國(guó)工業(yè)歷史信息的博物館,它與高爐等工業(yè)巨構(gòu)共同強(qiáng)化了場(chǎng)地特征。東邊的金沙伯利恒商場(chǎng)(Sands BethWorks Retail)計(jì)劃開發(fā)第二結(jié)構(gòu)機(jī)械車間作為零售與酒店建筑,目前正在實(shí)施。
1 伯利恒鋼鐵廠內(nèi)再發(fā)展部分及其周邊土地分區(qū)規(guī)劃圖Current zoning map of areas around the redeveloped part in Bethlehem Steel Corporation
2 高爐藝術(shù)文化園區(qū)位置及其周邊Location and surroundings of the SteelStacks Arts and Cultural Campus
高爐區(qū)廣場(chǎng)及萊維特演藝舞臺(tái)于2011年7月先行開放。伯利恒鋼鐵公司是金門大橋與紐約克萊斯勒大樓的鐵材供應(yīng)基地,為了展現(xiàn)鋼鐵公司的巨大歷史成就,設(shè)計(jì)展示了30英尺(約9m)高、70英尺(約21m)長(zhǎng)懸臂結(jié)構(gòu)的弧形橋體雕塑,使其從道路上方穿過,并可以在夜晚點(diǎn)燃火焰。同時(shí),為了使游戲運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地與演藝舞臺(tái)具備空間完整性,在設(shè)計(jì)中較為完整地保留了場(chǎng)地中最東側(cè)的一棟建筑,包括大型機(jī)械設(shè)備與機(jī)械輪的構(gòu)筑與設(shè)備部分被拆除,部分得到保留與清理,部分被移位以提供開放的視廊。東半側(cè)設(shè)置游戲、運(yùn)動(dòng)及戶外用餐場(chǎng)地,并且將一個(gè)大型機(jī)械輪置于場(chǎng)地中間進(jìn)行展示。萊維特基金會(huì)(Levitt Foundation)曾在2010年提供支持戶外演藝設(shè)施建設(shè)的基金,保障整個(gè)園區(qū)規(guī)劃得以實(shí)施。演藝舞臺(tái)本身是現(xiàn)代、開放的形式,具有不銹鋼頂蓋,由于場(chǎng)地進(jìn)深較短,備演空間設(shè)置在舞臺(tái)旁邊而非后臺(tái)。設(shè)計(jì)依據(jù)萊維特舞臺(tái)折疊形式的設(shè)計(jì)概念,將舞臺(tái)設(shè)置在高爐最前方的位置,將叢林般的高爐作為戲劇化的場(chǎng)地背景。為了保證場(chǎng)地可以容納足夠多的觀眾,東一街(East First Street)由直線形調(diào)整為彎曲形,增大的草坪面積可容納2 500名觀眾。當(dāng)?shù)?983年開始的極負(fù)盛名的傳統(tǒng)音樂節(jié)“Musikfest”,是美國(guó)最大的免費(fèi)音樂節(jié),也是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)最為盛大的活動(dòng),ArtsQuest通過市場(chǎng)營(yíng)銷與活動(dòng)運(yùn)作,利用演藝舞臺(tái)和其他場(chǎng)地推動(dòng)并主辦了“Musikfest”音樂會(huì)與其他活動(dòng)。利用萊維特基金以及其他來源募集到的資金,在每年5月底到9月初演藝舞臺(tái)可舉辦50場(chǎng)免費(fèi)演出。
3 高爐藝術(shù)文化園區(qū)平面圖(包括未建部分)Site plan of the SteelStacks Arts and Cultural Campus(including future phase)
4 高爐藝術(shù)文化園區(qū)的演藝劇場(chǎng)、廣場(chǎng)與構(gòu)筑物L(fēng)evitt pavilion, plazas and other constructions of SteelStacks Arts and Cultural Campus
5 園區(qū)中心的萊維特演藝舞臺(tái)作為音樂節(jié)主要場(chǎng)地The Levitt Pavilion and amphitheater as the campus centerpiece for music festivals
WRT公司圍繞核心場(chǎng)地設(shè)計(jì)的懸臂結(jié)構(gòu)的演藝舞臺(tái)構(gòu)筑,具有多角度的屋頂,使用寬翼緣梁和管梁組合作為主體結(jié)構(gòu)支撐。鋼管及腳件作為二級(jí)結(jié)構(gòu)支持聲學(xué)金屬夾板、膠合板和屋面系統(tǒng)。三級(jí)結(jié)構(gòu)是一系列有角度的金屬板,被固定在鋼柱支撐的屋架上。整個(gè)結(jié)構(gòu)既作為框架,細(xì)節(jié)又可以支撐打孔金屬板。通過對(duì)構(gòu)筑物不銹鋼復(fù)合板進(jìn)行穿孔,利用不對(duì)稱的片段弧組成頂板,實(shí)現(xiàn)了一側(cè)接觸地面,另一側(cè)在舞臺(tái)上方形成懸臂梁的幾何結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)的大型折紙般的折疊板雕塑,意在表現(xiàn)未完成感與流動(dòng)感,并建立新與舊的對(duì)話。它可以具有實(shí)體性與整體性,也可以表現(xiàn)構(gòu)架性和透明性。小劇場(chǎng)四周鋸齒狀的考登鋼與預(yù)制混凝土制作的擋土墻從形式上回應(yīng)了舞臺(tái)頂棚板的折疊形狀,建立了整個(gè)場(chǎng)地的對(duì)話(圖5)。
伯利恒鋼鐵公司象征了美國(guó)制造業(yè)在工業(yè)革命時(shí)期有力的領(lǐng)導(dǎo)地位,在鋼鐵廠的鼎盛時(shí)期,需要增加大量的鐵礦石處理設(shè)備以擴(kuò)大生產(chǎn)?!癏oover-Mason Trestle”(HMT)高架棧橋(名字來源于紐約的工程設(shè)計(jì)公司)屬于高傳送帶的一部分,在鋼鐵廠全盛期,高架棧橋被用于載送礦石車,從礦石存放區(qū)(目前已被改造成為金沙伯利恒休閑娛樂綜合體)連接到高爐位置,日夜不停地向各高爐傳送日均90t的鐵礦石。
經(jīng)過改造,HMT新步行空間于2015年6月成功開放,這一功能連接交通、具有豐富歷史性,且為人們提供休閑娛樂場(chǎng)所的線性公園,被美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)贊助的專家評(píng)審組認(rèn)為是為場(chǎng)地提供人行連通性的重要資源。為了給社區(qū)帶來新的生命力,改造完成的高架棧道成為向游客提供近距離的、解釋性的、極具個(gè)人性視角的觀察媒介。該設(shè)計(jì)改造了2 000英尺(約610m)棧橋的所有部分,增加了一層新的高架棧道,與舊結(jié)構(gòu)并置,連接游客中心與金沙伯利恒酒店的入口,并利用新棧橋結(jié)合兩側(cè)休憩空間與種植空間形成線性公園。HMT高架棧橋本身為抬升的鋼架步行平臺(tái),高出地面36英尺(約11m),橫跨高爐正立面的全長(zhǎng)。為了傳達(dá)場(chǎng)所歷史真實(shí)性,所有物質(zhì)遺存均保存原樣,運(yùn)送物料的小火車部分仍在軌道上,內(nèi)部保留部分煤礦礦石。為了將游客視角置入原始生產(chǎn)過程,同時(shí)也為了尊重鐵路的線性特征,設(shè)計(jì)將新增步道平行設(shè)立于已有軌道之上,人們可以俯視舊有的貨箱陳設(shè)。
6 HMT步道空間嵌套在原高架棧道之上The elevated pedestrian promenade overlaying above the preserved Hoover Mason Trestle
在設(shè)計(jì)的實(shí)際操作中,新棧道被精細(xì)地穿插在原有貨運(yùn)棧道4英尺(約1.2m)之上的位置。這不僅提供了全面觀察高爐的視野范圍,還可以供人觀看煤礦車及其下轉(zhuǎn)送煤礦的存放箱。因?yàn)闊o法將所有支撐結(jié)構(gòu)通過現(xiàn)有構(gòu)架無障礙直接垂直連接地面,設(shè)計(jì)師對(duì)現(xiàn)有結(jié)構(gòu)可以承重的地方進(jìn)行了精確定位,并使用前后“Z”字形穿插的結(jié)構(gòu)方法進(jìn)行支撐以延伸整體長(zhǎng)度。新增加的組件不僅從材料上進(jìn)行區(qū)分,也從豎向高度上進(jìn)行區(qū)別。這種設(shè)計(jì)要素與遺存之間并置又關(guān)聯(lián)的關(guān)系為游客展現(xiàn)了揭露性與解釋性的觀賞視角(圖6)。在種植方面,設(shè)計(jì)全部使用鄉(xiāng)土植物,包括停產(chǎn)后在廠內(nèi)及周圍自然生長(zhǎng)的植物。通過不同配置方法的組合,植物被用來塑造和限定具有獨(dú)特視框與特定視角的集聚空間。不同空間節(jié)點(diǎn)通過種植池邊界的引導(dǎo)與加強(qiáng),使人的注意力根據(jù)原有鐵路軌跡及重要工業(yè)遺存物件的出現(xiàn)而隨時(shí)進(jìn)行調(diào)動(dòng)與改變。
在線性游覽步道中,設(shè)有24個(gè)空間節(jié)點(diǎn)與相應(yīng)的標(biāo)識(shí)和解說系統(tǒng),對(duì)鋼鐵的煉造過程、產(chǎn)品成果、鋼鐵公司的發(fā)展、工人與社區(qū)生活等歷史背景進(jìn)行介紹,故事線的展現(xiàn)由設(shè)計(jì)公司與里海大學(xué)根據(jù)歷史檔案合作完成。節(jié)點(diǎn)信息包括了不同時(shí)代的老照片、廠區(qū)生產(chǎn)視頻、相關(guān)人物、事件的介紹與鋼鐵公司對(duì)美國(guó)帶來的發(fā)展變化。同時(shí),Bluecadet公司協(xié)助開發(fā)了一種交互APP自助導(dǎo)覽網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用系統(tǒng),利用包括PBS39提供的視頻圖像等資料,提供了語音講解與口述來源的歷史信息,內(nèi)容包括了鋼鐵制造過程、場(chǎng)地的構(gòu)筑結(jié)構(gòu)和工件以及相關(guān)的制造和設(shè)備工作原理。這種交互式應(yīng)用程序可以在任何移動(dòng)設(shè)備上運(yùn)行,程序提供了語音導(dǎo)覽、口述歷史、歷史圖像和相關(guān)背景知識(shí)。通過手機(jī)或者游客中心提供的有聲設(shè)備等途徑,來訪游客均可獲得HMT高架棧橋線性公園的導(dǎo)覽APP,共同完成這次游覽。
在沃特·本雅明(Walter Benjamin)與阿莎亞·拉西斯(Asja Lacis)1952年合寫的文章“那不勒斯”(Naples)中,作者論述了“孔竅性”(Porosity)是“這個(gè)城市生活的不竭的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,無處不在,它表示在空間和時(shí)間上出現(xiàn)的臨界點(diǎn),表示一個(gè)空間經(jīng)驗(yàn)的分隔之處”[1],并認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)與空間在通道(Passageways)與臨界點(diǎn)(Thresholds)中具有穿透性與傳遞性,體現(xiàn)了社會(huì)融合以及無常的空間狀態(tài)。1925年,意大利處在墨索里尼的法西斯統(tǒng)治下,社會(huì)缺乏自由度和靈活性,而“那不勒斯”讓本雅明看到了與之相對(duì)的多面的社會(huì)創(chuàng)新。行為與建筑的孔竅穿插,引導(dǎo)了不同場(chǎng)所空間特征化的交融,并為不可預(yù)見事物的出現(xiàn)預(yù)留了空間[2-3]。
因此,空間的孔竅性不是為了建立革命性的新空間,而是使多種空間更具有交融性和靈活性。本雅明認(rèn)為孔竅指代了不同空間中的互動(dòng)與聯(lián)系,其空間特征來源于空間現(xiàn)象中清晰邊界的消失以及物與物之間的滲透。他還認(rèn)為“孔竅性”揭示了新與舊、公與私、神圣與世俗等關(guān)系是如何被交接的。有學(xué)者在研究非洲部落住宅形式時(shí),認(rèn)為“Kwandebele Kraalhas”的住宅形式很好地解釋了這一概念中的并置關(guān)系:是開放式的“圍合”實(shí)體,也是一個(gè)具有孔洞連通的系統(tǒng)(圖7)。研究重申了本雅明的論述“過去的事物都擁有未來(Past things have futurity)”。
在工業(yè)遺存的景觀改造項(xiàng)目中,設(shè)計(jì)常需要對(duì)交疊的多元信息進(jìn)行梳理,以此展開對(duì)復(fù)雜空間的組織并處理看似矛盾的形式與意義邊界。在伯利恒鋼鐵廠尤其是核心區(qū)的改造中,其可感知空間、社會(huì)生活等若干方面也體現(xiàn)了孔竅性。伯利恒市是有“圣誕城”之稱的傳統(tǒng)宗教城市,命名于1741年平安夜,城市具有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)和慶典習(xí)俗。在工業(yè)復(fù)興的契機(jī)之下,這個(gè)由摩拉維亞會(huì)教徒創(chuàng)立的傳統(tǒng)城市,同時(shí)具有了后工業(yè)復(fù)興城市的特征。在復(fù)興過程中,1741年社區(qū)建立至今各時(shí)期的城市歷史圖景,包括宗教歷史、工業(yè)遺跡、娛樂與藝術(shù)傳播,進(jìn)行了同時(shí)的呈現(xiàn)。即便博彩業(yè)的引入帶來了極大爭(zhēng)議,但其巨大收益結(jié)合城市支持,使這個(gè)城市的商業(yè)娛樂綜合體與文化藝術(shù)園區(qū)得到快速有效的利用。在度過了苦難的時(shí)期后,伯利恒走向新時(shí)期的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展道路。在設(shè)計(jì)過程中,新舊結(jié)構(gòu)的交疊、不同視角與不同文化的交融,涌現(xiàn)出了一系列復(fù)雜的關(guān)系,并在這種多孔竅的邊界之中,又通過空間增殖而呈現(xiàn)了無窮的可能性。傳統(tǒng)節(jié)事活動(dòng)、現(xiàn)代音樂節(jié)、國(guó)家工業(yè)歷史博物館開放后對(duì)工業(yè)文化的宣傳教育傳播,使這里的場(chǎng)所、空間、事物、經(jīng)驗(yàn)得到充分交匯,調(diào)和了不同文化與意義,最終建立一種“互認(rèn)”(Mutual Recognition, Stavrides 2002) 的空間并置關(guān)系[4]。格萊莫·基勞(Graeme Gilloch)提出孔竅性在城市空間的體現(xiàn)可以分為3個(gè)方面:“迷宮(Labyrinth),模糊猶豫,內(nèi)外溝通(A place of losing oneself and disorientation);廢墟(Ruin),無法預(yù)估的轉(zhuǎn)變,時(shí)間的多樣性被加強(qiáng)和重視(A site of decay and transience);劇場(chǎng)(Theater),豐富的活動(dòng)網(wǎng)絡(luò),每一處可利用的空間,潛在的劇場(chǎng)(A place of spontaneity and performance)”[5]。 在伯利恒鋼鐵廠帶動(dòng)城市空間更新的過程中,這3個(gè)方面都得到了體現(xiàn),空間中每件事物均具有了新的不可預(yù)見的可能性,不同部分使用蒙太奇的組合方式,避免一成不變或死板的定義,空間以多樣靈活的方式得到組織和展現(xiàn)。HMT高架棧橋的改造利用新舊結(jié)構(gòu)的穿插與并置,顯性呈現(xiàn)了建筑景觀中的時(shí)空綜合體。不同的斷面類型與聚集場(chǎng)所,不同的組合與不同的事件互相影響而形成不同的空間(圖8)。舊的棧橋結(jié)構(gòu)將過去的時(shí)間帶入現(xiàn)在并產(chǎn)生接觸,廢墟、遺存與新結(jié)構(gòu)共同形成美學(xué)內(nèi)在,具有孔竅的設(shè)計(jì)使差異得以交融并建構(gòu)了有效充實(shí)的關(guān)系。
7 非洲夸恩德貝勒宅地imizi的平面圖Diagrammatic layout of an imizi in Kwandebele homestead, Africa
8 HMT人行棧道的概念圖示、元素組合與剖面類型Concept diagram, component configuration and section typologies of HMT pedestrian promenade
HMT高架棧橋上自我導(dǎo)覽的游覽方式,結(jié)合標(biāo)識(shí)系統(tǒng)以及數(shù)字互動(dòng)應(yīng)用系統(tǒng),使游客、原廠工人和家屬都可以在棧橋上再次感受鋼鐵廠的雄偉?!巴ㄟ^視覺、身體共同的體驗(yàn)和感知,過去和將來的雙重現(xiàn)象被投射在當(dāng)下環(huán)境”[6]。通過運(yùn)動(dòng),人的身體運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)為時(shí)間與空間之間的一種相互交錯(cuò)。“空間、運(yùn)動(dòng)、事件的建筑轉(zhuǎn)譯可以相互交叉、疊加或是突破畫框。[7]”感知的交互發(fā)生在路徑—線型的步行道,界面—高爐及其他設(shè)施,場(chǎng)所—不同主題的主題空間與視廊。路徑使兩側(cè)的高爐、運(yùn)送原料的設(shè)施、制造車間成為體驗(yàn)的重點(diǎn);場(chǎng)所由路徑串聯(lián),通過不停變換的空間形式與空間功能使空間處于不斷被重新界定的狀態(tài)??臻g內(nèi)容的不斷累加,使得體驗(yàn)的內(nèi)容不斷豐富,從而產(chǎn)生復(fù)合型的體驗(yàn)疊加。同大范圍鋼鐵廠的復(fù)合關(guān)系相似,重新設(shè)定的HMT系統(tǒng)創(chuàng)造了一個(gè)三維系統(tǒng),從而使得宜人尺度的動(dòng)態(tài)互動(dòng)活動(dòng)得以進(jìn)行。所有的新元素被設(shè)計(jì)在現(xiàn)存軌道之上,同時(shí)對(duì)場(chǎng)地現(xiàn)有的歷史地標(biāo)結(jié)構(gòu)進(jìn)行“輕觸碰式處理”,在人的行進(jìn)過程中,連續(xù)的界面變化一方面起到整合空間的作用,另一方面保持體驗(yàn)活動(dòng)的聯(lián)系性。
HMT高架棧橋游覽序列上的24個(gè)節(jié)點(diǎn),通過互動(dòng)式的導(dǎo)覽應(yīng)用,幫助游客深入體驗(yàn)和了解后工業(yè)改造景觀。為了增加預(yù)覽經(jīng)歷的豐富性,其照片、視頻、音頻、文字等內(nèi)容都是由當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民與歷史學(xué)家完成。通過多種媒體,包括無人機(jī)拍攝的深入其境的照片,從不同角度豐富了全面綜合的游覽感受與敘事經(jīng)驗(yàn)。通過這種包括鋼鐵公司歷史與技術(shù)細(xì)節(jié)的展現(xiàn)以及工人社區(qū)發(fā)展的特有體驗(yàn)經(jīng)歷,人們可以得到不同層次的體驗(yàn)累積。觀者通過自我導(dǎo)覽與定位,在視線方向和界面高度的變化中,感知到了跳躍與多解的空間狀態(tài),從而獲得“空間多義的本質(zhì)”[8]。由于解釋的過程與個(gè)性化因素充分結(jié)合,空間中充滿了相異的體驗(yàn)活動(dòng)。
同時(shí),24個(gè)節(jié)點(diǎn)通過再生鋼制作的標(biāo)示牌對(duì)其進(jìn)行說明,通過印刻相關(guān)故事說明和圖示來加強(qiáng)場(chǎng)所意義。通過應(yīng)用設(shè)備中對(duì)改造前舊有空間全方位的展現(xiàn),游客可以對(duì)現(xiàn)實(shí)即改造后的景觀空間進(jìn)行對(duì)比,形成綜合的體驗(yàn)與感知。這正體現(xiàn)了“每個(gè)體驗(yàn)過程的印跡彼此之間相互重疊,擴(kuò)充并修正著對(duì)景觀的整體印象,體驗(yàn)的結(jié)果并不是對(duì)景觀細(xì)節(jié)的記憶,而是對(duì)景觀整體的認(rèn)知”[9]。通過在設(shè)備中顯示相同視角的原始高爐區(qū)在棧道上的狀態(tài)與序列,呈現(xiàn)了既是“場(chǎng)外的”又是“浸入式的”、聯(lián)系歷史與現(xiàn)況的、兼具紀(jì)念與娛樂的、“主動(dòng)式”的互動(dòng)狀態(tài)(圖9)。
9 HMT自我導(dǎo)覽系統(tǒng)中24個(gè)節(jié)點(diǎn)說明24 historic interpretation nodes of the HMT tour guide system
可以認(rèn)為,在城市媒體界面公共網(wǎng)絡(luò)對(duì)城市景觀越來越大的影響下,互動(dòng)設(shè)計(jì)策略被越來越多地結(jié)合在城市空間內(nèi),促進(jìn)了人與人以及人與裝置的互動(dòng)。在“20世紀(jì)60年代發(fā)展起來的互動(dòng)環(huán)境與空間感知的新理念,使得空間的被感知方式得到了更新與轉(zhuǎn)變”[10]。
項(xiàng)目的建設(shè)對(duì)城市的改變是巨大的,它不僅帶來了經(jīng)濟(jì)上的長(zhǎng)足發(fā)展,核心的高爐藝術(shù)文化園區(qū)已經(jīng)成為社區(qū)的驕傲。鋼鐵公司的前員工,也有機(jī)會(huì)重返這里近距離感受。對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與輕觸碰式處理,對(duì)其中非物質(zhì)內(nèi)容的關(guān)注是目前后工業(yè)改造項(xiàng)目中被普遍認(rèn)可的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)[11-12]。破敗與銹跡并不代表需要完全拆除,因?yàn)楦郀t區(qū)本身就是社區(qū)中一件最偉大的藝術(shù)品與遺產(chǎn)。從設(shè)計(jì)角度來說,考慮到不同事件作用下的不同時(shí)刻的園區(qū)屬性,考慮到不同活動(dòng)類型與活動(dòng)層次的需求,社區(qū)生活與娛樂游覽的需求空間被賦予了最大的可能性,而非被明確限制。目前文化藝術(shù)園區(qū)可以容納3萬人,繁忙時(shí),人流也可被適時(shí)的分散到不同場(chǎng)地;安靜時(shí),廣場(chǎng)與游客中心的整個(gè)場(chǎng)地則被作為休閑公園。
總體來說,伯利恒鋼鐵公司的改造尤其是高爐藝術(shù)文化園區(qū)建設(shè)的成功之處在于:
第一,成功的整體規(guī)劃與前期基礎(chǔ)。伯利恒改造項(xiàng)目對(duì)一系列贏利產(chǎn)業(yè)與非贏利組織兼容并蓄,例如金沙娛樂綜合體、PBS39電臺(tái)、ArtsQuest中心,與史密森學(xué)會(huì)合作建設(shè)國(guó)家工業(yè)歷史博物館等;通過零售業(yè)與娛樂業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)對(duì)各類工業(yè)遺產(chǎn)、社區(qū)生活與節(jié)事活動(dòng)表達(dá)了充分尊重,核心活動(dòng)區(qū)的可達(dá)性與辨識(shí)度很高。
第二,新的改造理念的體現(xiàn)。模糊的功能邊界與不同屬性空間的交錯(cuò),使得場(chǎng)所更具有生命力,提供了體驗(yàn)上的多變性、多義性與交互性。在保證工業(yè)遺存被觀賞的安全性前提下,新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、娛樂與紀(jì)念實(shí)現(xiàn)了有機(jī)混合。
第三,新的數(shù)字化的輔助體驗(yàn)工具,提供了自我導(dǎo)覽的方式。利用一切視覺直接傳遞的視頻、攝影、歷史檔案等,強(qiáng)化了現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景營(yíng)造。由城市再發(fā)展中心建立的信息中心每天開放,為游客選擇活動(dòng)項(xiàng)目提供幫助,為人、場(chǎng)地以及時(shí)空間的各種互動(dòng)關(guān)系提供支撐。
致謝:
感謝美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)景觀系的Peter Aeschbacher教授,以及WRT(Wallace Roberts & Todd)設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師Jared Edgar McKnight提供與此項(xiàng)目相關(guān)的資料和圖紙。
注釋:
①ArtsQuest是伯利恒致力于傳播藝術(shù)音樂,組織節(jié)慶文化活動(dòng)項(xiàng)目的非盈利組織,幫助城市的文化教育并幫助經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市復(fù)興和社區(qū)建設(shè)。組織活動(dòng)包括重大節(jié)事活動(dòng), Musikfest音樂節(jié),藝術(shù)中心展覽等。它提供65%的免費(fèi)活動(dòng),也幫助提升區(qū)域年經(jīng)濟(jì)收入1億美元;PBS39電臺(tái)是社區(qū)所有的公共廣播電視臺(tái),為L(zhǎng)ehigh Valley Public Telecommunications Corporation里海谷公共電信公司所有。
②圖1來源于伯利恒市政府網(wǎng)站(http://www.bethlehempa.gov)中的規(guī)劃分區(qū)圖http://bethlehem-pa.maps.arcgis.com/apps/webappviewer/index.html?id=58a0739950014 4a4a6baf44238893c4d);圖2為作者由谷歌地圖轉(zhuǎn)繪;圖 3、5~6、8來源于 Wallace Roberts & Todd, LLC;圖4為作者拍攝;圖7來源于Maré E A. The porous city as a model for urban renewal[J]. South African Journal of Art History, 2008, 23(1): 203-213.文中引用的圖片來源為Van Vuuren C J. Westerse en tradisionele norme by dorpsuitleg in Kwandebele[J]. RSA 2000: gesprek met die toekoms,1985, 7(1): 62-73;圖9為作者結(jié)合網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)覽應(yīng)用程序http://hoovermason.com/#/ 中的信息與自攝圖片繪制。
[1]Benjamin W, Lacis A. "Naples", in Reflections: Essays,Aphorisms, Autobiographical Writings, ed. Peter Demetz,trans. Edmund Jephcott[M]. New York: Schocken Books,1978: 163-73.
[2]Hartoonian G. Walter Benjamin and Architecture[M].London ; New York: Routledge, 2010.
[3]Benjamin A, Rice C. Walter Benjamin and the Architecture of Modernity[M]. Prahran, Vic.: re. press, 2009.
[4]Stavrides S. Heterotopias and the Experience of Porous Urban Space[M]// Franck K, Stevens Q. Loose Space:Possibility and Diversity in Urban Life. London ; New York:Routledge, 2007:174-192.
[5]Gilloch G. Myth and Metropolis: Walter Benjamin and the City[M]. Cambridge: Polity Press, 1996.
[6]馮琳. 知覺現(xiàn)象學(xué)透鏡下“建筑—身體”的在場(chǎng)研究[D].天津:天津大學(xué), 2013.Feng Lin. Research on the Presence of Architecture and Body in Phenomenology of Perception[D]. Tianjin: Tianjin University, 2013.
[7]理查德,孫凌波. 可持續(xù)的城市形式與結(jié)構(gòu)論題: 屈米和庫(kù)哈斯在拉維萊特公園[J]. 世界建筑,2010(1):85-89.Richard Dagenhart, Sun Lingbo. Questions of Sustainable Urban Form and Structure: Tschumi and Koolhaas at the Parcde Lavillette[J]. World Architecture, 2010 (1): 85-89.
[8]周詩(shī)巖.反向訓(xùn)練 影像傳媒與空間知覺的多義性[J]. 時(shí)代建筑, 2008(3):24-31.Zhou Shiyan. Inverted Discipline: Cinematic Media and the Ambiguity of Space Perception[J]. Time Architecture,2008 (3): 24-31.
[9]余洋.景觀體驗(yàn)研究[D]. 哈爾濱:哈爾濱工業(yè)大學(xué),2010.Yu Yang. Study of Landscape Experience[D]. Harbin:Harbin Institute of Technology, 2010.
[10]祁雙. 遮蔽與解蔽:論建筑媒體界面的社會(huì)性轉(zhuǎn)型[D].北京:中央美術(shù)學(xué)院,2011.Qi Shuang. Conceal and Reveal: The Transformation of Architecture Media Interface in Sociology[D]. Beijing: China Central Academy of Fine Art, 2011.
[11]劉伯英. 工業(yè)建筑遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展綜述[J]. 建筑學(xué)報(bào),2012(1):12-17.Liu Boying. Review of the Development about Conservation of the Industrial Building Heritage[J]. Architectural Jounal,2012(1):12-17.
[12]路易斯·勞瑞斯,陳美蘭,狄帆,等. 基于案例分析的后工業(yè)景觀改造的規(guī)劃設(shè)計(jì)理論[J]. 風(fēng)景園林,2013(1):133-148.Luís LOURES(Portgal), Chen Meilan, Di Fan, et al.Translating Professional Practice into Planning and Design Theory towards Post-industrial Land Transformation[J].Landscape Architecture, 2013(1): 133-148.