王芳

【摘 要】新疆作為反分裂、反恐怖、反滲透的前沿陣地和主戰(zhàn)場，意識(shí)形態(tài)斗爭形勢異常嚴(yán)峻復(fù)雜。新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院面對新疆形勢結(jié)合實(shí)際，承傳統(tǒng)文脈，融地域文化，積學(xué)院文韻，堅(jiān)持用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為師生“筑根、樹魂、強(qiáng)底色”，在文化育人的探索與實(shí)踐方面走在了新疆高校前列，論文試圖從專題化教學(xué)改革、創(chuàng)新黨建模式、創(chuàng)設(shè)德育活動(dòng)課、打造特色社會(huì)實(shí)踐文化等方面，梳理新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在文化育人方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以期為同類院校開展文化育人活動(dòng)提供參考。

【Abstract】As the frontier and main battlefield of anti-secession， anti-terrorism and anti-osmosis， the ideological struggle situation in Xinjiang is extremely grim and complex. Faced with the situation in Xinjiang， and combined with the reality， Xinjiang Agricultural Vocational Technical College inherits the traditional context， integrates the regional culture， accumulates the rhyme of the college， and adheres to the Chinese excellent traditional culture， revolutionary culture and advanced socialist culture to strengthen the basis， build the spirit and enhance the background for teachers and students. In the exploration and practice of cultural education， it is in the forefront of Xinjiang colleges and universities. This paper attempts to sort out the practical experience of Xinjiang Agricultural Vocational Technical College in cultural education from the aspects of thematic teaching reform， the innovation of the party building mode， the creation of moral education activities， and the creation of characteristic social practice culture， so as to provide reference for similar colleges to carry out cultural education activities.

【關(guān)鍵詞】文化育人；創(chuàng)新；實(shí)踐

【Keywords】 cultural education； innovation； practice

【中圖分類號(hào)】G4 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1673-1069（2018）10-0082-02

1 守好主渠道，讓馬克思主義成為學(xué)校鮮亮底色

面對新疆反分裂反滲透斗爭的嚴(yán)峻形勢，學(xué)院率先在全疆高職院校成立馬克思主義學(xué)院，開展思政課改革。

一是積極探索“案例導(dǎo)引，問題核心”的專題化教學(xué)改革。設(shè)計(jì)了“創(chuàng)設(shè)情境——提出問題——自主學(xué)習(xí)——合作探究——行動(dòng)體驗(yàn)”教學(xué)環(huán)節(jié)，突出實(shí)踐教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容貼近生活、貼近學(xué)生、貼近職業(yè)教育，實(shí)現(xiàn)從教材體系到能力體系的轉(zhuǎn)化，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效。歷時(shí)十年，使思政課成為學(xué)生最喜愛的課程之一。

二是成立了思政課實(shí)踐教學(xué)協(xié)同創(chuàng)新中心，構(gòu)建大思政格局。申報(bào)了教育部示范馬院重點(diǎn)項(xiàng)目“職業(yè)院校思政課實(shí)踐教學(xué)研究”。

三是研發(fā)了“壹網(wǎng)情深”移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，運(yùn)用VR模擬技術(shù)推進(jìn)思政課與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合，推動(dòng)思政課評(píng)價(jià)主體多元化，讓思政課活起來。

四是構(gòu)建以思政課程為核心、以中華優(yōu)秀文化系列課程、綜合素養(yǎng)課程為主干，以專業(yè)課程思政建設(shè)為支撐的課程育人體系。挖掘每門課程德育滲透點(diǎn)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求、中華民族共同體意識(shí)、實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和諧共融的思想和義務(wù)融入各類課程教學(xué)之中，注重發(fā)揮所有課堂的育人作用。

2 筑牢主陣地，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為師生思想的根基和靈魂

為了把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常化、具體化、形象化、生活化，落細(xì)落小落實(shí)，創(chuàng)新了高職院校日常教育新模式——德育活動(dòng)課。以問題為導(dǎo)向，恪守貼近實(shí)際、貼近生活、貼近情感的原則，遵循高職學(xué)生成長、成才和成人規(guī)律和思維特點(diǎn)，以學(xué)生成長的突出問題為核心，針對不同年級(jí)學(xué)生身心特點(diǎn)和理解接受能力，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀以24個(gè)專題的形式貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全過程。編寫出版了《高職德育活動(dòng)課教育讀本》做到“月月有主題，周周有活動(dòng)，人人是主角，天天有體驗(yàn)，課課見實(shí)效”。在教學(xué)理念上體現(xiàn)針對性，在課程定位上體現(xiàn)養(yǎng)成性，在內(nèi)容設(shè)計(jì)上體現(xiàn)職業(yè)性，在教育方式上體現(xiàn)實(shí)踐性，在教學(xué)過程上體現(xiàn)體驗(yàn)性，在學(xué)習(xí)方法上體現(xiàn)探究性，在考核方式上體現(xiàn)知行統(tǒng)一性。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的和善，講述身邊的感動(dòng)，學(xué)會(huì)感恩，激發(fā)和善本能，體會(huì)校園生活的幸福。目前，德育活動(dòng)課成為全校學(xué)生最喜歡的課程之一[1]。

德育活動(dòng)課取得同行高度認(rèn)可，經(jīng)過不斷探索和完善，德育活動(dòng)課已列為全疆高職院校必修課程。申報(bào)的《新疆職業(yè)院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑研究——德育活動(dòng)課教學(xué)質(zhì)量提升與實(shí)驗(yàn)校建設(shè)》課題被自治區(qū)立項(xiàng)為重點(diǎn)研究課題。

3 唱響主旋律，讓紅色基因成為鑄就師生新時(shí)代精神高地的堅(jiān)實(shí)基石

學(xué)院實(shí)施大學(xué)生黨的教育啟蒙工程，創(chuàng)新黨團(tuán)建設(shè)“三五”新模式。開展中國革命史、中國共產(chǎn)黨黨史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，強(qiáng)化大學(xué)生對中國革命文化、社會(huì)主義道路、中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。

一是創(chuàng)新教育模式，做到“五個(gè)統(tǒng)一”。編寫出版《黨在我心中、永遠(yuǎn)跟黨走—高職大學(xué)生黨的教育讀本》，做到“統(tǒng)一要求，全體參加；統(tǒng)一教材，探究學(xué)習(xí)；統(tǒng)一時(shí)間，納入計(jì)劃；統(tǒng)一師資，保證質(zhì)量；統(tǒng)一考核，綜合評(píng)價(jià)。二是創(chuàng)新實(shí)踐途徑，做到“五個(gè)跟進(jìn)”。提出“學(xué)生學(xué)習(xí)生活到哪里，黨團(tuán)組織就跟進(jìn)到哪里，戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用就發(fā)揮到哪里”的工作思路，推進(jìn)黨建帶團(tuán)建工作，實(shí)施學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)“進(jìn)班級(jí)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)企業(yè)”的“五進(jìn)”新模式。三是創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式，做到“五個(gè)結(jié)合”。在學(xué)生黨團(tuán)員日常行為評(píng)價(jià)中做到課內(nèi)評(píng)價(jià)與課外評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)、黨內(nèi)評(píng)價(jià)與黨外評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)與企業(yè)評(píng)價(jià)、組織評(píng)價(jià)與個(gè)人自評(píng)相結(jié)合。

通過加強(qiáng)學(xué)生黨建，學(xué)生對社會(huì)主義道路的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同得到提升，學(xué)生寫入黨申請書的比例高達(dá)95%。學(xué)院被評(píng)為2012年度“全國創(chuàng)先爭優(yōu)先進(jìn)基層黨組織”。

4 打造品牌實(shí)踐文化，讓特色文化成為引領(lǐng)學(xué)生成長成才的強(qiáng)大精神動(dòng)力

學(xué)院實(shí)施文化精品戰(zhàn)略，高度重視特色文化活動(dòng)品牌培育，以優(yōu)化文化的引領(lǐng)作用和育人效果。突出高職院校的實(shí)踐性特色，將社會(huì)實(shí)踐納入人才培養(yǎng)方案和學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，打造了系列特色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)品牌：一是開展“去極端化”主題實(shí)踐活動(dòng)。以“讓歡樂的麥西來甫在南疆大地炫起來”為主題，深入南疆四地州開展以文藝演出、基層調(diào)研、去極端化宣講、科技支農(nóng)服務(wù)為主要內(nèi)容的暑期社會(huì)實(shí)踐“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，以現(xiàn)代文化對沖籠罩在南疆的宗教極端思想的陰霾。學(xué)院現(xiàn)代文化宣傳隊(duì)三年來深入南疆四地州數(shù)十個(gè)縣百余個(gè)村，演出百余場，當(dāng)?shù)厝罕姀淖畛醯乃枷氲钟|到如今的同臺(tái)共舞，從過去的分派任務(wù)到現(xiàn)在的爭相邀請，正信擠壓、文化對沖效果顯著。深入開展結(jié)對子活動(dòng)。實(shí)施“四合”“四互”“十同”工程，深化“民族團(tuán)結(jié)一家親”民漢學(xué)生“結(jié)對子”，使“三個(gè)離不開”“四個(gè)認(rèn)同”“五觀”教育深入人心，各民族師生像石榴籽一樣緊緊抱在一起。二是著力建設(shè)工作室，做中體驗(yàn)相傳承。學(xué)院聘請民間剪紙傳承人、自治區(qū)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、昌吉州民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事、自治區(qū)剪紙藝術(shù)委員會(huì)副主任徐長琴為客座教授，開設(shè)《剪紙藝術(shù)》選修課程，并在學(xué)院圖書館建設(shè)“徐長琴剪紙藝術(shù)工作室”。2014年下半年，學(xué)院開展“愛祖國、愛新疆、愛學(xué)校、愛專業(yè)、愛老師、愛同學(xué)”為內(nèi)容的主題教育活動(dòng)，剪紙班的學(xué)生，將“六愛”主題融入剪紙藝術(shù)，創(chuàng)作出了精美剪紙作品并在學(xué)院展示。學(xué)院專任教師潘玉蘭，成立“玉蘭美術(shù)工作室”，學(xué)院專任教師黨宏平成立“宏·品牌工作室”，在他們的教學(xué)和創(chuàng)作中，都將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透其中。目前學(xué)校還有書法教師吳克煜、音樂教師董蕾等在申請創(chuàng)建工作室[2]。三是開展以“參與管理、參與服務(wù)”的校內(nèi)實(shí)踐育人模式。社會(huì)實(shí)踐周的目的是把學(xué)校生活變成社會(huì)實(shí)踐的大課堂，無論是當(dāng)舍長、樓長，還是當(dāng)班級(jí)心理健康委員、班長、團(tuán)支書，亦或在企業(yè)頂崗承擔(dān)重任，還是在學(xué)院擔(dān)任助理“班主任”，都成為培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作、溝通、管理等綜合素質(zhì)的平臺(tái)。在校生分赴學(xué)院的行政管理、教學(xué)輔助、后勤服務(wù)、安全保衛(wèi)、社區(qū)管理等50多個(gè)崗位，開展頂崗工作，學(xué)習(xí)工作技能，體驗(yàn)工作艱辛。學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐周，在頂崗服務(wù)中自主完成了認(rèn)知、明理的目標(biāo)，同時(shí)也孕育了踐行的動(dòng)力，從而達(dá)到了自我教育的目的，在社會(huì)實(shí)踐周的服務(wù)活動(dòng)中通過自我管理、自我服務(wù)、自我提升，萌生了愛校如家的情感，養(yǎng)成了愛崗敬業(yè)的品德。

綜上所述，新疆農(nóng)職院通過專題化教學(xué)改革、創(chuàng)新黨建“三五”模式、創(chuàng)設(shè)德育活動(dòng)課、打造系列特色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)品牌、深入開展“認(rèn)親結(jié)對子、團(tuán)結(jié)一輩子”系列活動(dòng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全程，內(nèi)化為師生自覺自發(fā)的行動(dòng)，營造反映時(shí)代要求、體現(xiàn)人文關(guān)懷、服務(wù)師生成長的獨(dú)具特色的新疆農(nóng)職院文化。

【參考文獻(xiàn)】

【1】張麓麓.當(dāng)代大學(xué)生民族意識(shí)現(xiàn)狀研究[J]. 中國計(jì)量學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（03）：56-58.

【2】高昆，康仕林.試論中華傳統(tǒng)文化與高職院校校園文化建設(shè)[J].教育現(xiàn)代化. 2017 （13）：33.