黃真彥

摘 要：重慶是徐悲鴻愛情事業(yè)雙豐收的地方。1937年，徐悲鴻隨南京國(guó)立中央大學(xué)西遷至陪都重慶。1937—1946年這十年間，是他藝術(shù)創(chuàng)作最重要的階段，先后完成了許多佳作。1942年，他在重慶創(chuàng)辦中國(guó)美術(shù)學(xué)院，培養(yǎng)和儲(chǔ)備了美術(shù)人才，并在同一年遇見人生摯愛。文章聚焦全面抗戰(zhàn)期間徐悲鴻在重慶的創(chuàng)作與生活，通過淺析這一時(shí)期徐悲鴻藝術(shù)的思想內(nèi)涵，詮釋這位美術(shù)大師的愛國(guó)情懷。

關(guān)鍵詞：徐悲鴻；重慶；愛國(guó)情懷

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，原本在南京國(guó)立中央大學(xué)任教的徐悲鴻為了能夠繼續(xù)開展美術(shù)教育工作，便跟隨中央大學(xué)西遷來渝。他與重慶的緣分由此開始。

1 徐悲鴻與石家花園

位于重慶江北區(qū)盤溪的石家花園建于1931年，原是重慶著名富商、民主愛國(guó)人士、時(shí)任四川商會(huì)會(huì)長(zhǎng)石榮廷的別墅。1937年徐悲鴻來到重慶后執(zhí)教于中央大學(xué)藝術(shù)系，暫住沙坪壩。1942年石榮廷將花園外的兩棟樓房和地下石室撥出，并邀請(qǐng)徐悲鴻在此居住。因此，1942—1946年徐悲鴻和夫人廖靜文在此生活四年多。

石家花園的地下室至今還保留著當(dāng)年的模樣?？箲?zhàn)期間重慶遭遇了嚴(yán)重的日機(jī)轟炸，徐悲鴻與當(dāng)時(shí)在重慶的藝術(shù)家們就在那間地下室作畫、探討。當(dāng)時(shí)徐悲鴻還籌備并創(chuàng)辦了帶有學(xué)術(shù)研究性質(zhì)的中國(guó)美術(shù)學(xué)院，學(xué)院先后聘請(qǐng)了在國(guó)內(nèi)美術(shù)界具有一定影響的畫家為研究員，有張大千、吳作人、李瑞年等，后來很多人成為中國(guó)美術(shù)教育事業(yè)的奠基者。

2 徐悲鴻抗戰(zhàn)時(shí)期的畫作

1937年徐悲鴻來到重慶，當(dāng)時(shí)的山城喝水是一大問題。在沙坪壩上課的他，每日往返路途間總會(huì)看到巴人在山間挑水的場(chǎng)景，便創(chuàng)作了《巴人汲水圖》。畫面描繪了不同動(dòng)作的七個(gè)人物：左下是一位著黑色短褲肌肉結(jié)實(shí)的男子，正在熟練地舀水；旁邊是一位正在打水的赤腳婦女；中間有兩位男子，由于山路狹窄，白衣男子只能側(cè)身讓背部彎成弓的挑水男子通過，根據(jù)徐悲鴻的兒子徐慶平介紹“其實(shí)這個(gè)白衣男子就是徐悲鴻本人”；最上方有三名挑水工爬完了艱險(xiǎn)的臺(tái)階，開始邁開大步，輕松急行。該畫高300厘米，寬卻只有62厘米，頗顯細(xì)高，懸掛起來，仿佛看到了嘉陵江邊的百丈懸崖。長(zhǎng)卷通過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石階把三個(gè)場(chǎng)景串聯(lián)在一起，為了突出江岸的高與陡，還特意添加了翠竹和梅花，使畫面的技法有較多的變化，體現(xiàn)了徐悲鴻獨(dú)特的構(gòu)思。徐悲鴻在長(zhǎng)卷上加詩一首：“忍看巴人慣擔(dān)挑，汲登百丈路迢迢，磐中粒粒皆辛苦，辛苦還忝血汗熬。”據(jù)悉《巴人汲水圖》共有兩幅，原作在1938年展出的時(shí)候，印度駐華公使非常喜歡，希望重金購(gòu)買，但徐悲鴻不想忍痛割愛，就特別為印度公使重畫一幅。為了區(qū)分，徐悲鴻在1937年的原作上題有“靜文愛妻保存”的字樣。

1937年除夕夜，徐悲鴻孤獨(dú)地走在嘉陵江邊。忽然，一位老婦人蹣跚地從他身邊走過，憐憫之心頓時(shí)涌上心頭，他急忙把身上所有的錢都送給了那位老婦人，老婦人道謝之后慢慢離去。這位貧婦讓徐悲鴻想起了自己多年以前因?yàn)樯钇D難差點(diǎn)跳進(jìn)黃浦江的情景，時(shí)至今日，社會(huì)依然落后黑暗，百姓生活在水深火熱中。那年除夕夜徐悲鴻感慨萬千，回到宿舍后根據(jù)那位老婦人的形象創(chuàng)作了《巴之貧婦》。畫中衣衫襤褸、背著竹簍、杵著拐杖拾破爛的貧婦是勞苦大眾的縮影，在畫的右上角徐悲鴻題寫了“丁丑除夕，為巴之貧婦寫照”。

1940年，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)敗退，抗戰(zhàn)進(jìn)入了極為艱難的階段，許多人發(fā)出了悲觀的論調(diào)。而徐悲鴻對(duì)中國(guó)的未來充滿信心，他巧妙運(yùn)用中華民族歷史上的神話故事，畫出一幅震驚世界的《愚公移山》。該畫取材中國(guó)歷史上“愚公移山”的神話故事，展示中國(guó)人民勤勞勇敢、百折不撓的精神，駁斥抗戰(zhàn)悲觀者的丑惡嘴臉。該畫長(zhǎng)107.5厘米，寬46厘米，具有史詩色彩、氣壯山河的氣勢(shì)，也是徐悲鴻投入最大熱情、傾注最多心血的作品之一。

悲鴻畫馬，白石畫蝦，已成為民間傳統(tǒng)的傳頌佳話。徐悲鴻畫的馬基本上為站著的馬、奔馬，很少見臥著的馬；畫瘦骨嶙峋的馬，而不畫膘肥體壯、養(yǎng)尊處優(yōu)的馬。1942年徐悲鴻創(chuàng)作了聞名于世的《六駿圖》。這幅畫主要表現(xiàn)的是六匹奔跑的駿馬，它們錯(cuò)落有致，飄逸灑脫，富有動(dòng)感?？v觀作品，墨筆濃淡相宜，線條粗獷，勾勒清晰，明暗變化的光影展現(xiàn)出馬的健碩體魄、威猛氣勢(shì)，呈現(xiàn)出磅礴大氣的視覺效果。六匹馬均形態(tài)逼真，頭頸、軀體、四蹄、馬尾都有變化區(qū)別，且毛色的過渡極為細(xì)致巧妙，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。徐悲鴻畫一兩匹馬的比較多，可見《六駿圖》珍貴程度之高。

1943年徐悲鴻欣喜萬分，因?yàn)樗吹搅丝拐緞倮氖锕猓貏e創(chuàng)作了一幅《會(huì)師東京》。畫中一群獅子聚集在富士山之巔，將一切都踩在腳下，其中含義已經(jīng)不言而喻了。徐悲鴻作畫非常嚴(yán)謹(jǐn)，廖靜文在她的回憶錄里記錄到：“他一進(jìn)動(dòng)物園就是一天，不到閉園，是不會(huì)離去的。他精細(xì)地觀察獅子站、臥、走、躍的各種姿態(tài)，仔細(xì)地研究獅子。為觀察獅子一天的生活規(guī)律，他常常一天不吃飯地觀察。憑記憶就能將獅子的各種動(dòng)態(tài)畫出來，創(chuàng)作了不少以獅子為題材的作品?！毙毂櫣P下的獅子雖瘦，但威嚴(yán)、凜然、不可侵犯。

徐悲鴻始終心系抗戰(zhàn)前線，牽掛著祖國(guó)的命運(yùn)。1938—1942年期間，他多次離開重慶前往香港、新加坡、印度、馬來西亞等地開辦畫展，并將畫展和賣畫所得的全部籌款捐獻(xiàn)給抗戰(zhàn)前線。在南洋辦展賣畫時(shí)他總是不辭辛苦地作畫，日夜煎熬使其病倒，腰疼未痊愈就開始籌備展覽。面對(duì)當(dāng)?shù)厝A僑們的勸阻，他卻說：“我是在為祖國(guó)的受苦受難同胞們作畫??！”他將巨款全部捐獻(xiàn)，連來往路費(fèi)都是自己擔(dān)負(fù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，徐悲鴻是支援抗日捐款最多的一位畫家。在戰(zhàn)火紛飛的日子里，徐悲鴻以一位畫家的方式默默支持著國(guó)家。

3 嘉陵江畔的愛情

1942年徐悲鴻在重慶遇到了第二任妻子廖靜文，用他自己的話來說廖靜文是自己真正人生的伴侶。一開始他們的愛情并不順利。19歲高中剛畢業(yè)的廖靜文隨著救亡洪流加入宣傳隊(duì)，來到重慶的她剛好遇到徐悲鴻為籌辦中國(guó)美術(shù)學(xué)院要招一名圖書管理員，她看到了報(bào)紙的招錄信息后，決定一試，最后竟被錄取了，更未想到的是在著名畫家徐悲鴻手下工作。廖靜文出身于湖南瀏陽一個(gè)貧苦知識(shí)分子家庭，與徐悲鴻早年家庭背景很相似，并且兩人在喜好、政治傾向等方面有相同之處，廖靜文被徐悲鴻的藝術(shù)造詣和人格魅力深深吸引。然而，28歲的年齡差距及廖家人的反對(duì)，此時(shí)的廖靜文是彷徨的，沒有勇氣接受這段愛情。

1944年夏天，徐悲鴻因長(zhǎng)期過度疲勞，加上高血壓、心臟病的并發(fā)癥，一度病危住院。廖靜文得知后，立馬趕往醫(yī)院照顧徐悲鴻。在她的精心照顧下，七個(gè)月后徐悲鴻病情得以好轉(zhuǎn)。此時(shí)廖靜文的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變，他們走到了一起，徐悲鴻繼而結(jié)束了八年漂泊，找到了晚年的情感歸宿，這使得他安心地致力于藝術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于這份感情，徐悲鴻曾不止一次地說：“我真正找到了所愛的人！除了你，沒有人能對(duì)我有這樣的真誠(chéng)、堅(jiān)定、純潔、無私的愛情?！倍鵀榱藞?bào)答妻子，徐悲鴻在自己的創(chuàng)作和收藏的珍貴畫卷中都題寫了“贈(zèng)給愛妻廖靜文”。1946年即將離開重慶時(shí)，由郭沫若和沈鈞儒證婚，徐悲鴻和廖靜文在重慶中蘇文化協(xié)會(huì)舉行了婚禮，后來兒子徐慶平在北京出生。現(xiàn)已72歲的徐慶平曾講到：“我的名慶平二字，慶即重慶，平即北平，母親在離開重慶前懷的我，重慶賜予了我的名。”

1953年，徐悲鴻因過度勞累導(dǎo)致腦溢血復(fù)發(fā)而逝世于北京，周恩來總理在參加其追悼會(huì)時(shí)極其沉重地說道：“徐悲鴻的死，是一個(gè)永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償?shù)木薮髶p失！”1954年9月26日，即徐悲鴻逝世一周年之際，徐悲鴻紀(jì)念館建立，周恩來親筆題寫“悲鴻故居”的匾額。廖靜文將徐悲鴻生前創(chuàng)作和收藏的全部藝術(shù)作品捐給了國(guó)家，諸多名作現(xiàn)藏于該館。2018年7月，“回歸望鴻——徐悲鴻抗戰(zhàn)時(shí)期繪畫作品展”在重慶三峽博物館展出，其間重慶觀眾紛紛前來參觀，引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。一代大師雖然已離去六十多年，但山城與他情深依舊。

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