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且吃茶去

2018-01-08 09:30朱向青
散文百家 2018年5期
關鍵詞:天寶長者友人

朱向青

每每讀到王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》里的一句:“物華天寶,龍光射牛斗之墟”,就想到我家附近的天寶大山。王勃詩里的“天寶”是取其“天然的寶物”之義,用來贊美天寶大山也不為過。據(jù)說“天寶”命名的由來有一段佳話,府志中記載:從前,天寶山中有寶物,每當雨夜,時常吐出光氣。宋朝時,一天夜里,人們看見有一顆光彩燦爛的夜明珠從山間飛出,流星般的劃過夜空,墜入九龍江中。后來被一個打魚的人網(wǎng)得,進貢給皇帝,因此賜名為“天寶”。

天寶大山高近千米,是漳州的主山。山上的“寶峰飛翠”歷來是漳州的古八景之一。朱熹曾在芝山開元寺后講學精舍前手撰一副名聯(lián):“十二峰送青排闥,從天寶以飛來;五百年逃墨歸儒,跨開元之頂上”,以贊美天寶大山美景。在這樣的寶山上喝喝茶,清風為侶,溪泉為伴,神交自然,物我兩忘,想必是一件很美妙的事吧?若是一眾友人相聚品茗,談天說地,言古論今,就更是一大樂事了!

山風和清泉誘惑著我們。夏末的一天,我們從漳華路一路向北,經(jīng)過天寶國有林場,如約來到山下的仙都村。兩截豎著的大樹樁上面又橫著一截,搭成了一座號稱“鳳凰三曲”的山門,穿越此門,似乎回到了簡樸而悠遠的原始時光。登上蜿蜒蔓延的由山上天然小石塊鋪設而成的小石階,隨意停歇。一條清澈的小澗在巖石縫間彎彎繞繞一路陪伴。正想找個棲息處,前方一座覆蓋著竹蓬的涼亭恰到好處地出現(xiàn),遠遠地就能看到亭中那一方簡簡單單的木長桌和幾把椅子。眾人提議在此坐坐。

進入涼亭,只見亭前后廊道兩邊的棚架上都種滿了爬藤類植物,一些百香果似守護神般已經(jīng)悄然爬上了亭上方,主藤有如小拇指粗細,恣意生長得好不快意。我們把帶來的香蕉、葡萄、龍眼干等一一擺上桌面,花香果香搖曳起來。涼亭周邊霎時成了一個生氣勃勃、綠意盎然的小庭院。友人來了雅興,又四處尋覓找來一圓口淺邊的土黃瓷盆,把葡萄、梨子拿到亭邊的小水池一個個洗凈了裝上,雙手輕托著瓷盆,盈盈一笑走向我們。只見綠藤下石階上一襲碎花棉布長裙飄飄,那畫面真是仙氣兼古意十足。咔嚓一聲,相機捕捉下了人與大自然相逢的美的一瞬間。

友人說,重頭戲還在后頭呢。她又變戲法般從隨身帶的雙肩包里變出一套茶具來,茶盞茶杯樣樣俱全。我們正贊嘆,她卻說,若要齊全,須得茶匙、茶針、茶漏、茶夾、茶食、茶筒都有,才合稱茶道六君子。今天在野外大家將就些吧,率性就好。說到“茶”字真是一個神奇的字眼,細細端詳是由“草”字頭、“人”及“木”三個部分合寫而成,“人”在“草”字下,“木”之上,這不也意喻著人要回歸大自然?人要快樂、無憂、放松,豈能不愛茶喝茶呢?

道旁的巖石縫中,不時有泉水汩汩流出,掬起喝一口,味道都是甘甜的,我們原本特意帶來的桶裝礦泉水,都用不上了。待山泉水燒開,友人嫻熟地用開水將茶壺、茶杯等淋洗一遍,而后輕輕撕開茶包。茶條緊縮沉睡夢里的茶,在與緩緩注入盞中的滾滾沸水相擁的那一刻,被喚醒了,展開了。清澈的水,因茶而綠。碧綠的茶,因水而明。一杯杯顏色碧綠、湯水清澈的熱茶遞到了我們的手中。茶湯尚燙,先杯沿接唇,小啜一口,讓唇舌慢慢感受這期待已久的茶湯滋潤。茶香也開始慢慢地沁出來,那是一種如蘭般的天然的悠長的香氣,慢慢地通過鼻子,通過唇間喉舌等其他通道,到達大腦,到達心,到達意念與幻思。果真是“盛來有佳色,咽罷余芳香”啊,我們漸漸地沉靜下來。同來的一位“老茶仙”很有經(jīng)驗地在旁說,茶本就喝的是一份恬靜,人們總愛先洗一遍茶葉的原因,就是將那些枝枝葉葉的雜物都洗掉,還原茶的本質。還有喝茶的整個過程有很多細節(jié)啊,你快不得,所以你的心就變得從容。你會回到一個很單純的狀態(tài)。看繁體的“禪”的左邊是“示”,右邊是單純的“單”,“禪”就是一顆單純的心,單純的表示。禪不是外面尋找什么東西,而是回歸到自己單純的狀態(tài)。這就是禪茶一味的道理了。相傳唐朝有一位高僧叫從捻,常住在趙州觀音寺,人稱趙州古佛。因嗜茶成癖,每說話之前總要說一句“吃茶去”,后來這句“吃茶去”就成了禪林法語。而曾任中國佛教協(xié)會會長的趙樸初先生也有詩云:七碗受至味,一壺得真趣??粘职偾з?,不如吃茶去。

“啜之淡然,似乎無味,飲過之后,覺有一種太和之氣,彌淪乎齒頰之間,此無味之味,乃至味也。”由苦到甘到從容平淡,說的就是茶啊。同來一長者也慢慢頷首贊許,云:年歲越大,越是要離酒而近茶,刮去幾十年的油膩葷腥,換得長長久久的通透清醒。

茶味漸漸淡了,我們又改喝紅茶。紅茶湯色如琥珀,醇香綿綿。茶分綠茶、紅茶、白茶、黃茶、青茶、黑茶、花草茶種種。茶不同,茶韻和茶味就不同。各有風情,慢慢品飲,聽生命的精靈在杯水中浸潤、張開、升騰、翻滾,蜷曲而秀麗地呈現(xiàn)的聲音。第一次感覺,原來茶是有顏色、有聲音的。

風和蟬鳴也是有聲音的。午后,亭子里有些悶燥起來。山間的風雖時不時吹來,可地上仍隱隱冒起一股熱氣。這時長者又起身,到池邊找來一臉盆,盛滿一盆清水,就地輕輕一潑。圍坐桌邊的我們猝不及防,“哎喲”一聲趕緊縮起了腳,那清水卻只是低低地自腳下而漫過。幾盆清水覆過地面,一股清涼隨之而生。長者笑笑說,這是以前在鄉(xiāng)下插隊時我們的經(jīng)驗,那時哪有風扇呢,有時我們還潑水上墻,燥熱的氣溫一下就降了。這就叫從勞動中產(chǎn)生的智慧吧?長者又莞爾,這不就是我們那時經(jīng)歷的鄉(xiāng)村生活嗎?這日子過著過著,怎么就回去了?我心里一動,還真是這樣呢。記得蘇格拉底說:“我們需求越少,就越近似神”。從這個意義講,簡單就是我們要追求的精神王國。這日子過著過著,就回到能看到牛兒撒歡、聽到雞狗鳴吠、聞到稻花飄香、提籃采摘蔬菜、執(zhí)竿垂釣魚蝦、披星戴月下田干活、氣喘吁吁上山割草的時代,多美呀。正想著,早有調皮的友人又湊到池旁,接過清水,趁著潑地也趁機潑了我們一身的星星點點,大家倒是不惱,也罷,大熱的天,清涼清涼吧。日光從綠色藤架縫隙里投射下來,外頭偶爾響起的車聲人聲仿佛與我們隔了一個世界的屏障,城里有鄉(xiāng),自成一方,鳳凰仙都,成了庇護我們的清寧安適的“桃花源”。

后山卻是熱火朝天的。廊橋式大竹棚的不遠處,有一座風車,再上去的山梁處,有一座了望樓,走過了望樓,是一處繩索游玩區(qū),這里是孩子們最喜歡的地方。夕陽下,孩子們在那攀爬、蹦跳、嬉戲,我們這一群老小孩談笑著從旁走過,已然過了這樣美好的年紀,但茶罷歸來香滿身,足矣。

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