文/王欣

從“女媧補天”、“精衛(wèi)填?！钡倪h古傳說，到史詩巨著《紅樓夢》（又名《石頭記》），再到“大璞不雕”、“精誠所至，金石為開”等美好成語，在中華文化體系里，石頭具有純粹、樸素、執(zhí)著的精神寓意，而杭州，也有許多和石頭有關的影響力符號，如“秦王纜船石”，就在寶石山的初陽臺下；如孤山，那一處以金石文化聞名于世的西泠印社。

每個金石家，都有一塊自己的石頭。石頭，是方家的印石，告別了以“印”授信的舊時代，在價值多元、選擇良多的當下，人們的理想和初心似乎在欲望的叢林迷了路，與傳統(tǒng)道德、秩序日益相背離。中國人，什么時候丟了自己的印呢？紀錄片《西泠印社》試圖通過對西泠精神的再現(xiàn)，讓中國人找回身份尊嚴。

“什么是西泠精神？或者說什么是中國的印學精神？最核心的就是一個字：‘信’！是一種承諾，一種修養(yǎng)，一種堅忍，一種身份尊嚴！”紀錄片《西泠印社》的總導演許繼鋒說，“在金石文化大江湖，西泠精神在兩個時空從容交匯，實現(xiàn)了有序傳承，是一種文化現(xiàn)象的生命活力之所在。我們希望以開放、鮮明的影像語言，揭秘西泠人的生活狀態(tài)和內(nèi)心世界，在金石家的筆觸里找到隱秘的超現(xiàn)實空間，同時賦予其影像表達的劇情邏輯。”

2017年6月，在紀錄片《西泠印社》啟動正式拍攝的儀式上，發(fā)布了三張海報，其中一張海報上，正是溝壑縱橫的中國山川?？倢а菰S繼鋒闡述了這一意象，“西泠文化不僅是精神的，也是物質(zhì)的，金石家的刀下是萬千溝壑，把金石家方寸天地放大了看，就好像是中國的壯美山河。這是一種精神的堅持，也是一種清晰的物質(zhì)的存在”。

目前，西泠印社保存有10000多件文物，107件國家一級文物，它們的價值是無可估量的。在《西泠印社》的鏡頭下，這些精微的雕刻藝術，將被無限放大。

而西泠印社的物質(zhì)價值，不僅僅在于文物。紀錄片還將把鏡頭對準人、印石以外的生命：一片苔蘚、一塊石頭，甚至一只疾馳而過的飛鳥……這些周而復始的隨機性自然片段，早已與西泠精神的生命氣息相連相通，形成一個完整的生命體系。

紀錄片《西泠印社》希望還原一個有故事有劇情的西泠印社，用自然世界的“真”去觸摸藝術和人性中最純粹的部分。 2017年度，項目在緊張地前期拍攝中，與此同時，紀錄片《西泠印社》還構(gòu)建了一種全開放、全直播、全“裸式”的創(chuàng)作模式，試圖打通年輕，打通當下，打通互聯(lián)網(wǎng)。紀錄片還在創(chuàng)作過程中，但是相關的微信號、微博號已經(jīng)上線，通過網(wǎng)絡直播、熱門話題討論等，全景展現(xiàn)了與西泠有關的草木石塊、飛鳥蟲魚等風物趣事、拍攝細節(jié)。而這種集社交與內(nèi)容生產(chǎn)于一體的創(chuàng)作方式，更具時效性互動性，也是項目方積極探索融媒體傳播、利用全新技術手段建立陌生化影像體系的一次實驗。

印信百年，西泠不冷。