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一座江湖

2018-01-09 20:24留刀
今古傳奇·武俠版 2018年12期
關(guān)鍵詞:霍元甲弟子

留刀

一半宗師:人不辭路,虎不辭山

在王家衛(wèi)的電影《一代宗師》之中,有魅力的角色不在少數(shù),但是真的能配得上片名“一代宗師”稱號(hào)的,只有兩個(gè)人,晚期的葉問(wèn)和早期的宮寶森。

歷史上的葉問(wèn)雖然不如電影中表現(xiàn)的那么厲害,但他是真實(shí)存在的人物,而宮寶森這個(gè)人物,則是融合了歷史上的宮寶田和李存義兩個(gè)人的生平形象創(chuàng)造出來(lái)的。

電影里面的宮寶森字羽田,正好合了宮寶田的名字,以至于很多人認(rèn)為宮寶森的形象是以宮寶田為主,但實(shí)際上,宮寶森真正稱得上宗師的那部分形象,基本上全都來(lái)源于李存義,而宮寶田,只是提供了姓名和家庭住址而已。

宮寶田是山東人,自幼家貧,入私塾讀書(shū)四年后輟學(xué),13歲那年由親戚托人介紹到了北京的“元亨利”米房當(dāng)學(xué)徒。這米店的老板很有后臺(tái),能夠從大內(nèi)弄到“正黃旗”龍票,可以接到皇親國(guó)戚的訂單,打出來(lái)的優(yōu)質(zhì)大米直供各王府。宮寶田這樣的童工就是負(fù)責(zé)送米的。

人的命運(yùn)很奇特,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)就能改變一生軌跡。當(dāng)時(shí)八卦掌祖師董海川的大徒弟尹福在五王府任護(hù)院總管,宮寶田到王府送米的時(shí)候,偶爾能遇到尹福教弟子打拳。宮寶田小孩心性,看到了就忍不住在一邊觀摩比劃。尹福見(jiàn)他的次數(shù)多了,就問(wèn)他是不是想學(xué)武。宮寶田一聽(tīng),立馬就跪下磕頭行了拜師禮。于是從此宮寶田就辭去了米房的差事,吃住都由尹福負(fù)責(zé),專門(mén)跟著尹福開(kāi)始學(xué)習(xí)八卦掌。

尹福是八卦門(mén)大弟子,功夫極好,宮寶田接觸社會(huì)早,為人最是聰明懂事,所以在拜他為師之后,很得尹福的喜愛(ài)。宮寶田也很勤奮,武藝進(jìn)步很快。

當(dāng)時(shí)董海川已經(jīng)揚(yáng)名天下,不再在王府里當(dāng)傳菜太監(jiān)了,而是被推薦到了宮里擔(dān)任武術(shù)總管,所以尹福每年都會(huì)進(jìn)宮拜見(jiàn)董海川兩次,而每次進(jìn)宮,都會(huì)將宮寶田帶在身邊。董海川也很喜歡宮寶田,每次見(jiàn)了都會(huì)教他點(diǎn)東西,末了還囑咐尹福要好好培養(yǎng)。五年后,18歲的宮寶田已經(jīng)有了很深的功底,董海川干脆將宮寶田帶到了宮中親自傳授。而這一舉動(dòng),給后來(lái)的八卦門(mén)帶出一段公案來(lái)。

八卦門(mén)很多人認(rèn)為宮寶田拜師尹福,董海川是以師爺?shù)纳矸葜更c(diǎn)晚輩,所以宮寶田應(yīng)該算八卦門(mén)第三代弟子,但是宮家人則認(rèn)為因?yàn)閷m寶田的師父尹福是帶藝拜師,其八卦掌法并不純粹,宮寶田跟著祖師爺學(xué)習(xí),無(wú)疑是董海川的正宗衣缽傳人,應(yīng)該是八卦門(mén)第二代才對(duì)。在《一代宗師》里面,采用的是宮家人的說(shuō)法,把宮寶田當(dāng)作了第二代傳人,讓宮寶森稱呼李存義為師兄,但事實(shí)上李存義跟宮寶田的師叔程廷華是過(guò)命的交情,當(dāng)年在李存義面前,宮寶田只是小輩。

1898年,28歲的宮寶田被光緒帝招入大內(nèi)擔(dān)任護(hù)衛(wèi)首領(lǐng),誥封四品帶刀護(hù)衛(wèi),由此,宮寶田成為了中國(guó)最后一位大內(nèi)總管。

這件事情也是一段八卦門(mén)很有名的公案,因?yàn)樗€牽扯到了八卦門(mén)的另一個(gè)人——程廷華。

據(jù)說(shuō)慈禧老太后看不慣光緒帝弄一些年輕人來(lái)搞什么變法,處處都要限制小皇帝,聽(tīng)說(shuō)光緒找了個(gè)八卦高手當(dāng)保鏢,她就動(dòng)了“將那人的師父弄來(lái),將這娃娃鎮(zhèn)壓下去”的心思,太監(jiān)告訴她“他師父尹福年紀(jì)實(shí)在太大了,怕不堪重用。”慈禧說(shuō)“八卦掌我知道,海公公徒弟收的不少,尹福年紀(jì)大了,他總有師弟吧?!?/p>

于是作為董海川最出名的兩大弟子之一的程廷華就讓朝廷鷹犬給纏上了,慈禧還讓光緒下旨,讓宮寶田去請(qǐng)他師叔。程廷華想都不想就拒絕了宮寶田,說(shuō)人各有志,不愿為官。

老佛爺何等人物,一聽(tīng)就火大了,一個(gè)江湖人物還敢如此擺架子?幸虧太監(jiān)建議,說(shuō)程廷華是孝子,他母親馬上七十大壽了,不如在他母親身上做點(diǎn)文章。于是慈禧就派人做了一塊大匾,書(shū)“節(jié)孝可風(fēng)”四個(gè)字,刻太后金印,由宮里派人,宮寶田帶隊(duì),吹吹打打給程廷華的母親送了過(guò)去,聲勢(shì)把半個(gè)北京城都轟動(dòng)了。

程母那是感動(dòng)的稀里嘩啦,對(duì)著朝廷的言官大發(fā)感慨:“感謝大清,感謝老佛爺啊,我這老太婆活了一輩子,啥時(shí)候有這待遇?是老佛爺?shù)挠⒚黝I(lǐng)導(dǎo),大清的盛世,才給了我這機(jī)會(huì)啊。”

宮寶田苦苦央求師叔去宮中任職,跟著前來(lái)的朝廷官員則對(duì)程母噓寒問(wèn)暖,幾個(gè)小太監(jiān)不怕臟不怕累為程母打掃屋子,惹得程母又是一陣瞎感嘆“康熙爺?shù)娜藛T又回來(lái)啦”,也建議程廷華給朝廷效力。

但程廷華是真正的大才,嘴里打著哈哈,到晚上連夜雇車(chē)把匾和母親送回了河北老家,自己跑到通州一個(gè)弟子家里躲了起來(lái)。

老佛爺這回是真怒了,但是卻來(lái)不及找程廷華的麻煩了,搶班奪權(quán)已經(jīng)到了白熱化階段,先處理了康有為、梁?jiǎn)⒊又诓耸袌?chǎng)斬了六君子,繼而北方又鬧起了義和團(tuán),八國(guó)聯(lián)軍跟著來(lái)了,清廷急急忙忙去了西安“打獵”,宮寶田一路護(hù)送。而程廷華,則和他的義兄李存義還有大批武林高手們聯(lián)合起來(lái),跟洋人們對(duì)著干,在砍殺了數(shù)名德國(guó)兵后,跳上屋頂逃跑時(shí),辮子被屋檐掛住,倒在了排槍之下。

順便提一句,據(jù)說(shuō)慈禧送給程廷華的那塊“節(jié)孝可風(fēng)”的匾在文革中被查抄,用作農(nóng)村合作醫(yī)療診室的注射床,有人嫌鐫刻凹凸不平的字跡磕著身體,找了個(gè)木匠刨子給刨了。

后來(lái)等到宮寶田護(hù)主再回北京時(shí),已經(jīng)物是人非了,昔日的京城武林落得一片凄涼,宮寶田不知道是出于傷感還是什么,于1905年稱病離開(kāi)宮廷,回到山東老家,從此深居簡(jiǎn)出,16年不談朝廷江湖,更不在人前炫耀自己的功夫。

直到1922年,張作霖聽(tīng)人說(shuō)大內(nèi)高手宮寶田尚在人間,于是派了兩個(gè)人來(lái)請(qǐng)他出任武術(shù)教官。宮寶田到底是不愿一身功夫埋沒(méi),于是就去給張作霖當(dāng)了貼身保鏢。這也是《一代宗師》中把他塑造為東北人的原因,事實(shí)上他是山東人,只是曾經(jīng)在東北工作過(guò)而已。

在給張作霖當(dāng)保鏢期間,宮寶田據(jù)說(shuō)救過(guò)張作霖好幾次命,但最終結(jié)果我們都知道,張作霖死在了皇姑屯,而宮寶田卻恰好不在身邊。

作為一個(gè)保鏢,保死了兩任雇主,實(shí)在沒(méi)臉再干這一行了,于是宮寶田辭別少帥,第二次返回了家鄉(xiāng)。

這一次,宮寶田徹底算是看開(kāi)了,在鄉(xiāng)下每天跟老友逗趣,偶爾在一群大姑娘小媳婦面前顯露一下武功逗她們開(kāi)心,他還教了兩個(gè)徒弟,一個(gè)是李書(shū)文的弟子劉云樵,跟他學(xué)武但是沒(méi)有師徒名分,另一個(gè)則是王壯飛,此人后來(lái)自稱八卦拳王,一生小人行徑,生平惡臭難聞,故不提他。對(duì)了,宮寶田還染了個(gè)不好的習(xí)慣——抽大煙。

這之后,宮寶田余下的武林軼事就只有一件了——他曾經(jīng)和許世友交流過(guò)武學(xué)。

彼時(shí)許世友擔(dān)任膠東軍區(qū)游擊隊(duì)司令員,聽(tīng)說(shuō)宮寶田就在自己的防區(qū)內(nèi),便登門(mén)拜訪?!锻H宋铩酚涊d:“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,轉(zhuǎn)戰(zhàn)膠東的八路軍將領(lǐng)許世友曾親往青山村登門(mén)拜會(huì)宮寶田,兩人言談甚歡,引為知己?!?/p>

而據(jù)宮寶田弟子回憶,師父給許世友展示了刀法,水潑不進(jìn),而許世友也展示了刀法,快準(zhǔn)狠絕,師父給許世友展示了輕功,警衛(wèi)用槍都打不到他,而許世友則展示了暗器飛蝗石的絕技,用石子兒打中了師父的氈帽。

總之兩個(gè)人交心換藝,結(jié)成了忘年之交,許世友請(qǐng)宮寶田傳授技藝,將八卦掌簡(jiǎn)化教給八路軍,宮寶田爽快應(yīng)允,于是許世友定期安排戰(zhàn)士們到此處學(xué)習(xí),每隔一段時(shí)間便換十幾個(gè)人前來(lái)。

但訓(xùn)練班沒(méi)辦幾期,1943年日軍大掃蕩期間,宮寶田因患疾病,得不到及時(shí)醫(yī)治而去世了。

他于農(nóng)歷五月二十五日在青山村病逝,終年73歲。

一生幾度出仕,但最終還是歸于故鄉(xiāng),正應(yīng)了“人不辭路,虎不辭山”那句話。

顛倒乾坤醉張三

記得小時(shí)候看過(guò)一部電視劇叫《醉俠張三》,是釋小龍版的《少年黃飛鴻》團(tuán)隊(duì)原班人馬打造的。

里面由吳樾飾演的張三全劇沒(méi)有大名,就一直叫張三。事實(shí)上這部劇的原型人物應(yīng)該是清末的一位武林奇人——張長(zhǎng)禎。當(dāng)時(shí)這位在武林中的外號(hào)叫做“醉鬼”,電視劇中美化成了“醉俠”。

“醉鬼張三”是整個(gè)清末武人群體中,我認(rèn)為最神秘的一個(gè),他一生留下了無(wú)數(shù)謎團(tuán),甚至包括他這個(gè)外號(hào)如何得來(lái)就是個(gè)謎。

醉鬼張三,真名張長(zhǎng)禎,字壽亭,河北束鹿人,久居北京。他生于1862年,在當(dāng)時(shí),武林界盡人皆知“醉鬼張三”名號(hào),見(jiàn)面多稱為張三爺,真名反而少有人知。

武林有諺語(yǔ)“言必稱三,手必成圈”,說(shuō)的是為人要謙遜,要時(shí)刻謹(jǐn)記能人背后還有能人,而且武圣人是關(guān)二爺,二爺之下,最厲害的也只能是三,因此能在武林中被稱為三爺?shù)模腔径际墙^頂?shù)奈淙恕?/p>

張三爺有和當(dāng)時(shí)大部分武人同樣的經(jīng)歷,保過(guò)鏢、護(hù)過(guò)院、當(dāng)過(guò)武師,但除此以外,他還有大多數(shù)武人沒(méi)有的經(jīng)歷,他曾當(dāng)過(guò)清朝練勇局的把總,宣統(tǒng)年間還護(hù)送過(guò)去西藏傳詔的欽差。

這等履歷即使放在我們之前曾經(jīng)介紹過(guò)的一眾絕頂武人當(dāng)中,都可算得上出類拔萃,然而這般高明的張三爺,卻無(wú)人知其出身何門(mén)。

很多普通人一聽(tīng)他的外號(hào),都會(huì)想當(dāng)然的認(rèn)為他所練的應(yīng)該是醉拳,但他“醉鬼”的外號(hào)實(shí)在和醉拳沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。傳說(shuō)張三爺身量不高,骨架結(jié)實(shí),但骨瘦如柴,常身著長(zhǎng)衫,腳踏步履,腰間掛一酒壺,走起路來(lái)?yè)u搖晃晃,兩眼似睜非閉,蒙蒙朧朧。張三爺常年以“醉態(tài)”示人,所以被人稱為“醉鬼”。

但事實(shí)上,張三爺?shù)奈涔Ω砣瓕?shí)在沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。張三爺武功高強(qiáng),尤擅輕功。我們之前也介紹過(guò)輕功高明的人,比如杜心五能一躍上墻,比如孫祿堂能徒步追車(chē),但從流傳下來(lái)的故事來(lái)看,單論輕功的話,張三爺恐怕還在這二位之上。因?yàn)樗谶@方面的傳說(shuō)實(shí)在是奇之又奇。

達(dá)摩祖師當(dāng)年曾經(jīng)“一葦渡江”,而張三爺“水上飛行”的故事,還勝過(guò)達(dá)摩。

話說(shuō)當(dāng)時(shí)在東單西觀音寺內(nèi)住有兩位先生,一位姓錢(qián),一位姓彭。一天,張三與錢(qián)、彭二位去澡堂洗澡,恰逢大雨,三人洗完之后雨依然沒(méi)有停,于是就商量去半里路外的酒館喝酒避雨。錢(qián)、彭兩位先后乘洋車(chē)前往,張三則步行而去,結(jié)果等到兩人到達(dá)時(shí),張三竟然已經(jīng)先到并且“飲酒數(shù)盞”了,再看腳下,張三穿的一雙千層底新布鞋,雪白鞋底竟然滴水未沾。錢(qián)、彭二位大驚失色,謂其能水上飛行。此事還在北平的《小實(shí)報(bào)》登載過(guò)。

除了“水上飛行”以外,還說(shuō)他有“一鶴沖天”的功力。此事是發(fā)生在宣統(tǒng)登基那年,張三爺護(hù)送欽差赴西藏頒詔途中。在路過(guò)川藏交界處的雞鳴關(guān)時(shí),因?yàn)樯絼?shì)陡峭,張三爺?shù)淖R突然失蹄,墜落深澗,眾人皆以為張三必死無(wú)疑,結(jié)果張三竟然完好無(wú)損的回來(lái)了。傳說(shuō)是在馬匹墜落山澗的一剎那,張三用“一鶴沖天”的功夫,飛到對(duì)面山頂上去了。

這一手輕功在武林中可謂驚神泣鬼,別說(shuō)見(jiàn),聽(tīng)都從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)誰(shuí)人有此本事,所以在流傳出來(lái)之后,有很多人想要讓張三爺在人前顯露一下,擾得張三不勝其煩。最后,不得不自己在《世界日?qǐng)?bào)》上登報(bào)公示:

“練武術(shù),我不客氣的說(shuō)話,也練過(guò)幾天,定要說(shuō)我的本領(lǐng)怎么特別,也不見(jiàn)得。有些人說(shuō)我會(huì)飛,說(shuō)我會(huì)吐劍光,斬人腦袋,這些話,全是謠言。我是一個(gè)凡人,得吃飯,得喝酒,再不要瞎說(shuō)了。”

而事后張三爺也對(duì)這兩個(gè)傳說(shuō)做了解釋,他說(shuō):“人無(wú)翅膀豈能會(huì)飛?我雖瘦,也有差不多一百斤,我哪能在水面行走?不過(guò)是挑揀著墻根磚棱的一點(diǎn)干地方,蹬一下借個(gè)勁,往前躥一下,再換個(gè)磚棱借勁,不停步向前躥,這樣跳躍過(guò)去的,換步慢了不成,自然踩不到泥?!?/p>

至于“一鶴沖天”,張三爺則說(shuō):“當(dāng)時(shí)我急中生智,用盡平生之力蹬踏坐馬,借勁上躥,抓住一塊突出的巖石,腳蹬手爬,爬上山頂?shù)?。?dāng)時(shí)腿也撞傷了,手也磨破了。”

他自己揭開(kāi)了他輕功的謎底,但不論是踩著磚棱飛奔,還是在馬匹墜澗途中借力上躥,都不是一般人能做到的,這等功力,仍舊是人間罕見(jiàn)。

而除了輕功之外,他的其他武功也從未對(duì)外顯露過(guò)。他從不講述自己武功的門(mén)派師承,也從不公開(kāi)傳授武術(shù),他的門(mén)人弟子也從不公開(kāi)練武,他門(mén)風(fēng)極嚴(yán),當(dāng)年四大名旦之一的程硯秋拜在張三爺門(mén)下,也沒(méi)人見(jiàn)過(guò)程硯秋公開(kāi)練“醉鬼張三”的武功。

只有戳腳門(mén)的高手“花鞭”吳斌樓在拜訪過(guò)張三后,說(shuō)在他家院里的一棵樹(shù)上,見(jiàn)到豎著一塊練功的門(mén)板,應(yīng)該是練輕功“墻上掛畫(huà)”用的,但是也只見(jiàn)道具,未見(jiàn)人練。

這個(gè)謎底到20世紀(jì)80年代時(shí)才小小的揭開(kāi)了一角。據(jù)張三爺?shù)膶O子張家善先生講,張三爺在世時(shí),每年除夕,必供上張、趙、馬三姓牌位,說(shuō)是自己武功的祖師,并說(shuō)張、趙、馬三位是明末清初人,是明朝武將,明亡后隱居山林,創(chuàng)拳傳拳自?shī)省?duì)于三位祖師,張三爺自己也只知其姓,不知其名。后來(lái)張三爺又得過(guò)深州李武師、鄚州李武師指點(diǎn),博采眾長(zhǎng),融會(huì)貫通,已非是某人某家某派的專一武功了,而張三爺也不想創(chuàng)造新拳,所以對(duì)拳種門(mén)派就閉口不談了。這里說(shuō)句題外話,據(jù)我的推測(cè),以張三爺?shù)哪挲g和當(dāng)年的江湖地位,出身深州的李姓武師,有資格指點(diǎn)他的,恐怕只有一個(gè)——形意祖師李洛能。

后來(lái),我又專門(mén)找了張三爺?shù)暮筝厒魅藛?wèn)過(guò),得知他們所練的功夫叫“三皇功”,又叫“內(nèi)八卦”,但是與八卦掌和三皇炮錘風(fēng)格迥異,而他也不愿意公開(kāi)演練,所以張三爺?shù)摹叭使Α币廊皇莻€(gè)謎。

當(dāng)然這是張三爺去世多年后才慢慢披露出來(lái)的一些訊息,在當(dāng)年,無(wú)人知曉張三爺?shù)奈涔?lái)歷,所以只能根據(jù)張三爺?shù)男蜗?,給他杜撰出了逢酒必飲,逢飲必醉的特點(diǎn),以此給他起了“醉鬼”的綽號(hào)。

但據(jù)張三爺自己說(shuō):“我年輕時(shí)一次可喝白干二斤,老了也可喝十兩,但我從來(lái)不醉。”

他的孫子張家善先生也說(shuō):“祖父張三就亮頗豪,每餐必飲,但從來(lái)沒(méi)人見(jiàn)他醉過(guò)?!?/p>

可見(jiàn)“醉鬼”不醉,只是以醉態(tài)示人。至于為何如此,有人說(shuō)是他藏形隱色,掩飾真功以防暗算的一種做法;有人說(shuō)是他為了免除權(quán)貴騷擾,故意所作的玩物喪志飲酒誤事的假象。

時(shí)過(guò)境遷,已無(wú)從知曉。

1945年,張三爺離開(kāi)了他浪跡了一生的人世,享年83歲。

真·鼻孔朝天

在之前的文章里曾經(jīng)說(shuō)起過(guò)民國(guó)武術(shù)界有名的“拳三李”和“兵三李”,并且介紹過(guò)其中的李書(shū)文和李景林,李存義雖然沒(méi)有詳細(xì)介紹,但是在介紹其他武術(shù)名家時(shí)也偶有客串。唯獨(dú)李瑞東,除了他的名字以外,相關(guān)事跡一件都沒(méi)有提過(guò),所以我們今天就來(lái)聊聊李瑞東。

李瑞東,清朝直隸武清縣人,放到今天就是天津武清區(qū)人。從出身來(lái)說(shuō),他算是四李當(dāng)中最有錢(qián)的一個(gè)。他父親李小歧是縣衙吏員,精通醫(yī)術(shù),家有良田四十余傾,房屋八十余間,并辦有藥材生意,還開(kāi)有一家叫“濟(jì)生堂”的連鎖藥店。

江湖流傳他的外號(hào)有三個(gè)——“小孟嘗君”、“黑風(fēng)大俠”、“鼻子李”。

“小孟嘗君”是因?yàn)樗麨槿丝犊蠓?,喜歡以武會(huì)友;黑風(fēng)大俠”是因?yàn)樗つw黝黑,但武功過(guò)人;而另一個(gè)外號(hào)“鼻子李”則是由于他天生異象,生來(lái)就鼻孔朝天,不過(guò)根據(jù)他流傳下來(lái)的照片看其實(shí)沒(méi)有那么夸張,只是塌鼻子塌得比較過(guò)分而已。

李瑞東前半生也跟大多清末武術(shù)名家一樣,與皇家糾纏不清,歷任清淳王府武術(shù)教師、清宮武術(shù)總教師,官至三品帶刀侍衛(wèi),光緒皇帝從師之一。在這里順便吐個(gè)槽,光緒皇帝在拳術(shù)上面的老師超多,光我們介紹過(guò)的都不止一個(gè),但卻依舊孱弱無(wú)比,也不知道究竟學(xué)了個(gè)啥。

李瑞東傳世的武功是“李氏太極拳”,但實(shí)際上他所學(xué)過(guò)的武功極雜。他幼年時(shí)練的是少林拳,青少年時(shí)代跟隨河北饒陽(yáng)戳腳門(mén)大師李老遂學(xué)了戳腳。青年時(shí)代與大刀王五結(jié)義金蘭,互換拳藝,得王五所傳教門(mén)彈腿,后來(lái)結(jié)識(shí)了楊露禪弟子王蘭亭。

王蘭亭是李瑞東武學(xué)路上非常重要的一個(gè)人。他代師收徒,把李瑞東收成了楊露禪的徒弟,因此李瑞東學(xué)會(huì)了楊式太極,期間師兄弟兩人還一同跟隨董海川學(xué)了八卦掌,并拜師岳家后人岳青山學(xué)了岳氏連拳,然后他倆又遇到了一個(gè)少林和尚,回爐又學(xué)了一下少林拳,最后,是擺在了甘鳳池曾孫甘淡然門(mén)下,學(xué)了南太極。

這一堆師承當(dāng)中,李瑞東最精研的,是岳青山所傳的岳氏連拳,李瑞東稱其為岳氏心意六合拳;和王蘭亭、甘淡然分傳的南北兩派太極,在后來(lái)的李氏武學(xué)中,分別被稱為文太極與武太極。

不過(guò)關(guān)于甘淡然所傳的南太極,武林中爭(zhēng)議很大,一度被人質(zhì)疑為是李瑞東偽造的拳法。

據(jù)說(shuō)他當(dāng)年在清宮任職期間,經(jīng)常到京城的古董店購(gòu)買(mǎi)瓷器,有一家古董店是江寧人開(kāi)的,老板姓甘。李瑞東與甘老板很熟,但是并不知道甘老板會(huì)武功。甘與李瑞東經(jīng)常開(kāi)玩笑,有一次二人戲斗間,李瑞東發(fā)現(xiàn)甘老板是位高手,二人試手后,李瑞東贏了甘老板。甘對(duì)李瑞東的武功很是驚訝,不久,甘老板帶來(lái)一位老者,時(shí)年108歲,鶴發(fā)童顏,健步如飛。李瑞東一見(jiàn)就覺(jué)得老者乃世外高人,對(duì)老者十分恭敬。兩人試手,李瑞東輸給了老者,這才知道老者乃大俠甘鳳池之曾孫甘淡然,是武當(dāng)金蟾派太極高人。甘淡然對(duì)李瑞東的武功也非常欣賞,因?yàn)楦实皇钩隽私^技“釣蟾功”中的“大蟾氣”才贏了李瑞東。從此,李瑞東拜甘淡然為師,得甘氏武當(dāng)金蟾派太極功之真諦。

這一段當(dāng)中槽點(diǎn)頗多,我一時(shí)都不知道該從何吐起,而在武林中爭(zhēng)議最大的,就是甘淡然所傳南太極中的釣蟾功。

南太極一脈自稱源自張三豐之徒,道號(hào)“金蟾子”的王道宗,所以這功法算是出自道家,也叫天罡釣蟾功,屬于一種很高級(jí)的靜功。這個(gè)釣蟾功現(xiàn)在能把它說(shuō)清楚的人少之又少,我這里只把我能查到的資料和從旁人那里了解到的內(nèi)容給大家分享一下,真假大家一起辨別。

我查到的一個(gè)資料上對(duì)于釣蟾功的練法是這樣說(shuō)的:

“練時(shí)先要對(duì)好方位,開(kāi)始念咒,使自己處于練功所需要的狀態(tài)。然后掐好手訣,以子午流注運(yùn)行的時(shí)間路線,用手訣住對(duì)好自己的一個(gè)臟器,進(jìn)入采氣功態(tài)。這個(gè)功法分上中下三盤(pán)。手上的手訣對(duì)應(yīng)著也分上中下三個(gè)?!?/p>

不過(guò)具體手訣和怎么呼吸還有運(yùn)行并沒(méi)有說(shuō)。

而某一位跟李氏太極有一定淵源的小伙伴口中,釣蟾功是這樣的:

“金蟾是指丹田潤(rùn)澤之氣,小腹上承丹田時(shí),一開(kāi)一合之間,小腹肚臍就如一個(gè)蛤蟆嘴,所以稱為金蟾。

釣蟾功的歌訣是:

蟾系金錢(qián)錢(qián)連蟾,金錢(qián)釣起海底蟾。

蟾錢(qián)相連莫中斷,數(shù)十金錢(qián)一貫串。

其中金錢(qián)是一塊塊脊柱骨,外圓內(nèi)空,如同一枚枚金錢(qián)。所謂釣蟾就是將丹田之氣,過(guò)海底上脊椎,撐命門(mén),入玄關(guān)。因?yàn)槿牒5字掠形查傁玛P(guān),這關(guān)口是真氣極不容易過(guò)的,所以叫釣蟾!”

然后他還說(shuō)了一下“釣蟾功”的“大蟾氣”,大蟾氣是釣蟾功絕學(xué),也叫吞氣法,據(jù)說(shuō)當(dāng)年甘淡然就是用出這個(gè)絕技才贏了李瑞東。練大蟾氣時(shí)要吞氣,關(guān)鍵在火候,練多了容易上火,所以在練大蟾氣過(guò)程中要“吸月窟以補(bǔ)真陰”,所謂吸月窟,是采月亮的陰氣,用來(lái)平衡陰陽(yáng)的,這樣練不會(huì)上火。就是要在晚上有月光的時(shí)候練,所以大蟾氣的練法也叫“蛤蟆吞月”。

再具體一點(diǎn)情況我沒(méi)有細(xì)問(wèn),但不論如何,因?yàn)橛羞@神秘奇詭的釣蟾功在,所以李氏太極的系統(tǒng)里面是包括有動(dòng)靜兩盤(pán)的拳功的。他們自述的說(shuō)法比較華麗——是動(dòng)靜兼煉、性命雙修、丹武混一的修道合真之法。

而李瑞東除了南北太極融于一身這個(gè)頗具爭(zhēng)議的說(shuō)法之外,在別的事情上,他倒沒(méi)有太大的污點(diǎn)。尤其是在武功修為上,他最出名的一件事情,就是曾經(jīng)打贏過(guò)霍元甲。

關(guān)于“霍李比武”的事,具體發(fā)生在何時(shí)已經(jīng)不可靠了,只知道肯定是在1900-1909年之間。在金恩鐘先生所著的《國(guó)術(shù)名人錄》一書(shū)中有關(guān)于霍元甲與李瑞東比武的描述:

直隸武清李瑞東(即江湖人稱之鼻子李)之弟子摩二巴者,清真教人也。游津門(mén),見(jiàn)俊卿(霍元甲字俊卿)曰,吾師慕君久矣,請(qǐng)往一游。俊卿以無(wú)暇謝之,三請(qǐng)乃許??∏渲絼⒄暸c摩二巴擬其勝負(fù),各從其師不下乃以物為賭注,摩貧,署券質(zhì)其居室??∏渲廖淝?,瑞東大喜,欽洽備至。與俊卿觀其徒習(xí)技,俊卿贊嘆不已。越數(shù)日相較,李年花甲,時(shí)衣錦袍,俊請(qǐng)寬衣,李笑而不答,格斗良久,李少卻,俊進(jìn)以肘,李后格于炕,乃呼曰止??×魯?shù)日而歸。摩與兄共居,患以無(wú)賭券,縊死。

《國(guó)術(shù)名人錄》是出版于1933年的書(shū)籍,書(shū)中記載有眾多武術(shù)名人事跡,不過(guò)由于當(dāng)時(shí)的事情大多是口口相傳,所以在一些記載上雖然大體不錯(cuò),細(xì)節(jié)卻有偏差。比如對(duì)這件事情的記載,李氏門(mén)人就曾對(duì)其中的錯(cuò)誤做過(guò)比較細(xì)致的解釋:

李瑞東先生并沒(méi)有一個(gè)叫“摩二巴”的弟子,或者說(shuō)名字不對(duì)。先生在1900年從清宮辭職后,一直在家中研究武學(xué),傳授弟子。期間曾經(jīng)收過(guò)一個(gè)回族弟子,此人叫穆巴,是天津城附近穆莊子村人,穆巴十分癡迷武術(shù),但是只因沒(méi)有文化,言行粗魯。進(jìn)而違反了“尊師重道”的門(mén)規(guī),被李瑞東先生趕出師門(mén)。穆巴被趕出后十分懊悔,后來(lái)也曾經(jīng)多次登門(mén)欲重新被老師接納,但是李瑞東先生一直沒(méi)有答應(yīng)。

后來(lái)穆巴為了謀生在天津法租界懷慶藥棧海河碼頭當(dāng)了腳夫,也就是說(shuō)和霍元甲在同一個(gè)碼頭當(dāng)腳夫。當(dāng)時(shí),霍元甲在腳夫們中間是很出色的一個(gè),被稱為大力士。在海河——運(yùn)河一段水運(yùn)碼頭的腳夫們中間很有名。這是靠了來(lái)往于海河、運(yùn)河的船工們傳頌。無(wú)獨(dú)有偶,在武清一段的河西塢運(yùn)河碼頭上也有一位大力士,叫金達(dá)官,他的膂力也是非常出眾的。經(jīng)過(guò)船工的傳言,霍元甲知道了金達(dá)官,有所不服,欲與金達(dá)官一比高下,于是就搭船到了河西塢碼頭,找到了金達(dá)官。金達(dá)官除了力大只會(huì)摔跤,二人一比,金達(dá)官輸給了霍元甲。于是金達(dá)官就對(duì)霍元甲說(shuō),武清城里有個(gè)“鼻子李”,你要能把他贏了,就算你真能。結(jié)果霍元甲在河西塢住了一晚上,第二天就真的去了武清城關(guān),找到了李瑞東先生。

當(dāng)時(shí)李瑞東先生正在李宅前院的武書(shū)房?jī)?nèi)教弟子練功。見(jiàn)到霍元甲后,李瑞東先生很熱情地招呼他。問(wèn)他會(huì)什么功夫,霍元甲說(shuō)會(huì)摔跤。李瑞東說(shuō),你用潑腳踢我?guī)紫?,霍遂用腳踢了李瑞東腳外側(cè)幾下,沒(méi)有踢動(dòng)李瑞東。李又問(wèn)霍還會(huì)什么?霍才說(shuō)出他有家傳的拳法“秘宗拳”,二人就在李宅的武書(shū)房?jī)?nèi)比試起來(lái),只一招,霍元甲就被李瑞東發(fā)出去,跌到了院子里倒地。所謂的“霍李比武”原本就是這樣!

當(dāng)時(shí)因時(shí)間關(guān)系,霍元甲也不可能返回天津,李瑞東晚上設(shè)宴款待了霍元甲,并留他住在李宅的西跨院客房?jī)?nèi),和李瑞東先生的弟子李進(jìn)修住在一個(gè)房間內(nèi),次日晨,李瑞東讓徒弟招呼客人用早餐,卻不見(jiàn)了霍元甲,原來(lái)霍元甲天一亮就起來(lái)走了,為此李瑞東先生感到客人沒(méi)用早餐就走了,很是過(guò)意不去,就叫弟子李進(jìn)修追回來(lái)用早餐,李進(jìn)修是個(gè)實(shí)在人,竟然追出去十幾里也未能追上。

數(shù)日后,穆巴來(lái)到李宅,說(shuō)霍元甲回去后說(shuō)了,這次到武清戰(zhàn)勝了武術(shù)名家鼻子李,穆巴不信就親自來(lái)弄個(gè)明白。李瑞東先生聽(tīng)說(shuō)后很是生氣,但是也不相信穆巴,就派弟子李子廉和穆巴一道到天津海河碼頭找霍元甲理論。李子廉見(jiàn)到霍元甲后,問(wèn)到此事,霍元甲矢口否認(rèn)自己曾說(shuō)過(guò)戰(zhàn)勝鼻子李的話。而且由于碼頭上的腳夫們也都說(shuō)霍元甲沒(méi)說(shuō)過(guò)此話。李子廉當(dāng)時(shí)就把穆巴給罵了一頓,穆巴跟李子廉又回武清李宅,李瑞東也痛斥穆巴不該搬弄是非。而穆巴發(fā)誓賭咒說(shuō)自己說(shuō)的完全屬實(shí),這時(shí),有誰(shuí)還相信穆巴呢?李瑞東先生責(zé)令穆巴以后不準(zhǔn)登門(mén),將其趕出家門(mén)。穆巴臨走時(shí),在祖師牌位前磕了三個(gè)響頭,然后離去,穆巴回去后想不開(kāi),自縊死了。這就是所謂“霍李比武”的整個(gè)經(jīng)過(guò)。

這是李氏門(mén)人對(duì)于此事的回應(yīng),除了霍元甲的敗法更慘了一些之外,其他的大量細(xì)節(jié)與修正是《國(guó)術(shù)名人錄》中所沒(méi)有的,因此除去我們心照不宣的那部分水分之外,大多應(yīng)該是可信的,霍元甲敗于李瑞東之手,還因此牽扯出了一條人命。

而在兩人比武后的幾年里,歷史車(chē)輪滾滾前進(jìn)。

民國(guó)元年(1912年),袁世凱就任民國(guó)大總統(tǒng),下帖請(qǐng)李瑞東赴京擔(dān)任其拱衛(wèi)軍武術(shù)總教長(zhǎng)一職。同年,李瑞東與盟兄弟李存義、張兆東等人創(chuàng)中華武士會(huì),李瑞東發(fā)揮了他小孟嘗的本色,出資不少,并在武士會(huì)成立后擔(dān)任名譽(yù)總教習(xí)。

李瑞東在中華武士會(huì)中推廣李氏武學(xué),不過(guò)他本人并未任教。李氏武學(xué)在武士會(huì)中的教學(xué)工作主要由他的弟子李進(jìn)修的兒子李昭堂、李昭棣,侄子李昭蔭代理。而李瑞東則繼續(xù)在北京教拳,不定期地到天津武士會(huì)看看。

李瑞東弟子眾多,除去三子二女不提,弟子中功夫最佳者為李伯英、項(xiàng)潤(rùn)田、李子廉、張?zhí)?、李進(jìn)修等人。其中李子廉曾經(jīng)在天津東北軍萬(wàn)福麟部任教,其弟子有一人名叫郝銘,為京劇大師郝壽辰的胞弟,曾經(jīng)任天津懷才學(xué)校校長(zhǎng),后在南開(kāi)大學(xué)工作。1936年中國(guó)代表團(tuán)出席柏林奧運(yùn)會(huì),其中國(guó)術(shù)表演隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)就是郝銘先生。

1917年農(nóng)歷臘月二十八日,李瑞東從京城回到武清家中過(guò)年,因使用煤爐不當(dāng),煤氣中毒于次年正月初一日逝世,終年六十六歲。

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