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農(nóng)村小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的思考

2018-01-10 15:58劉瑛
師道·教研 2017年12期
關(guān)鍵詞:動(dòng)手意識(shí)小學(xué)生

劉瑛

創(chuàng)新是一個(gè)人進(jìn)步的源泉,是國(guó)家和民族發(fā)展強(qiáng)大的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新教育理所當(dāng)然成為素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力也是廣大教育工作者義不容辭的責(zé)任。培養(yǎng)創(chuàng)新能力要從培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)入手,而創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起。

近幾年,隨著農(nóng)村小學(xué)教育狀況的明顯改善及教育理念的轉(zhuǎn)變,農(nóng)村小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)有了更好的環(huán)境和氛圍。但從整體看,農(nóng)村小學(xué)與城市小學(xué)比較,創(chuàng)新教育相對(duì)滯后,制約了學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。筆者在山區(qū)農(nóng)村小學(xué)從教多年,站在教師的角度對(duì)農(nóng)村小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)有了一些思考。

正確引導(dǎo)學(xué)生的好奇心。學(xué)起于思,思源于疑。善于發(fā)現(xiàn)和提出疑問(wèn)是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。古希臘著名哲學(xué)家亞里士多德說(shuō):“由于驚異,人們才開始哲學(xué)思考。”這里的驚異其實(shí)就是對(duì)事物的好奇心。曾獲得過(guò)諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的下村修說(shuō):“我做研究不是為了應(yīng)用或其他任何利益,只是想弄明白水母為什么會(huì)發(fā)光?!焙芏嗟乃枷爰?、科學(xué)家正是因?yàn)閷?duì)事物容易起好奇心,才成了有科學(xué)思維和智慧頭腦的人。農(nóng)村小學(xué)生接觸大自然機(jī)會(huì)多,接受科學(xué)普及教育卻嚴(yán)重不足,他們覺(jué)得周圍的世界是那樣神秘、新鮮和美妙,心中充滿了好奇和求知的渴望,免不了會(huì)問(wèn)教師一些“怪問(wèn)題”。這時(shí)候,教師不能拿“長(zhǎng)大了你就會(huì)知道”來(lái)敷衍搪塞,更不能因此而呵斥學(xué)生,打擊他們的好奇心,而要加以正確引導(dǎo),通過(guò)課堂教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)或游戲方式,采取他們能理解的方法耐心解答,共同討論,或提出問(wèn)題引導(dǎo)他們思索。學(xué)生有了疑問(wèn),才會(huì)進(jìn)一步去思考,才會(huì)在質(zhì)疑和解疑過(guò)程中形成創(chuàng)新意識(shí)。

充分尊重學(xué)生的個(gè)性和愛好。每一個(gè)孩子都會(huì)有不同的潛能、興趣、愛好和特長(zhǎng),學(xué)校教育的目的就是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們走上自我發(fā)展之路。很顯然,注重尊重學(xué)生個(gè)性的教育方式而培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生往往具有強(qiáng)烈的懷疑和批判精神,這恰恰是從事科學(xué)研究所絕不可缺的精神。但是,在農(nóng)村小學(xué),由于各方面影響因素的存在,往往對(duì)學(xué)生過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)教育,忽視了情商教育,過(guò)分強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育,忽略了創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)生課內(nèi)按照老師的安排去完成學(xué)習(xí)任務(wù),課外被繁重的作業(yè)所占用,學(xué)校也全然不顧對(duì)學(xué)生個(gè)人興趣愛好的引導(dǎo)。這種教育遮蔽了學(xué)生天生的自由之心、好奇之心,就好比給學(xué)生畫了一個(gè)圈圈一樣,學(xué)生只能在圈內(nèi)探索,對(duì)圈外的世界一片茫然,似乎成為學(xué)習(xí)的“機(jī)器”。因此,農(nóng)村小學(xué)教師要努力改變這種狀況,一方面要營(yíng)造寬松愉悅的課堂氛圍,讓學(xué)生有足夠的空間去自由想象、自由發(fā)揮,從而擁有更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì),也更有信心和膽量去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的想法;另一方面要尊重教育規(guī)律,重視受教育者的內(nèi)心感受,不能視學(xué)生為“生產(chǎn)線上的產(chǎn)品”,防止學(xué)生的課余時(shí)間、興趣愛好、假期生活“被安排”。

注重動(dòng)手能力的鍛煉。俗話說(shuō),“手是腦的老師” “眼過(guò)百遍,不如手做一遍”。實(shí)踐是創(chuàng)新活動(dòng)中一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié),動(dòng)手活動(dòng)的過(guò)程是一個(gè)充滿創(chuàng)造的過(guò)程,是一個(gè)不斷解決問(wèn)題的過(guò)程。動(dòng)手和動(dòng)腦是相互促進(jìn)的,動(dòng)手操作有利于培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力、觀察能力和想象能力,只會(huì)動(dòng)腦而不會(huì)動(dòng)手的人,很難在科學(xué)技術(shù)上有所創(chuàng)造發(fā)明,善于動(dòng)手的人能促使他去開動(dòng)腦筋。研究表明,小學(xué)生的思維正處在具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展的過(guò)渡階段,他們的思維需要在感性材料的支持下才能進(jìn)行。農(nóng)村小學(xué)生的家長(zhǎng)忙于勞動(dòng),且大多關(guān)注的是孩子的智育發(fā)展及學(xué)習(xí)成績(jī),家庭教育的偏差導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)手能力、創(chuàng)新意識(shí)相對(duì)不足。因此,農(nóng)村小學(xué)教師要結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),密切聯(lián)系農(nóng)村自然的育人環(huán)境,貼近生活實(shí)際,把操作與思維聯(lián)系起來(lái),讓動(dòng)手操作成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的源泉。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,來(lái)到田間地頭,動(dòng)手量一量、做一做,引導(dǎo)學(xué)生去動(dòng)手、去觀察、去創(chuàng)造,讓學(xué)生體驗(yàn)“新發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)”,使他們?cè)谕瓿扇蝿?wù)過(guò)程中得到發(fā)展。

總之,農(nóng)村小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)要多途徑、多形式,只要每一位教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中注重學(xué)生創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程,結(jié)合實(shí)際,勇于實(shí)踐,敢于探索,就能培養(yǎng)出一代又一代合格的創(chuàng)新型人才。

責(zé)任編輯 黃日暖endprint

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