劉雅媚，郭 強(qiáng)

(1.天津體育學(xué)院 武術(shù)學(xué)院，天津 300381；2.河北工業(yè)大學(xué) 體育部，天津 300401)

文化強(qiáng)國(guó)是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，提高國(guó)際形象，塑造國(guó)民道德素質(zhì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要措施。提高文化軟實(shí)力 “主要包括核心價(jià)值理念的重構(gòu)、文化價(jià)值符號(hào)的強(qiáng)化以及文化儀程的完善”[1]等方面。民族傳統(tǒng)體育作為一條文化根脈，內(nèi)蘊(yùn)著民族文化基本精神，其傳承發(fā)展與文化強(qiáng)國(guó)所包含的提升文化軟實(shí)力具有高度契合性，同時(shí)文化強(qiáng)國(guó)亦為傳承發(fā)展民族傳統(tǒng)體育確立了目標(biāo)和行動(dòng)驅(qū)力。文化傳承天然地與教育發(fā)生著緊密聯(lián)系，以學(xué)校教育作為文化傳承的主渠道，承擔(dān)起民族傳統(tǒng)體育傳承的職責(zé)，對(duì)于其衍傳發(fā)展，豐富文化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)涵，乃至推動(dòng)中華民族復(fù)興意義深遠(yuǎn)。

一、文化強(qiáng)國(guó)下學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值意義

文化強(qiáng)國(guó)語(yǔ)境里學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)與文化強(qiáng)國(guó)有著緊密的關(guān)聯(lián)，一方面，文化強(qiáng)國(guó)對(duì)學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育起著定向和指引作用，由此對(duì)其價(jià)值認(rèn)識(shí)得以上升到建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的高度。另一方面，學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必要內(nèi)容和手段，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范、適時(shí)的學(xué)校教育，通過(guò)民族傳統(tǒng)體育文化軟實(shí)力提升，潛移默化的滲透于國(guó)家建設(shè)的相關(guān)環(huán)節(jié)以提高國(guó)家綜合實(shí)力，呈現(xiàn)出學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育之于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)的價(jià)值。

(一)夯實(shí)民族傳統(tǒng)體育的社會(huì)基礎(chǔ)

近代以來(lái)，中國(guó)國(guó)門被西方列強(qiáng)的“堅(jiān)船利炮”洞開(kāi)，為擺脫落后，中國(guó)開(kāi)始主動(dòng)接納西方文化，體育文化亦不例外。從發(fā)展過(guò)程來(lái)看，“學(xué)校體育的恢復(fù)從一開(kāi)始就是引進(jìn)的西方體育內(nèi)容，……即使是在‘保存國(guó)粹’的呼聲下，也只有武術(shù)開(kāi)始進(jìn)入學(xué)校體育教育領(lǐng)域”[2]。某種程度反映出本民族體育文化自身的迷失。此種思想一直延續(xù)到建國(guó)后的學(xué)校體育教育， 在近70年的學(xué)校體育教育歷程中，有關(guān)民族傳統(tǒng)體育教育改革鮮有深層次的觸動(dòng)，現(xiàn)行官方體育教育體系從教育理念和教學(xué)內(nèi)容都是參照西方體育教育的模式而構(gòu)建，學(xué)校教育中的本土體育與西方體育教育內(nèi)容失衡嚴(yán)重。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目雖多達(dá)977項(xiàng)，可是民眾知之不多，行之更少，這與借助學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育乏力不無(wú)關(guān)系，從深層上是民族體育文化自覺(jué)意識(shí)問(wèn)題，而建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)所要求的文化自覺(jué)離不開(kāi)文化自知，民族傳統(tǒng)體育只有經(jīng)歷現(xiàn)代學(xué)校教育的洗禮，通過(guò)“強(qiáng)內(nèi)固本”培育民族體育文化實(shí)力，提高國(guó)民的民族體育的文化自知，以此夯實(shí)其由大轉(zhuǎn)強(qiáng)的社會(huì)基礎(chǔ)，才可能獲得與西方體育文化平等交流的機(jī)會(huì)，通過(guò)與西方外來(lái)體育文化的融合以化生出更加先進(jìn)的體育文化，從而不斷去豐富文化強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐內(nèi)容。

(二)提高民族體育文化自覺(jué)的群體意識(shí)

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)指向在于促進(jìn)于文化的大發(fā)展和大繁榮，而這需要建立在國(guó)民的文化自覺(jué)，尤其是青少年文化自覺(jué)基礎(chǔ)之上，借助學(xué)校教育傳承渠道培養(yǎng)本土內(nèi)源性生成的民族傳統(tǒng)體育文化自覺(jué)意識(shí)，增強(qiáng)體育文化的辨析和批判睿智，有助吸收和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育自身的文化精華，在國(guó)家層面超越西方體育主導(dǎo)的單一化傾向而形成雙向交流機(jī)制，降低中西體育文化落差，建立起具有民族代表性和中國(guó)特色的體育文化教育體系，民族傳統(tǒng)體育文化將會(huì)大規(guī)模的走向社會(huì)傳承，喚起國(guó)民對(duì)民族體育文化自覺(jué)的集體意識(shí)，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育走向世界，并在“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同的文化整合”中，體現(xiàn)其本然價(jià)值，始終與文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)保持契合。

(三)匯聚國(guó)民的精神力和凝聚力

文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力，習(xí)近平指出：“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)?！盵3]教育引導(dǎo)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行的重要手段，而民族傳統(tǒng)體育內(nèi)蘊(yùn)著自強(qiáng)不息、厚德載物的民族精神，擔(dān)負(fù)著提高民族精神凝聚力的教育載體功能，學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育契合了文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的內(nèi)在要求，可遺憾的是在體育領(lǐng)域里民族精神的培育和激發(fā)，更多借助了西方競(jìng)技體育，此做法最初滿足了“因經(jīng)濟(jì)停滯、文化落后而急需振興、崛起的社會(huì)重塑民族精神的需要”[4]。然而長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，借西方體育的“體”還中華民族精神的“魂”只能是階段性和較低層次的，在當(dāng)今踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求下，以民族傳統(tǒng)體育為本位，消除其培育民族精神的短板現(xiàn)象，提高國(guó)民民族傳統(tǒng)體育的文化修養(yǎng)，增加文化歸屬和情感寄托，才能在國(guó)家層面上樹(shù)立民族傳統(tǒng)體育凝聚民族精神的根基，進(jìn)而在固守本源的基礎(chǔ)上，積極吸納西方競(jìng)技體育文化的先進(jìn)成分，將中西體育文化的先進(jìn)成分內(nèi)化于民族精神的培育之中，如此傳承民族傳統(tǒng)體育的學(xué)校教育引導(dǎo)與文化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求方能統(tǒng)一起來(lái)，發(fā)揮匯集國(guó)民精神力和凝聚力的功能。

(四)提升民族體育文化軟實(shí)力

文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)是以國(guó)家文化軟實(shí)力的提高作為主要內(nèi)容，文化軟實(shí)力在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中日益為世界各國(guó)重視，民族傳統(tǒng)體育作為文化軟實(shí)力的一種，如果經(jīng)過(guò)學(xué)校教育的優(yōu)化選擇，利用民族心理的近緣性，創(chuàng)設(shè)良好的價(jià)值目標(biāo)和倫理秩序，必會(huì)將民族主體精神內(nèi)化于學(xué)生的個(gè)體價(jià)值觀和倫理觀，擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育傳承的內(nèi)生源，使之充實(shí)于文化強(qiáng)國(guó)的整個(gè)建構(gòu)中，給實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)構(gòu)架穩(wěn)固的動(dòng)力支撐，而做強(qiáng)后的民族傳統(tǒng)體育文化也可以向世界傳播中華民族自己的體育價(jià)值觀，通過(guò)擴(kuò)大世界影響力，不斷提高應(yīng)對(duì)西方體育文化沖擊的能力。

二、文化強(qiáng)國(guó)中的學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值定位

文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是應(yīng)對(duì)新世紀(jì)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興所做出的合理的戰(zhàn)略抉擇，以文化強(qiáng)國(guó)的社會(huì)語(yǔ)境為參照，并與未來(lái)社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系，考察學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育對(duì)于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義，以此確立其價(jià)值定位，將起到調(diào)和理念、統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，提高重視、積極實(shí)踐的目的。

(一)彰顯民族體育特色，為健康中國(guó)奠基

國(guó)民體育教育是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展所需的健康體魄的社會(huì)主義建設(shè)者的根本保證，青少年學(xué)生體質(zhì)狀況則是國(guó)民體質(zhì)健康的基石，學(xué)校體育教育起著培養(yǎng)體育人才、擴(kuò)大體育人口，培養(yǎng)未來(lái)身心健康的社會(huì)公民和夯實(shí)全民體育等作用，民族傳統(tǒng)體育是國(guó)民體育的有機(jī)組成部分，中國(guó)民族傳統(tǒng)體育崇尚適度、和諧、整體運(yùn)動(dòng)的養(yǎng)生觀達(dá)到了對(duì)優(yōu)化人體生命質(zhì)量的高層次認(rèn)識(shí)，其所蘊(yùn)含的內(nèi)外統(tǒng)一、身心和諧、動(dòng)靜相宜等諸多辯證觀念，對(duì)人的健身活動(dòng)有獨(dú)特的指導(dǎo)作用。而且民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性、休閑型、趣味性，場(chǎng)地、器材較易獲得，適于普及開(kāi)展。以文化強(qiáng)國(guó)為指引將學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育上升到國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的高度來(lái)謀劃其發(fā)展，可以發(fā)掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育健身項(xiàng)目，加快體育教育改革步伐，充實(shí)優(yōu)化民族傳統(tǒng)體育教育內(nèi)容，改變西方體育項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容單一化的傾向，實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育文化教育內(nèi)容的多元性，從而促進(jìn)青少年體質(zhì)健康，起到為健康中國(guó)奠基的作用。

(二)喚醒民族傳統(tǒng)體育文化的集體記憶

從近代西學(xué)東漸直至當(dāng)今文化全球化，逐漸形成了西方體育文化的話語(yǔ)系統(tǒng)，民族傳統(tǒng)體育傳承日漸式微，近代就“出現(xiàn)以武術(shù)為基本內(nèi)容的傳統(tǒng)體育逐步退出主導(dǎo)地位而流行于民間，西方近現(xiàn)代體育迅速發(fā)展成為中國(guó)近代體育運(yùn)動(dòng)的主流現(xiàn)象”[5]，它使中國(guó)固有的民族傳統(tǒng)體育的主體性受到嚴(yán)重削弱，蘊(yùn)含其間的民族精神和文化傳統(tǒng)不斷消解，至今這種趨向沒(méi)有發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)對(duì)體育文化全面興旺繁榮提出新要求，然而在發(fā)展體育事業(yè)中我們一度注重把外來(lái)西方體育文化資源轉(zhuǎn)化為自己的文化軟實(shí)力，而反觀民族傳統(tǒng)體育卻缺乏應(yīng)有的關(guān)懷，乃至一定程度上表現(xiàn)出民族傳統(tǒng)體育的集體失憶，缺乏民族傳統(tǒng)體育文化存量的中國(guó)體育文化也因之顯得底氣不足，無(wú)法在與外來(lái)體育文化的對(duì)接碰撞中實(shí)現(xiàn)融合、創(chuàng)新，無(wú)法將國(guó)家體育發(fā)展充分建立在民族文化的自尊、自信、自強(qiáng)基礎(chǔ)之上，制約了中國(guó)體育綜合實(shí)力的提高。當(dāng)今文化軟實(shí)力日益受到重視，民族體育文化軟實(shí)力對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的作用勢(shì)必凸顯出來(lái)。學(xué)校教育傳承優(yōu)秀文化除了傳播現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，本身負(fù)有傳承民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的職責(zé)，民族傳統(tǒng)體育教育在文化傳承、文化育人、文化傳播中都具獨(dú)特功能，通過(guò)學(xué)校教育引導(dǎo)，將民族傳統(tǒng)體育文化納入傳承軌道，使青少年一代從小有機(jī)會(huì)接受民族體育文化教育，通過(guò)“蒙以養(yǎng)正”喚醒國(guó)民對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的集體記憶，才能立足自身，提高文化主體意識(shí)。

(三)培養(yǎng)民族體育文化自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)

“文化自覺(jué)要求將人的價(jià)值觀建立在理性的基礎(chǔ)上，所以，文化自覺(jué)即是人的自覺(jué)，理性的自覺(jué)?！盵6]民族文化的興盛有賴于國(guó)民文化自覺(jué)的整體提高，文化自覺(jué)可以使人們?cè)诿媾R本土文化與域外文化的價(jià)值選擇與構(gòu)建中能夠確定正確的價(jià)值取向。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中民族傳統(tǒng)體育的學(xué)校教育價(jià)值應(yīng)該得到重視和正確估價(jià)，其起到了培養(yǎng)國(guó)民體育文化自覺(jué)的作用，這使國(guó)家體育文化邊界得以確立，中西體育文化在“和而不同”的互動(dòng)交融中確立各自的文化身份，認(rèn)清彼此的優(yōu)勢(shì)和不足。學(xué)校教育完成民族傳統(tǒng)體育血脈傳承的同時(shí)，對(duì)培養(yǎng)了青少年的體育文化自覺(jué)有特殊的價(jià)值，在學(xué)校教育的正確引導(dǎo)使之能夠?qū)⒚褡鍌鹘y(tǒng)體育文化構(gòu)成自己的知識(shí)、價(jià)值和道德體系的一部分，也就自然培養(yǎng)了民族體育的文化自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)了文化自強(qiáng)，擺脫了立足西方體育文化系統(tǒng)內(nèi)看待體育文化的文化偏見(jiàn)。

(四)弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力

“文化模式論的代表本尼迪克特認(rèn)為，在每一種文化內(nèi)部都具有多樣性的同時(shí)，每一種文化都具有區(qū)別于其他文化的主旋律，一般來(lái)講主旋律就是民族精神。”[7]民族精神的培育和弘揚(yáng)是文化強(qiáng)國(guó)的根基，民族精神需要滲透于文化強(qiáng)國(guó)的各個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)發(fā)揮作用的。比如文化強(qiáng)國(guó)對(duì)體育事業(yè)發(fā)展提升的要求，其中包含競(jìng)技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)和體育科技等體育綜合實(shí)力的提高都需要民族精神作為支撐，而民族傳統(tǒng)體育就包含豐富的民族精神，諸如謙虛禮讓、包容誠(chéng)信、自強(qiáng)不息、刻苦耐勞等民族精神，若能廣泛的引入學(xué)校教育傳承軌道，以青少年為傳承重點(diǎn)，借助學(xué)校教育塑造青少年的民族品格和民族心理，培育民族精神，以此溝通和調(diào)適各個(gè)不同的社會(huì)群體的關(guān)系以增強(qiáng)民族凝聚力、向心力，推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)程。

三、學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑

(一)以文化強(qiáng)國(guó)為指引，確立學(xué)校教育傳承民族體育文化的基本理念

以文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略作為指引，更新思想，樹(shù)立學(xué)校教育傳承民族體育文化的理念，將民族體育文化中包含的民族精神融入到學(xué)校工作的各方面，逐漸克服、糾正學(xué)校教育傳承民族體育不足的缺陷，加大民族體育在校園的普及，使學(xué)校教育履行保護(hù)、傳承、創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育的功能，構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的民族體育文化基礎(chǔ)。

(二)加強(qiáng)對(duì)專業(yè)師資的教育培訓(xùn)

“對(duì)于民族傳統(tǒng)體育這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，作為創(chuàng)造、擁有或繼承此類文化形態(tài)的人，較之其所創(chuàng)造或擁有的文化形態(tài)本身更為重要?！盵8]可見(jiàn)師資人才培養(yǎng)的重要性，針對(duì)民族傳統(tǒng)體育人才不足的現(xiàn)狀，官方學(xué)校教育和民間各項(xiàng)傳統(tǒng)體育組織應(yīng)該發(fā)揮各自優(yōu)加強(qiáng)互動(dòng)交流，致力于民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才的培養(yǎng)。首先，專業(yè)體育院校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)應(yīng)率先擔(dān)負(fù)挖掘、整理和開(kāi)發(fā)地方特色傳統(tǒng)體育資源的職責(zé)，開(kāi)發(fā)全國(guó)或地方有代表性的民族傳統(tǒng)體育校本課程，加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育師資的培訓(xùn)力度，并對(duì)各級(jí)各類學(xué)校體育教師開(kāi)展職后教育，使之掌握民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的技能，提高教學(xué)和訓(xùn)練的能力。其次，各地域民間民族傳統(tǒng)體育協(xié)會(huì)和組織可以突出專長(zhǎng)，培養(yǎng)民間傳承人，廣泛的組織各項(xiàng)活動(dòng)，提高民族傳統(tǒng)體育的民間普及程度。最后，增強(qiáng)官方和民間互動(dòng)和交流，使學(xué)校教育擁有的先進(jìn)的教育理念、教育技術(shù)和民間傳承民族傳統(tǒng)體育的專長(zhǎng)性結(jié)合起來(lái)，協(xié)作培養(yǎng)適應(yīng)于民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代發(fā)展的高素質(zhì)人才。

(三)將學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育常態(tài)化

文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)給民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入校園提供了契機(jī)，利用學(xué)校較強(qiáng)的師資，較多的場(chǎng)地、器材設(shè)施，完善的教學(xué)體系，將優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入體育課程，引入學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，不同學(xué)校間舉辦特色民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽、交流會(huì)，多渠道，讓學(xué)生體驗(yàn)民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特魅力，提高其保護(hù)與傳承的持續(xù)性。

(四)擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育的文化影響力

在新的歷史背景下，習(xí)近平總書記提出了文化“走出去”戰(zhàn)略，作為時(shí)代回應(yīng)學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育要面向世界，走出國(guó)門主動(dòng)尋求對(duì)外交流機(jī)會(huì)，在世界各國(guó)、各地和各種場(chǎng)合展示文化魅力，爭(zhēng)取中國(guó)體育的國(guó)際體育話語(yǔ)權(quán)，擴(kuò)大中華民族傳統(tǒng)體育的文化影響力。民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”戰(zhàn)略可通過(guò)中外學(xué)校之間的體育文化交流活動(dòng)、雙方訪學(xué)、民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽、對(duì)外人才輸出、體育文化節(jié)(會(huì))等渠道向外充分展示和傳播民族傳統(tǒng)體育。另外，學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育加強(qiáng)培養(yǎng)國(guó)際教育人才，適應(yīng)對(duì)外傳播所需的高層次民族傳統(tǒng)體育教育者，加快“走出去”進(jìn)程。

四、結(jié)束語(yǔ)

民族傳統(tǒng)體育凝聚著民族智慧，傳遞著民族的情感，是中華文化和歷史發(fā)展的“活”的見(jiàn)證，是需要加倍珍惜的精神家園。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)為學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)體育指引了方向，在新的時(shí)代呼喚下，發(fā)掘?qū)W校教育傳承民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值，做出恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值定位，提高納入主流教育過(guò)程的主觀能動(dòng)性，在傳承的過(guò)程中不斷擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育文化的輻射力、推動(dòng)力和示范力，從而延續(xù)和發(fā)展作為民族古老體育文化的記憶，為國(guó)家和民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)的民族文化根基。