安定祥，劉艷春

(甘肅省慶陽市岐黃文化研究會，甘肅 慶陽 745000)

甘肅慶陽，是中醫(yī)鼻祖岐伯故里，岐黃文化的發(fā)祥地。自20世紀50年代就有中醫(yī)界學者開始了對岐黃文化的研究。2004年6月慶陽市成立了岐黃文化研究會，在近10多年時間內(nèi)，岐黃文化研究會組織專家進行調(diào)查走訪，根據(jù)歷史史料的考證，深入進行理論研究，打造了岐黃文化特色品牌，從遺跡建設(shè)、學術(shù)交流、產(chǎn)業(yè)開發(fā)、宣傳推介等多個方面取得了顯著的成果。中華中醫(yī)藥學會授予慶陽市為“岐黃文化傳承基地”，國家中醫(yī)藥管理局授予慶城縣岐伯文化園為“國家級中醫(yī)師承基地”，全國人大原副委員長布赫為慶陽題詞“岐伯故里”，全國人大原副委員長吳階平題詞“岐伯圣景”，全國人大原副委員長桑國衛(wèi)題詞“岐黃文化圣地”，國家中醫(yī)藥管理局原局長王國強題詞“岐黃醫(yī)道之源”，國家食品藥品監(jiān)督管理局原副局長任德權(quán)題詞“岐黃本草之鄉(xiāng)”。慶陽市岐黃文化的研發(fā)已經(jīng)走向全國，走向世界。

1 歷史考證

經(jīng)過大量的史實考證，得出了六個階段性研究論點：一是岐伯在歷史上不是傳說中的人物，而是真有其人；二是岐伯故里在古北地今甘肅慶陽；三是岐伯的出生地在今慶城縣葛崾峴鄉(xiāng)青龍嘴；四是岐伯的誕辰紀念日為農(nóng)歷三月初五；五是岐伯與黃帝創(chuàng)造了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化——岐黃文化；六是岐伯是一位偉大的醫(yī)學家、思想家，也是一位政治家、軍事家，是為中華民族繁衍昌盛做出了巨大貢獻的歷史名人。

1.1 史、志、典籍有諸多記載

1.1.1 重要史書記載 漢司馬遷《史記·孝武本紀》：公玉帶曰：“黃帝時雖封泰山，然風后、封鉅、岐伯令黃帝封東泰山，神凡山合符，然后不死焉?！薄妒酚洝に抉R相如列傳》：“屬岐伯使尚方”[1]。

《漢書音義》曰：“尚，主也。岐伯，黃帝太醫(yī)，屬使主方藥?！薄稘h書·藝文志》：“太古有岐伯、俞跗，中世有扁鵲、秦和，蓋論病以及國，原診以知政。”[2]

晉皇甫謐《帝王世紀》：“岐伯，黃帝臣也，帝使岐伯嘗味草木，典主醫(yī)藥，經(jīng)方、本草、素問之書咸出焉?！盵3]

《隋書》：“漢明帝時，樂有四品……其四短簫鐃歌樂，軍中之所用焉。黃帝時岐伯所造，以建武揚德，風敵勵兵。”[4]

宋劉恕《資治通鑒外紀》：“黃帝命岐伯作鼓吹、鐃角、靈髀、神鉦以揚德而建武”。[5]

清慕少堂《甘寧青史略》：“又案岐伯黃帝臣，北地人，作軍容之樂，見唐禮樂志……”“岐伯，北地人，黃帝以人之生……及咨于岐伯而作《內(nèi)經(jīng)》。”[6]

1.1.2 主要醫(yī)籍記載 漢張仲景《傷寒論》自序：“上古有神農(nóng)、黃帝、岐伯……”[7]。晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》序：“黃帝咨訪岐伯、伯高、少俞之徒，內(nèi)考五藏六府，外綜經(jīng)絡(luò)、血氣、色候，參之天地，驗之人物，本之性命，窮神極變，而針道生焉?！?/p>

唐孫思邈《千金要方》序：“黃帝受命創(chuàng)制九針，與方士岐伯、雷公之倫備論經(jīng)脈……”[8]。

宋高保衡《重廣補黃帝內(nèi)經(jīng)素問序》：“在昔黃帝之御極也，以理身緒余治天下，坐于明堂之上，臨觀八極，考建五常……乃與岐伯上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難，垂法以福萬世。于是雷公之倫，授業(yè)傳之，而《內(nèi)經(jīng)》作矣?！盵9]

1.1.3 主要辭書記載 《辭源》：“黃帝，古帝名……咨于岐伯而作《內(nèi)經(jīng)》”“《素問·內(nèi)經(jīng)》等書，本作岐伯?！庇郑骸氨钡兀っ?，(一)秦置，統(tǒng)甘肅、寧夏、慶陽、平?jīng)?、固原、涇川諸府州縣之地，治義渠，古城在今寧縣西北。(二)漢置，統(tǒng)甘肅、舊寧夏，慶陽二府之地，治馬嶺?！盵10]

《辭?！罚骸搬帲横瞎琶t(yī)”，又“北地，郡名，戰(zhàn)國秦置。治所在義渠，西漢移治馬嶺?！盵11]

1.1.4 主要志書記載 宋代潘自牧《記纂淵?！返诙木恚骸皯c陽府，郡號安化”。“人物，上古岐伯，郡人，黃帝常與論醫(yī)，有素問難經(jīng)行于世。”[12]

宋代樂史《太平寰宇記》“人物：岐伯，北地人，與黃帝論醫(yī)，有素問難經(jīng)行世?！盵13]

南宋鄭樵《通志》：“古有岐伯，為黃帝師，望出安化。”[14]

明傅學禮《慶陽府志·方技》：“岐伯，北地人，精醫(yī)術(shù)，黃帝師事之，著《難經(jīng)》、《素問》?！盵15]

清《慶陽縣志·人物》：“岐伯，北地人，精醫(yī)術(shù)脈理，黃帝以師事之，著《內(nèi)經(jīng)》行于世，為醫(yī)書之祖?！盵16]

1.2 慶陽市有多處歷史遺跡

1.2.1 廟宇3處 南原廟：遺址在今慶城縣高樓鄉(xiāng)花村薛家嘴。傳說當時為岐伯的藥園，后為周先祖的花園。

嘉會門外廟：此廟遺址在慶城縣城南關(guān)城南壇旁邊，今縣農(nóng)機局院內(nèi)。已毀。

三圣廟：《慶陽府志》(鄉(xiāng)哲)：“岐伯、鞠陶、公劉三圣”[17]，慶城縣城內(nèi)曾建有“三圣廟”，岐伯列三圣之首，遺址在縣城小南門，今縣公交局院內(nèi)，已毀。

1.2.2 洞府3處 位于今慶城縣周祖陵公園岐伯圣景地域上的藥王洞。亦稱藥王古洞，現(xiàn)建有“藥王古洞”景點。

位于慶城縣葛崾峴鄉(xiāng)岐伯出生地青龍嘴下的藥王洞。

位于西峰區(qū)肖金鎮(zhèn)老山村老洞山的岐伯洞。又稱仙人洞，是岐伯舍仙果救老叟的傳說故事之地，現(xiàn)遺洞仍在。

1.2.3 活動遺址4處 子午嶺(也稱橋山)：為慶陽市第一大山系?！稇c陽府志·地理》(山脈)：“傳說，古代軒轅黃帝氏族部落就起源于橋山山脈和北洛河上游，后逐漸發(fā)展強大，占據(jù)關(guān)中和中原?！盵18]

黃帝冢：位于正寧縣五頃塬鄉(xiāng)?！稇c陽府志·文物志》：“軒轅黃帝冢在今正寧縣五頃塬鄉(xiāng)，即《括地志》所記載的：‘黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山’，其原冢尚在”[19]。《史記·五帝本紀第一》曰：“黃帝崩，葬橋山”[20]，此橋山即子午嶺，正寧縣黃帝冢即為軒轅黃帝陵。

雞頭山：位于鎮(zhèn)原縣開邊鎮(zhèn)開邊村。山勢如雄雞引頸報曉，昂首屹立，峰巒突兀。相傳為黃帝問道于廣成子之地?！舵?zhèn)原縣志》(道光版)：“雞頭山，《五帝紀》：黃帝西至空桐，登雞頭山”[21]。后建有石崆寺。

黃帝山：位于華池縣。《華池縣志》(地理)：“黃帝山位于柔遠河西側(cè)、廟巷鄉(xiāng)南山。古時山上有軒轅黃帝廟，山下溝道稱廟巷?！眰髡f黃帝巡行曾住于此山，故名黃帝山。

1.3 民間流傳的故事

1.3.1 岐伯青少年時期 岐伯出生在慶城縣西南天子梁青龍嘴，今葛崾峴鄉(xiāng)天子村的青龍嘴，山梁氣勢特異，景色宜人，臺下有一清泉，四季久旱泛水不止，人稱“神水”，青龍嘴下建有藥王廟、藥王洞，整個景觀猶如太極圖顯現(xiàn)。岐伯祖先為姬姓，當?shù)赜兄芟茸婢咸諣帄Z江山的傳說，故稱天子梁，也叫天子穴。

岐伯幼時長相奇異，幼年聰穎好學，但少年時家遇洪水淹沒，再遭母親重病纏身，煉就了岐伯抗爭自然的意志，啟迪出學習醫(yī)道治病救命的信心。

青年時的岐伯在家鄉(xiāng)拜師當?shù)孛t(yī)僦貸季學醫(yī)，嘗草治?。缓笥蛛x家南下巧遇神農(nóng)，再拜為師，得到真?zhèn)?，醫(yī)術(shù)增高。

岐伯行醫(yī)遍嘗百草，識得藥性，妙治百病。如用苦苦菜(敗醬草)治膿腫、用益母草治產(chǎn)后病、用蘭草(佩蘭)治瘟疫，救人無數(shù)。還創(chuàng)造出用香草防病、治病，成為“香道”的創(chuàng)始人。

1.3.2 岐伯中年時期 當時黃帝離中原云游，在崆峒雞頭山問道廣成子，得知北地有名醫(yī)岐伯，便親自來求教，并請回中原，君臣問答，探究醫(yī)理。經(jīng)過整整三年的研討，共問答討論了1080個有關(guān)天道、地道、人道方面的問題，由文字官倉頡記錄，刻于獸骨，成為《黃帝內(nèi)經(jīng)》的雛形，黃帝拜岐伯為“天師”。

岐伯隨黃帝馳騁中原，降服蚩尤，在軍中治馬病、驅(qū)瘟疫；破難陣、救官兵；創(chuàng)軍樂，制軍旗；既為軍醫(yī)，又為軍師，終助黃帝統(tǒng)一華夏，并與黃帝在泰山祭天，彰顯功德，為民祈安。

1.3.3 岐伯晚年時期 岐伯協(xié)助黃帝創(chuàng)制音律、文字、天文、歷法、氣象、地理、人事等自然之道和社會文化，又深研醫(yī)道及養(yǎng)生之道，著成《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后的八部醫(yī)書，為人類進步和中華民族繁衍昌盛做出巨大貢獻。

岐伯天頤之年秋月仙逝，黃帝與萬民同悲厚葬。從那時起，古北地郡建了岐伯廟，開鑿了岐伯洞，供奉神像牌位，每年在三月五日誕辰和秋月逝世日，民間就有廟會，祭奠岐伯，施舍藥方，香火不斷。一直到清代同治年間，慶城縣藥王洞等處的廟會仍在延續(xù)，尊崇岐伯的民俗民風早已形成。

1.4 史家、方志論述

范文瀾《中國通史簡編》：“黃帝族原生活居住在西北方?！薄拔鞅辈渴茄錾匚幕乃诘兀斒屈S帝族的文化遺址?！薄案拭C慶陽縣……都曾有舊石器的發(fā)見，考古學上認為這種遺物，有些屬于河套文化，有些比河套文化還要早些”[22]。

郭沫若《中國史稿》：“當夷族和羌人的一些氏族和部落活動在黃河流域的時候，有一些氏族和部落從我國北方發(fā)展起來，傳說中的黃帝，就是這些氏族部落想象中的祖先?！薄斑@個部落南下到達黃河流域之后，有很大的發(fā)展”。[23]

王秉祥《甘肅省志·總序》：“遠古時期，甘肅省氣候比較溫暖、濕潤，草木豐盛，河流縱橫。”“20萬年前的舊石器時期，就有先民在甘肅活動。新石器時期的文化遺址，在甘肅已發(fā)現(xiàn)千處以上。遠古時黃帝北逐葷粥至崆峒，登雞頭山，虞舜遷三苗于三危。”[24]

《慶陽地區(qū)志·概述》：“慶陽是華夏文明的發(fā)祥地之一。遠在20萬年前，就有人類在這里繁衍生息。7000多年前，蒲河川谷就開始了墾荒植谷的早期農(nóng)耕。五、六千年前，先民們已從事種植、畜禽飼養(yǎng)、制陶等人類賴以生存的基本生產(chǎn)活動?！盵25]

1.5 民族繁衍脈絡(luò)印證

1.5.1 遠古時期 1978年在慶城縣三十里鋪鄉(xiāng)發(fā)掘出白堊紀環(huán)江翼龍化石；1973年在合水縣發(fā)掘出上新世黃河古象化石。

1.5.2 舊石器時代 《慶陽地區(qū)志·文物》：“1920年在華池縣上里塬鄉(xiāng)趙家岔‘洞洞溝’發(fā)掘出三件打石器(一件石核，兩件石片)，是我國出土最早的舊石器時代文化遺物。”區(qū)內(nèi)還有其他舊石器時代遺址七處。

1.5.3 新石器時代 仰韶文化遺址《慶陽地區(qū)志·文物》：“仰韶文化遺址在全區(qū)從南到北分布廣泛……馬蓮河中下游慶陽城至寧縣政平一線最多?！?“區(qū)內(nèi)458處純仰韶文化遺址。”齊家文化遺址：《慶陽地區(qū)志·文物》：“全區(qū)已發(fā)現(xiàn)180處齊家文化遺址……合計1939萬平方米?！?/p>

通過上述史書、方志、典籍、考古的有關(guān)岐伯的大量記載，證明了岐伯研究六點結(jié)論的真實性和可靠性。

2 理論研究

數(shù)十年中，慶陽市的研究工作者已編撰出版有關(guān)岐黃文化研究專著20余部，撰寫論文200余篇，辦有《慶陽中醫(yī)》《岐黃文化研究》等會刊。出版的主要專著有《岐伯故里中醫(yī)史話》《岐伯匯考》《甘肅古代醫(yī)學》《岐伯傳奇》《岐伯考證》《岐伯醫(yī)道》《岐黃文化源流》《岐黃哲學研究》《辦公精英岐伯養(yǎng)生寶典》《岐伯圣景》等叢書；主要論文有陸大宬的《岐伯鄉(xiāng)籍考》，王貴正、王毅的《岐伯考》，張耀民的《岐黃故里在慶陽》，夏小軍的《岐伯考證》，安定祥、劉艷春的《岐黃文化研究綜述》《岐黃文化內(nèi)涵》《岐黃文化的價值與作用》等。以上著述對岐黃文化的概念、內(nèi)涵、產(chǎn)生條件及重要價值做出了深入地闡釋。其中《岐黃文化研究叢書》在中華中醫(yī)藥學會“中醫(yī)藥健康文化作品征集活動”中評為優(yōu)秀獎。主要研究成果如下：

2.1 岐黃文化的基本特征

基本特征主要表現(xiàn)在：岐黃文化發(fā)源于我國上古時期；岐黃文化的標志性典籍是《黃帝內(nèi)經(jīng)》；岐黃文化的文化境域是“道”；岐黃文化的核心是生命大道；岐黃文化的精華是中醫(yī)藥文化；岐黃文化是涉及多境域的綜合性文化；岐黃文化屬中國傳統(tǒng)文化；岐黃文化的主要創(chuàng)立者是岐伯；岐黃文化具有古北地的地域特色。

2.2 岐黃文化的科學知識內(nèi)涵

以闡述天道、地道、人道(含醫(yī)道)，即生命之大道為內(nèi)容，涉及中醫(yī)藥、天文、地理、歷法、氣象、數(shù)算、哲學、生態(tài)、人類、社會、漢語、兵家、教育、音樂等十幾個學科領(lǐng)域，是人類社會科學、自然科學的結(jié)晶。岐黃文化的核心是生命之道，精華是中醫(yī)藥文化。

2.3 岐黃文化的價值

岐黃文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過數(shù)千年的演變和發(fā)展，至今仍然熠熠生輝，不論是過去、現(xiàn)在或?qū)恚季哂衅洳豢商娲淖饔煤蛢r值。

3 修建景觀

多年來，慶陽市以岐伯出生地慶城縣為主，旁涉西峰、正寧等縣區(qū)建成了多處蔚為壯觀的岐黃文化瞻仰旅游紀念景點。

岐伯圣景位于慶城縣周祖森林公園，建有岐伯大殿及古代12大名醫(yī)塑像等景觀，是祭祀岐伯及參觀旅游主要景區(qū)。

黃帝內(nèi)經(jīng)千家碑林是由中書協(xié)理事及著名書法家分段書寫《黃帝內(nèi)經(jīng)》刻碑而形成的碑群景觀，共刻立石碑1088面，目前尚屬國內(nèi)獨有。

岐伯廣場位于慶城縣周祖森林公園山下，寬闊宏大，中間塑有岐伯漢白玉石像，為瞻仰拜謁岐伯的標志性景觀。

岐伯出生地景區(qū)位于慶城縣葛崾峴青龍嘴，建有八角雙層誕圣亭，立有國家相關(guān)部門領(lǐng)導的提詞“岐伯故里”和中華中醫(yī)藥學會、甘肅省衛(wèi)生廳、慶陽市人民政府等撰文的石碑。

近年來，慶陽市對多處岐伯廟宇和祠堂進行修復和遺址保護，并修建了黃帝文化博覽園及慶城縣岐伯文化園，成為全國中醫(yī)藥文化宣傳教育基地，也是甘肅省首個全國中醫(yī)藥文化宣傳教育基地。2013年被國家中醫(yī)藥管理局命名為“國家級中醫(yī)師承基地”。

4 學術(shù)交流

自20世紀80年代以來，慶陽市多次組織召開國家級學術(shù)交流會和省、市級學術(shù)交流會。

2001年9月，甘肅省中醫(yī)藥學會、針灸學會、慶陽市人民政府聯(lián)合舉辦的“中醫(yī)藥學術(shù)暨岐伯思想學術(shù)研討會”在慶陽召開。慶陽學者首次提出“岐黃文化”的概念。

2003年9月，甘肅省衛(wèi)生廳、慶陽市衛(wèi)生局和慶城縣人民政府聯(lián)合舉辦的“甘肅岐伯中醫(yī)藥學術(shù)研究會”在慶城縣召開。

2005年6月，中華中醫(yī)藥學會與慶陽市人民政府聯(lián)合舉辦的“全國中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展學術(shù)研討會暨岐伯學術(shù)論壇”在慶陽市召開，第一次將岐黃文化的研究提到了國家級的層面。

2011年9月，中華中醫(yī)藥學會醫(yī)史文獻分會、甘肅省衛(wèi)生廳、甘肅省食藥監(jiān)局、慶陽市政府聯(lián)合舉辦的“中國慶陽岐黃文化暨中華中醫(yī)藥醫(yī)史文獻分會學術(shù)研討會”在慶城縣召開。中國工程院院士、藥學會理事長桑國衛(wèi)發(fā)來了賀電，國家中醫(yī)藥局、國家食品藥品監(jiān)督管理局、中華中醫(yī)藥學會領(lǐng)導及全國30多所中醫(yī)藥大學和研究機構(gòu)的專家、學者出席了大會。會上，中華中醫(yī)藥學會授予慶陽市“岐黃文化傳承基地”牌匾，任德權(quán)、李俊德、溫長路作主題報告，在全國引起熱烈反響。

2013年10月，甘肅省政府文史研究館、慶陽市政府聯(lián)合舉辦的“傳承華夏文明·研發(fā)岐黃文化”學術(shù)研討會在慶陽市召開。來自全國的150多名特邀專家，大專院校科研工作者和相關(guān)省市的代表、中醫(yī)藥文化學會代表、醫(yī)藥企業(yè)代表參加了會議。

2015年，以中華中醫(yī)藥學會暨慶陽市委市政府主辦，中華中醫(yī)藥學會文化分會、慶陽市岐黃文化研究會承辦的“第十八次中醫(yī)藥文化學術(shù)研討會暨慶陽市岐黃文化學術(shù)年會”于7月24-26日在慶陽市召開。來自全國各著名中醫(yī)院校的專家、教授和業(yè)界代表140多人參加了大會。

2016年9月，在國家中醫(yī)藥管理局的指導支持下，由中國中醫(yī)藥報社、甘肅省衛(wèi)生計生委、慶陽市委市政府主辦，慶城縣政府、慶陽市衛(wèi)計委承辦了第六屆全國中醫(yī)藥發(fā)展大會。桑濱生、黃璐琦、甘培尚等10位專家學者在高峰論壇上分別作主題演講。

慶陽市岐黃文化研究會積極參加國家級中醫(yī)藥學會組織的學術(shù)交流活動，宣傳慶陽岐黃文化研究成果。市政府副秘書長、岐黃研究會會長安定祥先后于2013年和2017年當選中華中醫(yī)藥學會第五屆文化分會常委、副秘書長，第六屆文化分會副主任委員。還被中國中醫(yī)藥研究促進會報刊圖書編輯與信息專業(yè)委員會聘為副會長。

5 宣傳推介

5.1 文化宣傳

慶陽市編排有大型隴劇《醫(yī)祖岐伯》，在省內(nèi)外已上演數(shù)十場，拍攝制作有《中華醫(yī)祖岐伯》電視專題片1部，專題記錄片4部，《醫(yī)祖岐伯與岐黃文化》專題片1部，拍攝了隴劇電影《醫(yī)祖岐伯》，已在央視電影頻道正式播出。

5.2 媒體宣傳

自2014年開始，慶陽市電視臺在《健康慶陽》欄目開辦了《岐黃文化養(yǎng)生》專題節(jié)目，每月至少制播1期，已播出17期。同時，隴東報對岐黃文化的一些重要論文及成果多次進行了宣傳報道。

5.3 成立相關(guān)社團

成立岐黃書畫院，以岐黃文化為內(nèi)容，在慶陽市和甘肅省內(nèi)外組織開展了多次多形式的岐黃文化書畫作品展覽，編印《岐黃文化書畫作品集》多集，以書畫的形式對岐黃文化進行大力宣傳。

6 建設(shè)基地

6 1岐黃中醫(yī)藥文化博物館

2013年9月建成開館，主館樓恢宏氣勢，兩邊同時建有岐黃養(yǎng)生館和岐黃名醫(yī)館，三館成品字形結(jié)構(gòu)，互為一體，總占地面積75畝，建筑面積12 600平方米。岐黃中醫(yī)藥文化博物館內(nèi)，分四個展廳，第一、二展廳陳列有關(guān)岐黃中醫(yī)藥文化文物、古籍1800多件，中草藥標本365件，歷代名醫(yī)雕塑30余尊，各類展板300多個；第三展廳集全國百余位書畫名家聯(lián)合繪制的“岐黃中醫(yī)藥文化千米長卷”；第四展廳依托現(xiàn)代科技對岐黃養(yǎng)生理念進行了全新的闡釋和擴展。

6.2 成立岐伯醫(yī)學院

在慶陽市委、市政府大力支持下，2012年6月在隴東學院新建全日制本科醫(yī)學類二級學院。現(xiàn)有教職工54人。擁有集醫(yī)療、預防、保健、科研、教學為一體的三級甲等綜合性實習合作醫(yī)院兩所，同時有上海、成都等省外多家三甲醫(yī)院可作為學生實習和就業(yè)基地。

7 振興中醫(yī)

7.1 中醫(yī)機構(gòu)建設(shè)

慶陽市7所縣級中醫(yī)院從2009年開始至今，整體搬遷5家，病床增加為2000多張，全部創(chuàng)建為二級甲等醫(yī)院，并把各類中醫(yī)科床位補助標準提升到綜合醫(yī)院床位補助標準的1.5倍。慶陽市中醫(yī)院2012年實施了整體搬遷，醫(yī)院等級從2009年的三級乙等創(chuàng)建為三級甲等，并成為甘肅省首家通過國家三甲評審驗收的市州中醫(yī)院。

7.2 加強人才培訓

通過采取中醫(yī)藥師帶徒、繼續(xù)教育、學歷教育、臨床學習及集中培訓等多種形式進行培訓，使全市中醫(yī)藥隊伍整體技術(shù)水平有了較大提高。

7.3 中醫(yī)特色?？平ㄔO(shè)

2014年建成重點中醫(yī)藥?？?專病)81個，其中國家級2個，省級12個，市級57個。市中醫(yī)院血液科、肛腸科創(chuàng)建為國家重點專科，成為全省唯一擁有國家臨床重點?？频氖兄葜嗅t(yī)院。加強了各級醫(yī)療機構(gòu)的中醫(yī)特色診療。

7.4 中醫(yī)科研創(chuàng)新

慶陽市中醫(yī)院成立了岐伯中醫(yī)藥研究所、中藥制劑實驗室和血液病實驗室等。慶陽市內(nèi)有50多項中醫(yī)藥科研成果通過了省、市鑒定，有500余篇論文在國家和省級學術(shù)刊物上得到了發(fā)表，出版中醫(yī)學專著20多部。

7.5 開展評選名中醫(yī)活動

建設(shè)全國基層名中醫(yī)楊積茂傳承工作室和甘肅省慶陽市名中醫(yī)謝君國傳承工作室，多形式開展師帶徒及學術(shù)傳承研發(fā)活動，取得一定成績。

8 帶動養(yǎng)生

慶陽市已形成了以保健食品、飲品生產(chǎn)、藥膳制作及養(yǎng)生餐飲業(yè)、中醫(yī)中藥理療、運動健身等多項保健養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)。

目前慶陽市有藥膳館及農(nóng)家雜糧養(yǎng)生餐飲店近百家。研制生產(chǎn)了岐黃保健茶、地椒茶、苦蕎茶、沙棘飲料、杏仁飲料、核桃飲料、果汁飲料、岐黃保健醋、保健油、低度蕎麥白酒、黃酒、稠酒、澇糟等多個保健產(chǎn)品。

大力開展傳統(tǒng)性中醫(yī)藥熏、浴、煨、敷、拔、灸等理療活動，研制有藥枕、藥腹帶、藥口罩等保健品。

慶陽市內(nèi)修建了多處養(yǎng)生園、養(yǎng)生會所、運動廣場、小區(qū)(街道)休閑點等，開展氣功、太極拳、保健操等各種健身活動。開展了中藥美容化妝及保健系列產(chǎn)品的研制工作等。

9 發(fā)展藥業(yè)

慶陽市政府出臺《關(guān)于加快中藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》等支持政策，采取“公司+基地+農(nóng)戶”和發(fā)放中藥材種植補助資金等多種方式，發(fā)展中藥材系列化、規(guī)模化種植基地13個，種植總面積達10余萬畝。扶持建成中藥加工、銷售企業(yè)10余家；開辦了一批中藥批發(fā)公司、中藥零售藥店、醫(yī)療器械經(jīng)銷公司、特色藥膳餐飲店、保健酒業(yè)等企業(yè)。

慶陽市內(nèi)以岐伯和岐黃冠名的中藥材種植、生產(chǎn)、加工、銷售及岐黃保健品、食品、藥膳等企事業(yè)單位達60多個，一批名優(yōu)產(chǎn)品暢銷各地年產(chǎn)值達10億多元，為慶陽市經(jīng)濟快速發(fā)展發(fā)揮了積極的作用。

10 對外交流

2014年7月，第二十屆“中國蘭州投資貿(mào)易洽談會”上，慶陽市政府組織舉辦了新絲綢之路經(jīng)濟帶—“魅力慶陽”特色民俗文化暨“岐黃故里”中醫(yī)藥文化推介會，與來自意大利、日本、哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦、厄瓜多爾等20多個國家和地區(qū)的代表進行了對話交流。大會現(xiàn)場，各國代表對岐黃中醫(yī)藥保健品表現(xiàn)出了濃厚的興趣，特別是意大利卡依那達市市長保羅·馬祖卡里在接受記者專訪時坦言，歐盟對中藥流向市場規(guī)范很嚴格，并表示，他將會“不遺余力”為甘肅中醫(yī)藥開拓歐洲市場“牽線搭橋”。

2014年10月，在第三屆國際文化產(chǎn)業(yè)大會暨第七屆甘肅省文博會上，組織岐黃中醫(yī)藥文化保健品在絲綢之路沿線意大利館、隴東南文化歷史區(qū)展館進行了展出交流。展會上，岐黃中醫(yī)藥文化保健品獨具特色，品種繁多，吸引了眾多參觀者駐足參觀鑒賞，一些國外游客更是仔細聽取介紹，細心觀賞，起到了很好的宣傳交流作用。

2017年11月，由日中友好協(xié)會組織，慶陽市外事辦參與，慶陽市岐黃研究會會長應(yīng)邀赴日本七尾市和東京都開展友好城市訪問活動，并進行中醫(yī)藥文化交流，《岐黃養(yǎng)生大論》一書獲得好評。

11 結(jié)束語

近年來，慶陽市在建設(shè)岐黃文化傳承基地理論研究與實踐探索中不斷前行。慶陽市把開展岐黃文化研究，深入發(fā)掘資源為工作重點，以突出中醫(yī)藥特色為核心，提高民眾健康水平為目標，促進經(jīng)濟社會發(fā)展為根本。相信有國家政策大力支持，有全國專家學者的肯定和呼吁，有慶陽市委、市政府的正確領(lǐng)導，有相關(guān)部門及學會的積極組織實施，一定能把“岐黃文化”這個品牌做大做強，使全國“傳承基地”的建設(shè)取得越來越大的成效。

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