袁力奔

在非洲的叢林里。有一種特殊的毛蟲(chóng)。它們行動(dòng)時(shí)排成一個(gè)隊(duì)列，每一只蟲(chóng)子都沿著前一只的足跡前行，從不越界。如果第一只領(lǐng)頭的毛蟲(chóng)迷失了方向，整隊(duì)毛蟲(chóng)也會(huì)跟著它一圈一圈地打轉(zhuǎn)，直到體力不支而死去，但死去的毛蟲(chóng)們?nèi)匀徽R地排成一隊(duì)。

這個(gè)現(xiàn)象讓許多人或莞爾或輕蔑一笑，他們以為這種盲從的毛蟲(chóng)確實(shí)是沒(méi)有進(jìn)化的可憐生物。然而，在進(jìn)化到智慧頂峰的人類(lèi)身上。這種盲目從眾的行為非但沒(méi)有消失，反而時(shí)時(shí)處處屢見(jiàn)不鮮。人是一種社會(huì)動(dòng)物。在經(jīng)過(guò)自己的思考和判斷后跟從他人的行為，本也無(wú)可厚非。在我們的生活中，許多人卻將從眾心理變成了一種習(xí)慣，時(shí)時(shí)從眾，事事從眾，成了盲目從眾的俘虜。

究其原因。盲目從眾源自“法不責(zé)眾”的心理。隨大流固然無(wú)法帶來(lái)成功，但也不會(huì)輸?shù)锰珣K。在這樣的心理下，許多人選擇了盲目從眾。他們篤信：跟著大多數(shù)，即使做了錯(cuò)事，也不會(huì)有懲罰。這其實(shí)是一種逃避風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任的消極態(tài)度。許多人抱怨社會(huì)不給他們機(jī)會(huì)，但事實(shí)是他們常常因?yàn)椴桓页袚?dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任而把機(jī)遇拱手讓出。

從眾心理的本質(zhì)是自信和自我意識(shí)的缺失。是對(duì)自我深深的不信任和對(duì)他人行為的過(guò)度相信。全盤(pán)肯定和接受他人的行為而不加以自己的思考與判別。也就意味著一個(gè)人成了別人思想的奴隸。在盲目從眾中，人們失去了自我，丟失了自己作為人的根本——獨(dú)立意識(shí)和判斷能力——變成了一具承載著別人思想的空殼軀體。

每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都要擔(dān)負(fù)起對(duì)自己人生的責(zé)任。盲目從眾是一把扼殺創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思維的屠刀。盲目從眾無(wú)異于把自己的命運(yùn)交給別人，這樣的人，縱然身高一米八五，也只不過(guò)是一只加長(zhǎng)版的叢林毛蟲(chóng)。

（責(zé)任編校/彭益）endprint