羅彥玲

（江西警察學(xué)院，江西南昌 330000）

1 茶道精神與“扣子論”

茶道精神是指和諧，安靜，清幽，寂寥的四種行為理論。從茶文化誕生開始就一直在指導(dǎo)著人們的生活，貫穿在人們的思想發(fā)展之中。受古代茶道的影響，現(xiàn)在中國也在不斷的尋求茶道的運用理論，將茶道精神更好地運用到生活中去，啟發(fā)人們的思想。在2015年五四青年節(jié)，國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平提出“扣子論”，告誡青少年，人生道路漫長，從第一顆扣子就要扣好，由價值觀、人生觀、世界觀組成思想指導(dǎo)并不是一天能養(yǎng)成的，不要在失敗的時候灰心喪氣，不要在成功的時候得意忘形，腳踏實地，創(chuàng)造屬于自己的未來。

1.1 “扣子論”的表現(xiàn)形式

在表現(xiàn)形式中，分為有形展現(xiàn)，無形展現(xiàn)，也就是人們常說的精神展現(xiàn)和物質(zhì)展現(xiàn)。有句名言“成功要從娃娃抓起，人生不能輸在起跑線上”，這是中國乃至世界許多父母培養(yǎng)孩子的教條。雖然許多教育學(xué)家，在近年來總是反對這樣的教育主義。不僅如此，這也從側(cè)面也印證了扣子論的道理，人生從第一顆扣子就要扣好，如果第一顆扣子扣錯了，接下來的每一顆都會受到它的影響，所以，許多家長為了讓自己的孩子有一個更好的未來，從小就讓他們學(xué)習(xí)琴、棋、書、畫，培養(yǎng)興趣愛好，樹立健康的三觀，這是無形展現(xiàn)的方式；在有形展現(xiàn)方面，相當(dāng)于堆樂高積木，每塊都要堆得工工整整，如果哪一塊沒有堆好，就會影響后面整體的美觀和工整，破壞了協(xié)調(diào)性。

1.2 茶道精神和“扣子論”的共性

茶道精神所傳達出來的文化，和“扣子論”里應(yīng)外合，構(gòu)成了文化交流的共性?？圩诱撝v究步步經(jīng)營，茶道精神也是傳達這種腳踏實地的發(fā)展理念?？圩诱撓Ｍ藗冎斏鬟x擇，不要隨便選擇自己走的路，應(yīng)該思前想后，為自己的以后做準(zhǔn)備。人們經(jīng)常會說：“每一個人都是為當(dāng)下生活，為未來焦慮，為過去埋單”。這就是扣子理論的教給我們的人生哲理；而茶精神是一種和諧的生活態(tài)度，在喝茶過程中，不論是采茶過程還是泡茶步驟，都講究一種心態(tài)的平穩(wěn)?？圩诱摵筒璧谰竦墓残跃褪恰昂椭C與平衡”的統(tǒng)一，將兩者結(jié)合后運用在公安院校學(xué)生核心價值觀培育中，意義重大。

1.3 公安院學(xué)生核心價值觀培育的現(xiàn)狀

公安院校的大學(xué)生是一個特殊的社會群體，畢業(yè)后將肩負起維護社會治安、保護人民財產(chǎn)安全以及服務(wù)國家經(jīng)濟社會發(fā)展的神圣使命，因此，對公安院校大學(xué)生核心價值觀教育顯得極其重要。在我國比較出名的警察學(xué)校有很多，其中，中國人民公安大學(xué)是這類院校的佼佼者。學(xué)校設(shè)施完善、教資優(yōu)越、招生要求也極其嚴格。公安院校的學(xué)生要有健康的身體素質(zhì)，良好的心理狀態(tài)。另外，學(xué)院里開的課程不僅有室內(nèi)理論課，而且還有計算機程序的實踐操作課程，目的是訓(xùn)練學(xué)生的思維邏輯。除此之外，學(xué)生們還要學(xué)習(xí)憲法，了解生活中的法律知識等課程；室外體能課和模擬課堂等，讓學(xué)生們?nèi)矫骟w會警察工作狀態(tài)。

2 茶道精神與“扣子論”的契合分析

茶道中的“和”指的是和諧，中國人自古以來事物講究內(nèi)外和諧為美，環(huán)境講究以和為貴；“清”指的是清潔，整齊，說的是在泡茶過程中，不論是茶具還是泡茶用的茶質(zhì)，都應(yīng)該干凈；“寂”是指孤寂，茶道所要傳達精神的最高境界，就如一句詩詞，眾人皆醉我獨醒，講究孤心道絕；“敬”是茶道精神綜合了禪宗的“心佛平等”后得出的結(jié)果，希望人們能夠形成在一個平等的氛圍里，互敬互愛，相互成長。

2.1 表達內(nèi)容的契合

表達內(nèi)容是傳遞消息、提出建議、說出忠告、給予保障、進行反饋等，這是需要較高的心理咨詢技術(shù)，其影響力度較大。茶道精神和扣子論的契合點并不是一目了然，需要人們仔細的去探討。例如，茶道精神講究生活的和諧與平衡，扣子論也講究生活的平衡，讓人們有一個平衡的生活狀態(tài)，以后有更好的生活選擇。一般的普通人，總是羨慕明星眾星捧月般的感覺，能見到自己喜歡的明星就興奮不已，不少的年輕女孩有的是空閑的時間和富裕的零花錢，她們都是追星的龐大家族。另外，各個經(jīng)紀公司為了讓自己的藝人擁有大量的粉絲效應(yīng)，獲得更大的粉絲經(jīng)濟，會將他們的公眾形象包裝得完美無缺。如果我們用茶道精神和扣子論的契合理論，我們就應(yīng)該知道，每個人生活是由相等的時間來組成的不同人生，如果偶像們獲得相應(yīng)的經(jīng)濟報酬與社會利益，那都是他們的努力換來的，再加上公司的包裝，就是一個偶像的誕生。但對于偶像藝人的生活來說，每個人的生活都要保持平衡，如果一邊不受控制就會失控，滑向崩潰的邊緣，所以藝人們?nèi)饲坝卸嗌亠L(fēng)光靚麗，人后就有多少努力辛酸。生活是平衡的，付出與回報成正比，不勞而獲終會讓自己誤入歧途。

2.2 訓(xùn)練目標(biāo)的契合

公安院校的學(xué)生，都是高校教育中的佼佼者，因為不管是他們的身體素質(zhì)還是學(xué)習(xí)成績，都是從各個地方選拔出來的優(yōu)秀人才。在教育訓(xùn)練的過程中，往往都會加入一些現(xiàn)實因素，將學(xué)習(xí)理論與實踐因素相結(jié)合，考察人們的功底。去年的熱播劇《麻辣變形計》就是專門講軍人的訓(xùn)練故事，教官會設(shè)置各種陷阱，各種難關(guān)，直到通過考驗才能成為一名合格的警察?，F(xiàn)實生活中，消防兵會有消滅火災(zāi)的任務(wù)，教官們就會設(shè)置火災(zāi)場景，讓人們學(xué)會運用火災(zāi)救營的知識，運用到實踐中形成自己的經(jīng)驗。

2.3 價值理念的契合

價值觀的契合，不管是人們的關(guān)系還是事物的發(fā)展都是一筆重大財富。就如兩個人戀愛一樣，如果雙方的三觀不同，沒有相同的話題，在一件事情的發(fā)展上，經(jīng)常發(fā)生意見分歧，兩個人的戀情就會走不了多長時間。在文化的交流上也是，如果兩者的文化基礎(chǔ)有區(qū)別，文化理念也完全不一樣，將二者結(jié)合起來，就不會有很高的融合度。而對于公安院校的學(xué)生來說，可以將茶道精神和扣子論相結(jié)合，發(fā)揮二者的優(yōu)勢。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)時要做到心無旁騖，模擬練習(xí)時要心態(tài)平靜，這都是公安院校教育模式改革的亮點。

3 公安院校學(xué)生核心價值觀培育中茶道精神與“扣子論”的結(jié)合策略

公安院校的學(xué)生要具備積極健康的人生觀、價值觀、世界觀，這與學(xué)生接觸到的教育模式息息相關(guān)。在公安院校的改革模式中，茶道精神和“扣子論”就在警察思想政治研究中被充分挖掘和應(yīng)用。

3.1 豐富思想政治理論課程內(nèi)容

核心價值內(nèi)容所使用的語言方法、技術(shù)手段、辦事風(fēng)格都是學(xué)生需要熟練掌握的。無論是有形展現(xiàn)，現(xiàn)還是無形展現(xiàn)，我們都應(yīng)該把握住最基本的東西，應(yīng)該學(xué)會對自己負責(zé)，做一個有價值的人。明確核心價值目標(biāo)是培養(yǎng)警察的第一步。因為有了培養(yǎng)目標(biāo)，所以能夠制定計劃，讓教師們能夠更好地去培育學(xué)生，明確核心價值目標(biāo)，才能更好地明白價值目標(biāo)，價值取向與價值準(zhǔn)則三者之間的邏輯關(guān)系。因此，在深入學(xué)習(xí)茶道精神和“扣子論”等基礎(chǔ)上，要特別注意對思想政治理論課程的學(xué)習(xí)和運用。

3.2 實行嚴格的警務(wù)化管理

在公安院校中，學(xué)生們的文化課一直被老師們排的滿滿的，主要是因為學(xué)生們不僅要掌握大量的實踐經(jīng)驗，還要培養(yǎng)正確的行為準(zhǔn)則。一個剛正的警察要具備正確的行為觀念。所以，實行嚴格的警務(wù)化管理也是公安院校改革模式中的重中之重。這些行為準(zhǔn)則方面要體現(xiàn)在生活中的方方面面，學(xué)生要遵守《公安機關(guān)人民警察內(nèi)務(wù)條令》等準(zhǔn)則，運用茶道精神和“扣子論”的思維模式，高標(biāo)準(zhǔn)的嚴格要求自己的一言一行。規(guī)范平時的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3.3 強化學(xué)生社會實踐

深入學(xué)習(xí)茶道精神和“扣子論”后，逐漸具備了正確的價值內(nèi)容，明確了核心價值目標(biāo)，就應(yīng)該從行動方面開始著手，完善核心價值理念。公安院校的學(xué)生因為其極高的身體素質(zhì)，健康的心理狀態(tài)，所以也有一套科學(xué)的核心價值理念。在許多公安院校的教程中，老師們不僅進行理論學(xué)習(xí)，還要進行大量的實踐活動，保證行為與理論相一致。學(xué)校每學(xué)期都會開設(shè)思政課，在上課的間隙中，老師還會經(jīng)常開展實踐課，在圍繞“忠誠、為民、公正、廉潔”的人民警察核心價值觀主題下，積極投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，增強學(xué)生的社會正義感、社會服務(wù)意識，

4 結(jié)論

公安院校學(xué)生，在核心價值觀培育的過程中，運用了“茶道精神”和“扣子論”的契合作用，在我國的文化發(fā)展史上，將兩者的結(jié)合又是一個大膽的創(chuàng)新。公安院校的學(xué)生，在教學(xué)模式上敢于創(chuàng)新，是一個很好的開端，也為以后的警校教育起到了一個很好的示范。

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