□夏愛華
清代著名書畫家、文學(xué)家、“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋,一生酷愛讀書,于讀書上也頗有心得。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)的成就并不在于天資是否聰慧,而在于自身的刻苦努力以及掌握正確的讀書方法。
首先,他提倡慎選精讀。先選定一本書,然后反復(fù)閱讀,有的書他甚至讀過幾十遍,直至真正懂得了書中的道理,才肯放下。他在《板橋自序》中說:“板橋居士讀書,求精不求多。非不多也,惟精乃能運(yùn)多,徒多徒爛耳。”他極不贊成那種走馬觀花式的讀書,匆匆一閱,其實心得全無。他曾寫信對兒子說:“凡經(jīng)史子集,皆宜涉獵。但須看全一種,再易他種。切不可東抓西拉,任意翻閱。徒耗光陰,毫無一得?!?/p>
其次,要善于抓住要點、善于探究、勤于發(fā)問。他認(rèn)為:“愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知所窮。”讀書猶如挖井,掘得越深水越清。
第三,他認(rèn)為,喜歡讀書當(dāng)然好,但切不可死讀書,最終為書所困。書中所寫的內(nèi)容,一定要經(jīng)過認(rèn)真思考,要有自己的判斷?!罢\知書中有書,書外有書,則心空明而理圓湛,豈復(fù)為古人所束縛,而略無主張乎?豈復(fù)為后世小儒所顛倒迷惑,反失古人真意乎!”
第四,讀書須由淺入深,一口吃不成大胖子。“讀書能自刻苦,自憤激,自豎立,不茍同俗,深自屈曲委蛇,由淺入深,由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn),以赴古人之奧區(qū),以自暢其性情才力之所不盡?!弊x書當(dāng)循序漸進(jìn),從善如流。
第五,當(dāng)多讀書外之書。俗話說,讀萬卷書,行萬里路。社會是一本大書,氣象萬千。喜歡讀書的人,切不可游離于外?!鞍鍢蚍情]戶讀書者,長游于古松、荒寺、平沙、遠(yuǎn)水、峭壁、墟墓之間。然無之非讀書也?!?/p>
第六,他認(rèn)為,讀書是一件清雅的事情,對于環(huán)境應(yīng)當(dāng)是有所要求的。回憶往昔,他說:“板橋少時,讀書真州毛家橋。日在竹中閑步,潮去則濕泥軟沙,潮來則溶溶漾漾。水淺沙明,綠蔭橙鮮可愛。時有鰷魚數(shù)十頭自池中溢出,游戲于竹根短草之間,至足樂也!”
第七,交流讀書心得很重要。讀書宜有三五好友,切磋讀書心得,探討書中道理,交流思想感悟,這便是讀書的趣味所在。人生有一二知己,能夠快樂地交流讀書心得,那便是人生樂事矣。
雖然他是靠刻苦攻讀才最終成為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士的,但并不主張靠讀書求取功名。他認(rèn)為讀書是一件愉悅身心、增長見識的好事,最好不要跟名利二字掛鉤。書是人最忠誠的朋友,對人不離不棄,因此發(fā)出“人有負(fù)書耳,書亦何負(fù)于人哉”的感嘆。
鄭板橋的讀書之道,內(nèi)涵深刻??鞓纷x書,不為名利,乃是讀書的至高境界。