■文/黃 瑩

8月8日晚，伴隨著悠揚(yáng)的曲樂(lè)聲，第十五屆中國(guó)·內(nèi)蒙古草原文化節(jié)在內(nèi)蒙古烏蘭恰特劇場(chǎng)盛大開(kāi)幕。迄今為止，草原文化節(jié)已走過(guò)十四載。黨的十九大報(bào)告指出，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。草原文化節(jié)作為傳播和發(fā)揚(yáng)草原文化的宣傳載體，立足內(nèi)蒙古，引領(lǐng)當(dāng)代社會(huì)，面向未來(lái)，為草原文化“走出去”作出了積極的貢獻(xiàn)，讓草原文化在華夏大地乃至世界民族之林綻放出絢麗的光彩。

草原文化歷經(jīng)千年，擁有豐厚的歷史文化積淀，蘊(yùn)含非凡的歷史研究?jī)r(jià)值。在不斷傳承、發(fā)展、創(chuàng)新的過(guò)程中，草原文化孕育出很多優(yōu)秀的觀念和思想，逐漸形成了崇尚自然、踐行開(kāi)放、恪守信義的核心理念，構(gòu)建出獨(dú)具特色的草原文化觀念體系。草原文化是中華文化的重要組成部分，其內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣、特色鮮明，對(duì)推進(jìn)中華文明、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有不可替代的作用，更是內(nèi)蒙古發(fā)展建設(shè)最根本的精神動(dòng)力。

崇尚自然是草原文化的生態(tài)魂。它是草原民族敬畏自然、珍愛(ài)生命、與自然和諧共生觀念的概括，體現(xiàn)了草原民族與自然環(huán)境息息相通、和諧共榮的密切聯(lián)系。人與自然和諧共生的理念，在草原文化中留下了鮮明的印記，也是全社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)和統(tǒng)一意志。與自然和諧相處、對(duì)自然愛(ài)護(hù)有加的意識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的核心思想同根同源，是強(qiáng)化自治區(qū)發(fā)展建設(shè)過(guò)程中應(yīng)該一以貫之的重要理念。

踐行開(kāi)放是草原民族適應(yīng)時(shí)代潮流、沖破舊制度、不斷開(kāi)拓進(jìn)取思想的集中體現(xiàn)。歷史上曾有許多民族在廣袤的草原繁衍生息，不同的部族、部落擁有不同的文化傳統(tǒng)，而在長(zhǎng)期的交往交流中，各種文化逐漸聚集融合，形成了獨(dú)具特色的草原文化。草原民族性格豪爽、胸懷開(kāi)闊、態(tài)度包容，他們尊重不同的文化、宗教，從不固步自封；他們熱情奔放、崇拜力量、樂(lè)于探險(xiǎn)，勇于突破自我；他們敢于接受外來(lái)文化，不斷豐富發(fā)展自身文化，促進(jìn)不同文化之間的交流傳播。踐行開(kāi)放的理念契合新時(shí)代的發(fā)展理念，它強(qiáng)大的包容力、統(tǒng)攝力是強(qiáng)化自治區(qū)發(fā)展建設(shè)過(guò)程中不可取代的力量。

恪守信義是草原民族以誠(chéng)配天、以義為本、大道誠(chéng)信思想的概括。信義是草原民族倫理道德體系的基石，在草原文化中起著引導(dǎo)作用。恪守信義是草原民族最重要的人生信條，在他們看來(lái)，信義是維護(hù)社會(huì)聯(lián)系、人際和諧的重要承諾，也是人與人和人與天地、自然關(guān)系最真摯的情感表達(dá)，草原民族視信義超過(guò)金銀財(cái)富甚至是生命。崇信重義是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，而草原民族更是把信義當(dāng)作立身之本、治國(guó)之要。恪守信義的理念符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)精神，是強(qiáng)化自治區(qū)發(fā)展建設(shè)過(guò)程中最為重要的道德支撐。

文化是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、聯(lián)系世界的基礎(chǔ)和橋梁，而草原文化的精神理念是草原民族生生不息、不斷前行的動(dòng)力源泉，它熔鑄于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，是中華民族核心價(jià)值體系的重要構(gòu)成部分，更是內(nèi)蒙古發(fā)展建設(shè)不可或缺的精神支柱。弘揚(yáng)草原文化，踐行草原文化核心理念，增強(qiáng)內(nèi)蒙古文化軟實(shí)力，是推動(dòng)文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)的核心驅(qū)動(dòng)力。