摘 要：表示類概念的獨詞只有被植入特定的情境，才能表達(dá)完整的語義，成為獨詞句。文章借助認(rèn)知語法的情境植入理論，以《駱駝祥子》里出現(xiàn)的獨詞句現(xiàn)象為語料，對植入不同情境的漢語獨詞句現(xiàn)象進(jìn)行歸類分析。研究發(fā)現(xiàn)：漢語獨詞句可歸類為：原型獨詞句“X”及其擴(kuò)展承繼和偏正獨詞句“X+A”或“A+X”及其擴(kuò)展承繼“A+X+B”兩大類。該分類可以對蕪雜的漢語獨詞句現(xiàn)象做出統(tǒng)一的認(rèn)知闡釋，完善漢語獨詞句的分類研究，為獨詞句的深入研究奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：獨詞句 情境植入 原型獨詞句 偏正獨詞句

一、引言

獨詞句是人類言語最早的胚胎，這從兒童習(xí)得和發(fā)生學(xué)角度均已得到證實?！蔼氃~句”只含一個實詞，在語言產(chǎn)出過程中因被植入了特定語氣、語調(diào)、時態(tài)、停頓、態(tài)勢、冠詞、指示詞、量詞、文化或價值觀念等或顯或隱的情境，表述相對完整的語義功能，映照交際者復(fù)雜的認(rèn)知經(jīng)驗，凸顯其更潛隱的認(rèn)知意圖。需要說明的是，獨詞句是一種特殊的語言現(xiàn)象，它是以結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)分出的一類句子。這類句子一詞成句（因為單個的字也可以稱為詞，故也包括獨字句），與話語中其他部分無結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系，但自身能表達(dá)完整意思。

當(dāng)今社會，隨著生活節(jié)奏日趨加快，人們的語言風(fēng)格趨于電報化，獨詞句以其簡潔、高效、明快等特點日益受到熱捧，但相關(guān)的理論研究尚未受到足夠重視。目前國內(nèi)僅有為數(shù)不多的幾篇論文涉及獨詞句，如：于善志、張新紅（1999）對幼兒獨詞句的習(xí)得進(jìn)行的縱向觀察[1]，杜道流（2003）對獨詞感嘆句進(jìn)行的考察[2]，彭芒（2006）從發(fā)生學(xué)的角度對原始獨詞句的生成機(jī)制及句法特點的研究[3]。現(xiàn)有獨詞句的分類主要包括名詞性、動詞性、形容詞性、副詞性和嘆詞性獨詞句等，不僅有重疊交叉現(xiàn)象，而且也不夠全面。黃弋桓、李步軍（2016）從嘆詞性和非嘆詞性角度進(jìn)行了分類[4]，前者包含情感類、態(tài)度類和意念類，后者涉及名詞、動詞、形容詞、副詞和代詞等，該分類雖有一定新意，但缺乏對獨詞句整體性的認(rèn)知考量。

認(rèn)知語法致力于為語言表達(dá)式尋求統(tǒng)一的、富于心理真實性的解釋，為我們對雜亂的獨詞句現(xiàn)象進(jìn)行整合研究提供了理論依據(jù)。本文以認(rèn)知語法奠基人Langacker的情境植入理論為指導(dǎo)，以《駱駝祥子》中的獨詞句為語料，對漢語獨詞句現(xiàn)象進(jìn)行深入研究，旨在對蕪雜的漢語獨詞句現(xiàn)象進(jìn)行統(tǒng)一的分類，進(jìn)一步發(fā)展和完善我國語言學(xué)界相對薄弱的獨詞句研究。

二、國內(nèi)外獨詞句研究的歷史與現(xiàn)狀

我國“獨詞句”的研究可追溯至金兆梓《國文法之研究》（1922）（他稱單詞成句為“獨字句”）[5]。主要經(jīng)歷如下幾個階段：

（一）“省略說”和“半省略說”階段

劉復(fù)《中國文法通論》（1939）發(fā)展了“獨字句”，稱兩個字以上的形式（如“噫嘻”“天乎”之類）為“推廣的獨字句”，并以主謂形式（他稱主詞、表詞）為參照標(biāo)準(zhǔn)，將獨字句分為四種：一是只有主詞而無表詞，如“火！”；二是只有表詞而無主詞，如“來！”；三是不分主詞表詞，卻能包括主詞和表詞意義，如“是”；四是無所謂主詞表詞，卻能表示喜怒哀樂種種情感，如“唉！”。[6]由于受印歐語法句子主謂二分之影響，劉先生也傾向于把獨詞句看作省略句。

高名凱《漢語里的單部句》（1956）中承認(rèn)嘆詞性和名詞性獨詞句，卻認(rèn)為形容詞性和動詞性獨詞現(xiàn)象為省略語，[7]高先生顯然未徹底脫離“省略說”之影響；郭中平《簡略句、無主句、獨詞句》（1957）雖談到了十類獨詞句，[8]但也未完全脫離“省略說”。

（二）“零句說”階段

在借鑒布龍菲爾德（Bloomfield）（1933）關(guān)于零句和整句理念的基礎(chǔ)上，趙元任（1968）指出，“漢語句子可以從結(jié)構(gòu)上分為整句和零句”，零句無主謂形式，常出現(xiàn)于“對話及說話和行動摻雜的場合”，零句是句之根本，且可獨立表義。[9]趙先生的“零句說”將獨詞句研究范圍擴(kuò)展到非主謂形式的句子。沈家煊（2012）對“零句說”給予了高度評價，指出“零句說”是從根本上揭示漢語語法特點的重要學(xué)說[10]；馬文津、施春宏（2016）把零句分為“在境零句”和“離境零句”，在一定程度上發(fā)展了“零句說”[11]。

（三）“語義功能說”階段

呂叔湘（1979）指出，句子可以簡單到只有一個單語素的詞，如“好！”。呂先生基于語言的靜態(tài)和動態(tài)單位對詞、短語和句子進(jìn)行了區(qū)分：一個動詞短語或名詞短語也可以是一個句子，單個的詞和短語是靜態(tài)單位，句子是語言的動態(tài)單位[12]。

朱德熙在《語法講義》（1982：21）中明確指出“句子是前后都有停頓并且?guī)е欢ǖ木湔{(diào)表示相對完整意義的語言形式。如果一個語言形式的前頭或后頭沒有停頓，那就不是一個句子。”[13]如：

（1）我知道孩子們喜歡聽故事。

（2）孩子們喜歡聽故事吧？

（3）孩子們喜歡聽故事。

例（1）中，“孩子們喜歡聽故事”前面沒有停頓；例（2）中，“孩子們喜歡聽故事”后面沒有停頓，故都不屬于句子；例（3）中，“孩子們喜歡聽故事”前后都有停頓，故例（3）是句子。

朱德熙先生認(rèn)為，省略指的是結(jié)構(gòu)上必不可少的成分在一定的語法條件下沒有出現(xiàn)。朱先生不僅區(qū)分了省略句與獨詞句，還觸及了獨詞句的表意功能。他指出，“獨詞句‘好！比詞素‘好多一些東西”。這里的“一些東西”即本課題要植入的情境。

20世紀(jì)初期，Henry Sweet（1900）就開始關(guān)注獨詞句（one-word sentence）。關(guān)于獨詞句的分類多散見于各類著作的句子分類中。布龍菲爾德（Bloomfield）（1933）把句子分為整句（full sentence）和零句（minor sentence）[14]。當(dāng)非主謂形式的成分獨立出現(xiàn)、自成一個句子時，即零句。布龍菲爾德描述了完整式（completive）（如：Next Sunday）、感嘆式（exclamatory）（如：Naughty boy！）和格言式零句現(xiàn)象（如：A young idler，an old beggar——少壯不努力，老大徒傷悲）。在語言習(xí)得領(lǐng)域，結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家把兒童的獨詞表達(dá)稱為“單詞句、表句詞或全息詞”（holophrases），主要指嬰幼兒習(xí)得語言初級階段句法和語義結(jié)構(gòu)的隱性表述。

綜上所述，現(xiàn)有研究缺乏對獨詞句整體性的考量和梳理，關(guān)于獨詞句的分類等問題，學(xué)界仍存在分歧。本文從認(rèn)知語法的情境植入視角對蕪雜的獨詞句進(jìn)行統(tǒng)一的分類研究。

三、從獨詞到獨詞句的實現(xiàn)路徑：情境植入

表示類概念的獨詞只有被植入特定的情境，才能表達(dá)完整的語義，成為獨詞句。將獨詞句與語境結(jié)合的研究可追溯至索緒爾（Saussure）的《普通語言學(xué)教程》（1916）。索緒爾（1916：168）認(rèn)為，當(dāng)一個“沒有裝飾的詞”在言語里出現(xiàn)時，它一定有了一個確定的類型，這其實就是獨詞句情境植入的雛形[15]。美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家布龍菲爾德（Bloomfield）（1933：172）把句子分為完整句（full sentence）和小型句（minor sentence），后者常以感嘆詞的句調(diào)講出，當(dāng)獨立出現(xiàn)時，它處于絕對位置，自成一個句子，如不帶修飾的“Come！”[14]，布龍菲爾德不僅涉及到了獨詞句，還觸及了其主要類別——感嘆詞。系統(tǒng)功能語言學(xué)注重意義和功能的研究，認(rèn)為語言的意義存在于具體的使用過程之中，其所指的“語言使用的具體環(huán)境”類似于認(rèn)知語法的情境植入。

情境植入理論（grounding theory）是認(rèn)知語法奠基人Langacker從交互功能出發(fā)，逐漸發(fā)展出的一套理論，代表了認(rèn)知語法研究的新進(jìn)展?；趯τ⒄Z情境植入的觀察，Langacker（1987，1991，2008，2009，2016）深入探討了情境植入的方式、策略及其主要特征，逐步建立和完善了英語名詞和動詞的情境植入系統(tǒng)[16～20]。認(rèn)知語法認(rèn)為，光桿名詞是事物的抽象和概括，標(biāo)示（specify）一類虛擬的事物，只有給光桿名詞植入情境，讓類（type）事物成為具體例示（instance），才能使它們指稱真實的事物。名詞的情境植入常常是通過冠詞、指示代詞、相對量詞等得以實現(xiàn)，即使用情境述義（grounding predication）把名詞（noun）轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的名詞短語（nominal），將其所凸顯的事體在時空和現(xiàn)實上得以具體化（specification），指引聽者的注意力達(dá)及言者所意指（intended referent）的實例（instance）上，最終達(dá)成指稱協(xié)同（Langacker 1991：61）。牛保義（2015）指出，情境植入就是“使用一定的語法成分將名詞或動詞表達(dá)的事物或事件置于說話人和聽話人（或曰言者和聽者）的知識之中”[21]。

四、情境植入視角下漢語獨詞句的分類

認(rèn)知語法的植入情境是一切語言表達(dá)式的基本特征和必要條件，獨詞本身表達(dá)的是類概念，而一個類概念往往含有多個例示，故喚起類型本身并不足以確定我們想要談?wù)摰木唧w實體。情境植入通過某一例示與場境的關(guān)系，將特定例示“錨定”于當(dāng)前話語中，使其能夠被聽話人理解，以此喚起臺下的“場境”（ground）（即言者、聽者及言語事件的時空環(huán)境），達(dá)到語言的交互功能。如：光桿名詞“snake”與獨詞句“Snake！”的差別在于前者表述的是一個類概念，后者表述的是該類型的一個具體例示。

現(xiàn)有獨詞句的分類標(biāo)準(zhǔn)不一，且不夠全面，主要包括名詞性、動詞性、形容詞性、副詞性和嘆詞性獨詞句等粗略分類。在語料收集和分析過程中，我們發(fā)現(xiàn)很多獨詞句現(xiàn)象都無法歸入現(xiàn)有類別，比如代詞獨詞句（如：我？他啊？）、動詞重疊獨詞句（如：瞧瞧?。┖妥芳右蓡柕莫氃~句（如：爺爺說：“你是個很特別的孩子”?！疤貏e？！”）。另外，口語中的獨詞句如“茶還是咖啡？”“川普總統(tǒng)”等也無法歸入以上分類。下面將從認(rèn)知語法的情境植入理論出發(fā)，對《駱駝祥子》[22]中收集到的典型獨詞句現(xiàn)象進(jìn)行統(tǒng)一的歸類分析。

老舍的長篇小說《駱駝祥子》句式靈活多樣，大量獨詞句的使用既避免了語言敘述的呆板，又突顯了下層勞動者語言的特色。例如：

（4）這一身汗！等到放下車，直一直腰，長長地出了一口氣。

（5）駱駝！

（6）哼！一把兒？倒退三十年的話，我有過三把兒！年頭兒變了，誰還喂得起駱駝？！

（7）逃吧！不管是吉是兇，逃！

（8）微微的涼風(fēng)，靜靜的燈光。

（9）他恨不能雙手掐住她的脖子。掐！掐！掐！

（10）危險？難道真這樣巧？

（11）“我？哼，事兒可多了！”她左手叉在腰間，肚子努出些來。低頭看了他一眼，想了會兒，仿佛是發(fā)了些善心，可憐他了：“祥子！我找你有事。要緊的事！”

（12）“誰？喲，你！可嚇?biāo)牢伊?！”高媽捂著心口，定了定神，坐在了床上?/p>

（13）老程開了燈，披著件破皮襖，開了門：“怎么啦？祥子！三更半夜的！”

（14）“怎樣？”老程剔著牙上的一個芝麻?！霸撟吡?！”祥子看著地上的鋪蓋卷。

（15）“好小子！你成！我要有你這么個兒子，少教我活幾歲也是好的！

（16）“受苦的命！”她笑了一聲，“一天不拉車，身上就癢癢，是不是？

（17）“先商量商量！”祥子決定不讓步。

（18）“色！色！色！”祥子得意地叫出自己唯一知道的調(diào)動駱駝們的口號。

（19）“祥子！祥子！這兒來！祥子！”虎妞的聲音！

例（4）～（19）均是從《駱駝祥子》里摘出的獨詞句。從這些例句可以看出，獨詞句不僅可以由單獨一個詞組成，也可以在獨詞的前面或后面加上其他成分構(gòu)成復(fù)雜獨詞句，還可以由兩個獨詞重疊構(gòu)成。

以單個詞（簡稱X）出現(xiàn)的句子是獨詞句的原型形式（prototypical form），如例（5）中的“駱駝！”、例（6）中的“哼”、例（9）中的“掐！掐！掐！”、例（10）中的“危險”、例（11）中的“我”“祥子”、例（12）中的“誰？喲，你！”、例（13）中的“怎么啦？祥子！”、例（14）中的“怎樣？”和例（18）中的“色！色！色！”。有時單個詞也可以其疊用形式出現(xiàn)（XX），如“看看”“聽聽”“瞅瞅”以及例（17）中的“商量商量”。這類獨詞句在日常交流中很常見，有些也有適當(dāng)?shù)男问礁淖?，比如：食品?dǎo)購員常說的“嘗一嘗！聞一聞！瞧一瞧！”等。又如，等計程車時，當(dāng)看到車靠近，我們可能會說，“出租車！”或“停一停！”等類似表述。顯然，離開語境，“出租車！”或“停一停！”等獨詞只是個類概念，相當(dāng)于我們使用的詞典意義，在不同語境下可以表達(dá)很多意義，但因為植入了特定的場境情境，其表達(dá)的語義便一目了然。另外，原型獨詞句也包括上面提到的“茶還是咖啡？”以及“去還是不去”這類選擇性的獨詞句，這類獨詞句簡稱“X 還是Y”“X 還是不X”等。

從例（4）中的“這一身汗！”，例（6）中的“一把兒？”，例（8）中的“微微的涼風(fēng)，靜靜的燈光”，例（11）中的“要緊的事！”，例（13）中的“三更半夜的”，例（14）中的“該走了”，例（15）中的“好小子！”，例（16）中的“受苦的命！”和例（19）中的“虎妞的聲音！”可以看出，獨詞句還可以由一個實詞與其前或后的成分一起構(gòu)成（簡稱“A+X”或“X+A”或“A+X+B”，“X”為原型的獨詞句，“A”和“B”為獨詞句前或后的附加成分）。

現(xiàn)有文獻(xiàn)較少論及偏正獨詞句，根據(jù)收集到的獨詞句語料，偏正獨詞句主要以名詞性偏正結(jié)構(gòu)形式出現(xiàn)（如“微微的涼風(fēng)，靜靜的燈光”“受苦的命！”和“虎妞的聲音?。?dāng)然也包括動詞性偏正結(jié)構(gòu)（如“快點跑！”）、形容詞性偏正結(jié)構(gòu)（如“非常漂亮。”）嘆詞性偏正結(jié)構(gòu)（如“太累了！”）等不同次類。

從以上例句可以看出，如果離開植入的情境，這些獨詞本身只是個類概念，并不能表達(dá)其例示意義。如上文提到的例子“駱駝！”和“掐！掐！掐！”所表達(dá)的語義和語用內(nèi)涵源自植入的情境成分，包括其后的嘆號、小說故事情節(jié)寓于的大語境、乃至作者老舍筆下描述的當(dāng)時的政治環(huán)境?！捌∑?！掐！”的重復(fù)出現(xiàn)，反映了祥子遭遇命運起起落落后對黑暗的舊社會發(fā)出的控訴。又如，偏正獨詞句“受苦的命！”本身也只是個類概念，其所傳遞的語義和語用內(nèi)涵需要借助虎妞的生活環(huán)境和她骨子里對祥子這類下層人民的態(tài)度去理解。

還有一點不能忽視的是，獨詞句不可以充當(dāng)復(fù)句的分句，比如：“古色古香的校園。”是偏正式獨詞句，但在“古色古香的校園，我愛你！”一句中，“古色古香的校園”同其它成分合在一起，已失去獨詞句的功能。

五、結(jié)語

本文借助認(rèn)知語法的情境植入理論，對《駱駝祥子》中的獨詞句語料進(jìn)行了分類研究，旨在對蕪雜的漢語獨詞句現(xiàn)象做出統(tǒng)一的解釋。研究結(jié)果表明，漢語中的獨詞句可以簡單分為原型獨詞句“X”及其擴(kuò)展承繼（“XX”“X還是Y”“X還是不X”等）和偏正獨詞句“X+A”或“A+X”及其擴(kuò)展承繼“A+X+B”兩大類?；谡J(rèn)知語法的情境植入視角對獨詞句語料進(jìn)行梳理研究，既可以對蕪雜的漢語獨詞句現(xiàn)象做出統(tǒng)一的解釋，也可以為對外漢語教學(xué)中獨詞句的處理提供一定的借鑒和參考。

（本文為作者主持的教育部人文社科項目“英漢獨詞句的認(rèn)知對比研究——情境植入視角”[項目編號：17YJA740010]和河南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“基于慕課的高校英語語法多維教學(xué)模式研究”[項目編號：2015BYY022]的部分成果。）

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（杜小紅 河南開封 河南大學(xué)外語學(xué)院 475001；河南鄭州 鄭州大學(xué)外語學(xué)院 450001）