胡嬌麗,周昌平,黃云峰
(安吉竹子博覽園,浙江 安吉 313300)
竹子在中國歷史悠久、與我們生活息息相關(guān)。竹類植物從古至今在我國園林應(yīng)用中具有極為重要的地位,竹子景觀、竹文化景觀成為風(fēng)景園林中一個重要分支[1]。目前國內(nèi)外現(xiàn)有的竹類植物專類園有7類,安吉竹子博覽園屬于其中的觀光型竹類植物園[2],由于原有竹博園面積小,竹林景觀單一,竹文化體現(xiàn)不夠深入、參與式項(xiàng)目缺乏等問題突顯,已滿足不了現(xiàn)代都市人對自然的審美追求和游覽需求。2012年開始竹博園將園區(qū)大門進(jìn)行東擴(kuò),并對原有竹種觀賞區(qū)進(jìn)行大刀闊斧地改造。作者總結(jié)了園區(qū)竹林景觀、竹文化內(nèi)涵挖掘等相關(guān)方面改造的做法與經(jīng)驗(yàn),以期為其他專類園或者同行提供科學(xué)借鑒。
近年來,安吉縣圍繞“建設(shè)旅游大縣”發(fā)展戰(zhàn)略,出臺了一系列進(jìn)一步加快旅游業(yè)發(fā)展的政策,縣內(nèi)融入,如凱蒂貓樂園、歡樂風(fēng)暴等新旅游開發(fā)項(xiàng)目,把安吉竹子博覽園周邊如靈峰寺、大竹海等10余個景點(diǎn)整合進(jìn)靈峰度假區(qū)成為一個大景點(diǎn)。安吉作為一個旅游大縣,旅游規(guī)模不斷擴(kuò)張,這對縣內(nèi)竹博園這種老牌景點(diǎn),是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在縣內(nèi)旅游發(fā)展的大形勢下,2011年竹博園深入分析自身的資源優(yōu)勢[3]和存在的問題,并參觀考察國內(nèi)各類型竹園和專題園,找出亮點(diǎn),為竹博園改造提升提供靈感。2012年竹博園正式實(shí)施改造提升項(xiàng)目。
本次改造主要是在原有規(guī)劃理念的基礎(chǔ)上[4],將園區(qū)規(guī)模適當(dāng)擴(kuò)大,內(nèi)容做精、做深,功能、基本分區(qū)不變。
圖1 雨霧竹林Fig.1 The bamboo forest in the fog
主入口:將園區(qū)原有大門入口進(jìn)行東擴(kuò),遷至04省道旁,通過玉帶橋連接原有園區(qū)。東擴(kuò)面積為8.4 hm2,根據(jù)該地塊南窄北寬的特點(diǎn),北區(qū)設(shè)置國際竹藤組織竹產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)及交流中心、星級酒店等,承擔(dān)竹子產(chǎn)業(yè)的交流與研究展示和酒店居住功能;南區(qū)塊設(shè)置游客接待中心、熱帶竹子溫室、竹生活體驗(yàn)館等,承擔(dān)游客接待及票務(wù)、旅游購物及熱帶珍稀竹觀賞功能;南北連接處中心廣場區(qū)塊,運(yùn)用特色景墻、水石等標(biāo)志進(jìn)行入口形象展示,人們通過入口進(jìn)入廣場雨霧竹林(圖1)、然后通過玉帶橋進(jìn)入竹博園游覽。
竹種觀賞區(qū):將原有觀賞區(qū)翠湖與休閑娛樂區(qū)修竹湖挖通形成回型水路,開辟水上觀光道;竹種按照竹屬規(guī)劃分布,形成不同類型竹林景觀、品種多樣化景觀,品種隔離優(yōu)先采用主路、支路隔離,再運(yùn)用大理石板隔離,竹種種植區(qū)域內(nèi)噴灌設(shè)施全覆蓋;原有觀賞區(qū)文化景點(diǎn)部分景點(diǎn)如墨竹園、觀竹樓等進(jìn)行拆除,揚(yáng)州八怪、香妃寄淚、吳均醉酒等進(jìn)行位置遷移或者局部改造,新建文明竹跡、竹報平安、隱竹禪趣、鳥藝表演、水竹居、清風(fēng)廊、二十四孝、竹工藝坊、養(yǎng)竹拾珍、青梅竹馬、竹賢閣等景點(diǎn);資源保存區(qū)域遷至園區(qū)隱秘處。
休閑娛樂區(qū):將原有竹志島改成真人反恐精英(CS)基地;在修竹湖沿岸松林區(qū)新建叢林穿越項(xiàng)目;在原有綠蔭廣場修建室外拓展設(shè)施。
中國竹子博物館:展廳按照展示內(nèi)容重新布局,分為序廳、知竹廳、用竹廳(傳統(tǒng)加工、現(xiàn)代加工2個展廳)、居竹廳、話竹廳、賞竹廳、論竹廳七大展廳;內(nèi)庭以古典園林風(fēng)格新打造。
熊貓館:主要新增設(shè)小熊貓館,對熊貓嘉年華進(jìn)行裝飾,增設(shè)魔術(shù)表演和電玩設(shè)施。
3.1.1不同類型竹林景觀 竹博園園區(qū)能夠栽植室外的竹種有有20個竹屬,從地下莖類型分為散生莖、混生莖、叢生莖竹種[6];散生莖、混生莖竹種從高度分為喬木狀、灌木狀、地被狀[7],園區(qū)改造中主干道主要有3條岔路。鑒于此,形成了4種類型竹林景觀:喬木狀竹林、灌木狀竹林、地被類、叢狀竹林。喬木狀竹林:喬木狀竹屬沿主干道分布,屬內(nèi)竹林景觀效果較好的,沿邊大面積種植,如剛竹屬毛竹、望江哺雞竹,唐竹屬唐竹、花籜唐竹,酸竹屬黃甜竹、橄攬竹,矢竹屬茶稈竹,大明竹屬斑苦竹、爛頭苦竹,少穗竹屬少穗竹、四季竹,大節(jié)竹屬毛算盤竹、擺竹,業(yè)平竹屬業(yè)平竹等。灌木狀竹林:灌木狀竹屬栽植于支路旁,或者與喬木狀竹種穿插分布,與喬木狀竹林形成層次感,其中倭竹屬鵝毛竹、狹葉倭竹,大明竹屬黃金東根笹、姬縞竹、黃條金剛竹,東笹竹屬金帶竹、白紋椎谷笹等我們主要作為低矮灌木(0.5~1 m),帶狀或者片狀栽植,與其他灌木狀竹種和喬木狀竹種形成層次感。地被類:大明竹屬菲白竹,赤竹屬菲黃竹、鋪地竹我們養(yǎng)護(hù)成地被竹(30 cm以下),在園區(qū)作為鋪裝點(diǎn)景。叢生竹林:我們利用的竹種主要是孝順竹、小琴絲竹、觀音竹。孝順竹竹叢叢狀栽植于大道兩側(cè),形成孝順竹大道;小琴絲竹采用孤植方式散布于湖邊、路邊、竹林中;觀音竹養(yǎng)護(hù)成球狀,散布于滸溪兩岸,作為配景。
圖2 田園意境Fig.2 Idyllic bamboo forest
圖3 水畔伴竹Fig.3 Waterside bamboo forest
圖4 行走竹梢之上Fig.4 A bridge over the bamboos
3.1.2多樣化竹子品種景觀 竹子品種多樣化是竹博園一大特色。我們品種規(guī)劃首先以屬分區(qū),其次屬內(nèi)篩選稈型、稈色、葉型、葉色特別的竹種沿大道分布。稈型方面:節(jié)間隆起如佛肚狀如佛肚毛竹,節(jié)間如元寶狀堆疊的如圣音竹,節(jié)間有斑點(diǎn)如斑竹等,節(jié)間四方形的如方竹,節(jié)腫大如盤狀的如笻竹、腫節(jié)少穗竹等。稈色方面:黃綠相間的如綠紋竹、綠皮花毛竹、金條竹,稈黃色的如黃皮毛竹、黃稈京竹等。葉型方面:有枝葉小級末枝多葉,葉片纖細(xì)如羽毛狀的鳳尾竹,有葉片寬大用于包粽子的闊葉箬竹,有葉片尖端彎曲似隨風(fēng)搖擺的擺竹,有葉片似雞毛般皺褶的鵝毛竹等。葉色方面:有白色條紋的如菲白竹、姬縞竹,翁竹,有黃色條紋的如白紋陰陽竹、金帶竹等。此外,各種竹種竹筍筍籜變化多樣,有顏色的變化,如安吉錦毛竹筍具有金色條紋如錦帶,烏芽竹筍黑色如碳;有斑點(diǎn)變化,斑點(diǎn)成塊狀如毛竹,如芝麻裝如花哺雞竹;總之形態(tài)多樣多樣,應(yīng)有盡有,一個竹種、一種竹筍、對應(yīng)一種景象,各個竹屬出筍季節(jié)各不相同,出筍季節(jié),暢游園中,驚喜連連。
3.1.3其他植物植入 竹子是四季常綠植物,盡管我們通過各種類型竹種自然屬性營造了不同的景觀,但是整個園區(qū)都是籠罩在一片綠海之中,顯得單調(diào),為了豐富竹林色彩,我們在竹林景觀中,點(diǎn)綴色彩變化的喬木、灌木及觀花樹種。點(diǎn)綴的春色葉樹種有紅花木、南天竺、石楠、樸樹、垂柳、樟樹等;秋色葉樹種有銀杏、楓樹、雞爪槭、五角楓;觀花樹種如桃樹、梨竹、梅樹、杏樹等等,這些多彩多色的樹種為園區(qū)增添了生趣。
(1)雨后竹林意境。霧中之竹,猶如仙境般飄渺,此種意境往往依賴特定的自然氣候,如雨、霧[2]。我們在主入口空曠區(qū)域通過鋪裝、草坪、花壇、霧氣噴泉等元素,結(jié)合竹林片植、叢植的栽植方式營造了一種浪漫、朦朧的雨后竹林效果。(2)田園意境。原有瀟湘館館內(nèi)外均采用了移竹當(dāng)窗、粉墻竹影等古典園林藝術(shù)手法[7]手法,本次改造我們將原隱逸于竹林的封閉式建筑打造為了半開放時景觀(圖2),庭院中新打造了一架巨型“高轉(zhuǎn)筒車”,用竹渠引水,展示了傳統(tǒng)田園氣息;日本品種匯集區(qū),有2座仿竹石橋,我們改用原竹材打造欄桿,形成了古樸的竹橋,橋下的溪水兩側(cè)我們補(bǔ)種花草、小灌木等,岸邊采用鵝卵石處理,品種兩側(cè)用竹籬笆裝飾,這里匯集竹橋、溪水、花草、竹林、竹籬等元素,游人走進(jìn),眼前很一亮,大有陶淵明筆下的世外桃園意境。(3)水畔伴竹意境。園區(qū)2處水域:修竹湖、翠湖屬于獨(dú)立湖水,修竹湖與外面滸西相連接,此次我們將修竹湖和翠湖連通,形成了回型湖面,沿湖地形我們適當(dāng)進(jìn)行緩坡處理,并運(yùn)用片植、孤植、叢植等方式栽植種植喬木、小喬木、灌木散生莖和混生莖竹種及叢生竹種,形成了竹影婆娑的壯觀景色(圖3);大面積水體的緩坡駁岸,配植大中型竹林景觀,水中竹林倒影與岸上竹林形成動靜對比,豐富了竹林景觀的空間層次,這正是古典園林“水畔伴竹”的意境[7]。(4)行走竹梢之上。行走于竹梢之上,穿行于竹梢之間是一種別樣的體驗(yàn),同時站在高處可以欣賞到不同的景致(圖4)。我們以竹為元素,打造了長度約為300 m的鋼結(jié)構(gòu)竹橋,竹橋欄桿全部采用仿竹結(jié)構(gòu)素材,竹橋兩側(cè)竹林高低錯落有致,一些特別高的竹子從橋面穿過,使竹橋充滿了生機(jī),這是竹子的陰柔秀美于鋼結(jié)構(gòu)的陽性之美巧妙結(jié)合,別致優(yōu)美。(5)古樸人文意境。用竹材建成亭、臺、樓、閣等休閑場所,景觀更加古樸,且具有原生態(tài)情調(diào),能展現(xiàn)出竹子特有的藝術(shù)風(fēng)格和審美情趣[2]。我們在園區(qū)建立了清風(fēng)竹廊、凌霄長廊、水竹居、門樓等原竹裝飾建筑,此外采用竹梢頭裝飾竹屋——鳥藝表演,巧妙應(yīng)用竹籬笆設(shè)置屏障,編織各類竹編織動物,如長頸鹿、牛、丹頂鶴、熊貓、馬等散布于園區(qū),營造了充滿生機(jī)人文意境(圖5)。
圖5 人文意境Fig.5 Diversified bamboo buldings
竹文化即竹子詩歌、成語、繪畫以及有關(guān)竹子的典故、傳說等,是竹子造景的人文景觀資源,有助于營造充滿詩情畫意的園林景觀[8-9]。我們整合與提煉竹子人文資源,還植入相關(guān)文化,將竹文化內(nèi)涵進(jìn)行了衍生,形成了一系列獨(dú)具特色的竹文化景點(diǎn)。
圖6 文明竹跡Fig.6 Footprint of bamboo culture
圖7 竹報平安Fig.7 The story of bamboo reporting peace
圖8 二十四孝Fig.8 Bamboo and filial piety culture
圖9 隱竹禪趣Fig.9 Bamboo and Zen
(1)文明竹跡。在西區(qū)入口設(shè)置標(biāo)志性景觀建筑,利用12個大型仿竹雕塑、12個塑池,栽植24個觀葉竹種,周邊配置景觀石,雕塑及景觀石上采用西泠印章印制詠竹詩詞,代表竹文化足跡,從而表達(dá)了文明·竹跡主題(圖6)。(2)竹傳說與竹成語景點(diǎn)。根據(jù)傳說康王逃難故事,找到與花毛竹的淵源,設(shè)置了花毛竹景石小品;“竹報平安”指平安家信,民間吉祥圖案則有畫竹或兒童放爆竹,寓意報平安。根據(jù)此,我們采用景墻相互交錯形成一個圓環(huán),環(huán)中心設(shè)置孩童點(diǎn)爆竹的塑像,塑像周邊栽植地被竹,并采用大型鵝卵石及草坪鋪裝,自然又生態(tài),生動形象地表達(dá)了“竹報平安”的意境(圖7)。(3)竹詩、竹畫、竹文學(xué)景點(diǎn)。清代鄭板橋一生詠竹畫竹,留下了很多詠竹佳句,為了紀(jì)念其同時期的書畫家,我們在毛竹林前面設(shè)一大型刻有揚(yáng)州八怪肖像的景石;關(guān)帝詩竹,畫中有詩,詩中有畫,趣味性很高,我們將詩畫雕刻去石柱之上,下面用地被竹鋪裝,聳立于竹林分叉口,作為文化景點(diǎn)的連接點(diǎn);我們根據(jù)白居易《養(yǎng)竹記》為文學(xué)意向,選擇一服務(wù)區(qū)定名為“養(yǎng)竹拾珍”運(yùn)用竹家具裝飾、竹盆景陳列,并在室外開展盆栽栽植體驗(yàn),讓人們欣賞的同時體驗(yàn)養(yǎng)竹、栽竹的樂趣。(4)佛教文化景點(diǎn)。在歷史上,竹文化與我國宗教文化有很大的關(guān)聯(lián),出于教義的需要道教和佛教需要崇拜竹子,追求竹營造的環(huán)境氛圍。為了展示出佛文化和孝文化,我們利用名稱或寓意與佛有關(guān)的竹種集聚栽植,如紫竹、羅漢竹、圣音竹、佛肚竹等,并在周邊設(shè)置刻有佛雕文化的景墻,地面采用蓮花圖片做鋪裝,建立了隱竹禪趣文化景點(diǎn);結(jié)合安吉地域文化中的郭巨埋兒葬母典故,建立了二十四孝文化景點(diǎn)(圖8);利用孝順竹帶狀叢植,形成孝順大道;根據(jù)“孟宗哭筍”典故,在毛竹林中興建茅草竹屋,形成了孟宗哭竹文化景點(diǎn)。通過這一系列的探索,我們實(shí)現(xiàn)了在佛文化和孝文化與竹文化相互滲透、融合,豐富了竹文化的宗教文化內(nèi)涵(圖9)。(5)廉政文化景點(diǎn)。竹子清秀淡雅、心虛稈直、剛勁挺拔,升華為人的“剛”“柔”“忠”“義”“謙”“賢”“德”等品格特征,我們將其進(jìn)行提煉,結(jié)合當(dāng)今黨建背景,形成了特色竹廉政文化,把原有千浪閣改建成廉政文化展示館,命名為“竹賢閣”,場館北側(cè)栽植平竹、高節(jié)竹、剛竹、苦竹、矢竹、箬竹、大節(jié)竹、方竹等10余個寓意“寧折不彎、中通外直、虛心有節(jié)、體會百姓疾苦”的竹種,以此體現(xiàn)竹廉潔文化,竹種栽植區(qū)域,運(yùn)用低矮景墻修飾,入口采用圓形石門,出口采用方形石門,寓意:“沒有規(guī)矩,不成方圓”政治理念,此外在清風(fēng)竹廊展示大量歷史廉政典故,博物館北側(cè)松竹林營造“正直林”,全面詮釋廉政文化。
在安吉竹子博覽園此次改造提升中,利用園區(qū)內(nèi)品種多樣化資源,營造不同層次竹林景觀,通過色彩、形態(tài)差異,展示了品種多樣化;通過對以往古典園林景觀、景點(diǎn)改造,結(jié)合現(xiàn)代園林造景元素,不僅體現(xiàn)了古典園林、現(xiàn)代園林竹景觀,還實(shí)現(xiàn)了古典和現(xiàn)代園林的自然融合,營造了不同類型的竹景意蘊(yùn),展現(xiàn)了竹子自然美、形態(tài)美、色彩美、意蘊(yùn)美。此外,在竹文化方面,深層次分析提煉、精心構(gòu)思,緊緊圍繞竹子主題,創(chuàng)造性地植入佛文化、道文化、孝文化等,實(shí)現(xiàn)了竹文化與其他文化的有效融合。最后在設(shè)計中嵌入體驗(yàn)式、參與式、趣味性娛樂設(shè)施或景點(diǎn),改善了原有園區(qū)景觀單調(diào)、乏味的局面。這些方面的改造和提升,使竹博園自然的竹景美,富于文化氣息的園林意境,充滿樂趣的體驗(yàn)設(shè)施完美結(jié)合,真正做到了賞、學(xué)、娛樂于一體。
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