高玉茹
(天津市中醫(yī)藥研究院附屬醫(yī)院,天津 300120)
《本草備要》為清代名醫(yī)汪昂所著,他早年學習儒學,飽讀經(jīng)書,后因家境貧寒,于31歲棄儒學醫(yī)。《本草備要》全書共八卷,首論藥性意義,再將藥物歸類,分為草、木、果、谷菜、禽獸、金石水土、鱗介魚蟲、人等,共8部。收錄常用中藥478種,附圖400余幅。圖文相合為參,文字詳實流暢,內(nèi)容簡明扼要,便于臨床學習應(yīng)用[1]。
在《增補本草備要》自序中,汪昂提出編寫《本草備要》的原因:“竊謂醫(yī)藥之書……起人沉疴,益人神智,弱可令壯,郁可使寬?!薄澳苡兄鷦偞笾诬|”、“實有裨生成之大德”故汪昂“爰采諸家之長,輯為《本草備要》?!爆F(xiàn)綜合全書內(nèi)容,分析其編撰特點。
編撰特點:1)突出使用,要而不繁。2)釋藥而兼病,主治分析明確,理論結(jié)合臨床,以案證藥。3)推理闡釋藥性理論:①注重藥物的氣味、形色;②藥性歸屬以臟腑為主;③升降浮沉理論于總論詳述,于各藥簡略。4)注重道地藥材,講究炮制。5)分類得當,便于檢索。6)引文豐富,文句精煉:①引用文獻刪節(jié)精當,考核詳實;②文句編撰鍛煉成章,便于誦讀;③言暢意晰,字少義多[2]。
汪昂十分重視前人的理論與經(jīng)驗。汪昂以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為綱,博采眾長,取各類名家藥物論述之精要,以藥物理論指導臨床藥理、藥性的研究及論述。釋白術(shù)“苦能燥濕”時寫到:“經(jīng)曰,脾苦濕,急食苦以燥之?!闭擖S芪除大補元氣外能“生血生肌”時云:“氣能生血,血充則肉長。經(jīng)曰,血生肉是也?!北硎狙a氣以補血,補血以養(yǎng)肉之理;對于醫(yī)理、治則的論述,也常引用《黃帝內(nèi)經(jīng)》之理論進行闡發(fā)。例如,講丹參治療“風痹不隨”中提到:“手足緩散,不隨人用……足受血而能步,掌受血而能握?!闭撌龅⑿醒铒L,養(yǎng)血柔肝活筋肉。在《本草備要》中,還可見李時珍、朱丹溪等觀點。全書有理有據(jù),言簡意賅,層次分明,令人信服[3]。
汪昂對“十八反十九畏”也有自己的觀點認識。書中記載李東垣調(diào)理脾胃、滋陰瀉火時用到交泰丸,以交泰丸中入人參、皂莢,既補脾胃之氣,又滋陰清虛火;又寫到“古方療月閉,四物湯加人參、五靈脂,是一畏不畏也”,在四物湯中加入人參、五靈脂開瘀通經(jīng);他還在書中表明治療胸腑之痰,以人參、藜蘆同用“而其涌越,是激其怒性也”,以人參、藜蘆行氣滌蕩胸中之痰,“海藻、甘草并用,蓋激之以潰堅也”,以海藻破堅、甘草理氣,論甘草、甘遂更有“景岳治心下留飲甘遂與甘草同用,取其相反以立功”。這些對十八反十九畏在臨床中應(yīng)用得宜、收效顯著的記載敘述,與現(xiàn)代藥物實驗中所得出的十八反十九畏不是絕對的禁忌,而是在特定病理條件下的不良反應(yīng)這一結(jié)論不謀而合,并同時在文中表明:相反相畏的藥物,在辨證明確的條件下還可能發(fā)揮其特殊的療效。如雖有“羊肉反半夏、菖蒲”、“蔥配蜜則列入忌食之列”、防風畏黃芪、款冬花畏貝母,仍可“取其相畏而相使也”,蔥配蜜食、韭炒牛肉未見作害的敘述。這些相關(guān)記載表明:在某些病理條件下,未經(jīng)明確辨證,藥物之間“相畏相反”的作用不僅僅局限于已知的十八反十九畏,而是一個很普遍的藥物作用于機體的現(xiàn)象。由此總結(jié):古代中醫(yī)對“相反相畏”藥物作用后產(chǎn)生的病理產(chǎn)物的認識不甚完全,可能與現(xiàn)代醫(yī)學的藥物毒性概念不完全吻合[4]。因此在臨床應(yīng)用時,除了應(yīng)注意十八反十九畏的應(yīng)用,還應(yīng)注意一些有特殊作用藥物的相互作用。
《本草備要》不僅是一本藥物的論述合集,更結(jié)合了大量中醫(yī)臨證治療的內(nèi)容。書中介紹藥物性能、功效應(yīng)用的同時寫入臨床治療疾病的經(jīng)驗,如中醫(yī)內(nèi)科的胸痛、腹痛、中風、痹證、痙證,外科的瘡瘍,婦科的淋證、楊梅瘡、月經(jīng)不調(diào),小兒的食積、疳證、驚風等疾病的病因病機,辨證診斷,治則治法、遣方用藥、病后預防等,并根據(jù)具體病癥給予細致的病理分析及選方用藥的原則與具體方法。
例如書中論證咳嗽與痰濕之間的辨證關(guān)系寫到:“有聲無痰曰咳,蓋傷于肺氣;有痰無聲曰嗽,蓋動于脾濕也?!币园Y論證,辨別臟腑定位,“有聲有痰曰咳嗽,或因火、因風、因寒、因濕、因虛勞、因食積,宜分癥論治”,再審證求因。辨證后明確治則治法,“大法治嗽,當以治痰為先,而治痰又以順氣為先”,并以半夏、膽南星燥其濕,枳殼、橘紅利其氣以順氣治痰;再隨證加減用藥,如脾虛加溫斂之白術(shù),肺熱加涼瀉之黃芩。若為陰虛勞嗽,便加麥門冬、紫菀、百部以止嗽,百合、沙參、生地以滋陰,五味子、知母、黃柏、黃芩、白芍以清熱。如內(nèi)熱骨蒸加牡丹皮、地骨皮;若嗽而復瀉,為肺熱移于大腸,臟腑俱??;嗽而發(fā)熱不止者,為陰虛火炎,皆難治。從這些條文中不難看出,汪昂在論述咳嗽的定義、證型、治則和方藥時,對所用的不同藥物,分別進行詳細的解釋和類別的概括,使讀者在臨床應(yīng)用中可以直接在證候、癥狀中判斷藥物的選取及其性味可達的功效,從而有助于臨床辨證施治[2]。
《本草備要》雖為藥學,卻切合臨床,通俗易懂,臨床指導意義深遠;圖文配合,文字詳實,排篇布局整齊有據(jù),故傳承三百余年,頗受后世醫(yī)者青睞。清代醫(yī)家吳儀洛所著的《本草從新》就是以《本草備要》為模本考訂刪補而成,陳邦賢所著的《新本草備要》亦以《本草備要》為綱,以書中藥物為主要框架[1]。故無論是對臨床應(yīng)用,還是藥學藥理,該書均有重要意義,因此每一位中醫(yī)藥學工作者都應(yīng)認真研習本書,在熟悉藥物的屬性、功效、不良反應(yīng)后,更多學習藥物在臨證中的應(yīng)用及藥效,以便臨床辨證用藥、加減化裁。