廖善維
(廣西大學(xué)文學(xué)院,廣西 南寧 530004)
張鵬展,字從中,號(hào)惺齋,又號(hào)南崧①《廣西通志》《三管英靈集》等文獻(xiàn)均誤“南崧”為其字,實(shí)為其號(hào)。見(jiàn)成瓘、冷烜《濟(jì)南府志》卷29,《中國(guó)方志集成》第1冊(cè),江蘇古籍出版社1990年版,第828頁(yè)。,廣西上林人,壯族,清嘉慶年間著名大臣、學(xué)者、詩(shī)人。著有《女范》《讀鑒釋義》《離騷經(jīng)注》《賓州志》《谷貽堂稿》《芝音山房詩(shī)存》《山左詩(shī)續(xù)鈔》《嶠西詩(shī)鈔》等?!陡咦诩兓实蹖?shí)錄》修纂官,負(fù)責(zé)協(xié)修漢文;官山東學(xué)政、通政使司通政使,誥授通奉大夫;與汪廷珍、姚文田、辛從益、游光繹等交往甚密。《清實(shí)錄》《清史稿》對(duì)其事跡均有記載。
目前學(xué)界開始關(guān)注張鵬展的研究,特別是將其作為壯族文學(xué)家族一個(gè)核心人物來(lái)研究。但現(xiàn)存文獻(xiàn)中對(duì)于張鵬展生卒年的記載多語(yǔ)焉不詳,甚至有不同程度的訛誤。通過(guò)梳理張鵬展墓葬碑記及其今存著述、時(shí)人詩(shī)文或與其時(shí)代接近的方志等相關(guān)文獻(xiàn),經(jīng)考辨相關(guān)訛誤,我們認(rèn)為張鵬展當(dāng)生于乾隆二十四年(1759),卒于道光七年(1827)。茲略作考辨,并就正于方家。
據(jù)張鵬展《谷貽堂稿》載:“壬辰,予年十三,已學(xué)拈筆作文?!雹邳S誠(chéng)沅.上林縣志[M].中國(guó)方志叢書.臺(tái)北:成文出版社,1968.“壬辰”為乾隆三十七年,即1772年,據(jù)此推算張鵬展的生年為1759年。
又據(jù)門生韋天寶在張鵬展六十歲生日時(shí)所寫祝壽詩(shī)《祝南崧師壽》,其序云:
“南崧先生為天寶受業(yè)師,其里居世德及生平志事,居官大略,天寶以從游日久,故知之最詳。乙卯九月三十日為先生六十壽辰。凡前后及門之士皆欲制錦稱觴。先生以祝壽為近世濫套,亟諭不可。然天寶惟先生雖行不求飾,而以親炙之久如天寶者,終不可以無(wú)言。特言無(wú)過(guò),實(shí)不敢以累先生盛德云爾?!雹埸S誠(chéng)沅.上林縣志[M].中國(guó)方志叢書.臺(tái)北:成文出版社,1968.
序中所述“乙卯”為嘉慶乙卯年,即嘉慶二十四年(1819),該年九月三十日為張鵬展六十歲生日,據(jù)此可知張鵬展生于乾隆二十四年(1759)九月三十日。
考察生卒年,最直接、可信度最高的是通過(guò)墓葬碑記文獻(xiàn)。筆者曾于2018年4月考察過(guò)張鵬展墓葬,但墓碑記并沒(méi)有張鵬展生卒的相關(guān)記載。張鵬展墓葬位于廣西上林縣澄泰鄉(xiāng)下江村云屯莊后背山東約450米,占地面積約350平方米。墓葬于咸豐元年(1851)三月,為張鵬展與妻子盧氏的雙人合葬墓,坐東向西,封土堆呈圓形,冢高2.5米,邊長(zhǎng)12.5米,墓前立“皇清誥授通奉大夫通政使司通政使顯孝南崧張府君暨顯妣盧太夫人之墓”碑,墓碑高1.5米,寬1米,左面無(wú)文,中書墓名,右勒兒孫名及立碑年款①數(shù)據(jù)參考廣西上林縣文物管理所檔案。。
有關(guān)張鵬展傳記的文獻(xiàn),目前所見(jiàn)最早的是清光緒二十五年(1899)徐衡紳修、周世德纂的《上林縣志》,其中卷七“選舉”條載:
“張鵬展,字南崧(筆者注:“南崧”應(yīng)為其號(hào)),巷賢鄉(xiāng)留仙屯人。乾隆戊申(1788)拔貢,是秋舉于鄉(xiāng),己酉(1789)科聯(lián)捷進(jìn)士,翰林院檢討、武英殿纂修。乾隆壬子(1792)科云南副主考,掌福建道監(jiān)察御史,巡視南城,擢工科給事中,轉(zhuǎn)光祿寺少卿、太常寺少卿、奉天府府丞、提督奉天學(xué)政,補(bǔ)太仆寺正卿、太常寺正卿,嘉慶庚午(1810)科山東正考,提督山東學(xué)政。甲戌(1814)科會(huì)試知貢舉,擢通政使司通政使。晚年主講秀峰書院、澄江書院?!?/p>
在卷八“人物”條進(jìn)一步記載:
“……乾隆己酉(1789)翰林,屢主文衡,皆以端士習(xí)、樹人才為己任。晚歲主講秀峰書院,得士尤多。官御史時(shí),巡視南城,值大水,溝涂莫辨。民皆露宿不得食,令善泅者絙路為識(shí),引桴渡之,俾得就食,全活三萬(wàn)余人。有豪胥乘軒,與禮部司員爭(zhēng)道,嗾御者陵司員。聞?dòng)谡?,按律懲之。陷以千金,不為?dòng)。擢工科給事中。條奏侃侃,如‘練鄉(xiāng)勇’‘裁塘夫’‘論采買’流弊諸疏均蒙諭旨。遷光祿寺卿,上《正人心疏》,凡數(shù)千言,皆有關(guān)治本。遷太常寺卿。提督山東學(xué)政。擢通政使司通政使。嘉慶十八年(1813),值滑縣之獄,上《分別難民》一疏,由是良民得釋者不可勝計(jì)。二十五年(1820)冬,假假歸省墓,遂引疾。著有《女范》《讀鑒釋義》《離騷經(jīng)注》《賓州志》《谷貽堂稿》《芝音山房詩(shī)存》《山左詩(shī)續(xù)鈔》《嶠西詩(shī)鈔》諸書。”②(清)周世德.上林縣志[M].國(guó)家圖書館藏,1899.
該志卷七“選舉”條亦載:道光己酉(1849),周世德與張鵬展第三子張?jiān)懲瑫r(shí)考中拔貢,說(shuō)明光緒二十五年《上林縣志》編纂者周世德與張鵬展的時(shí)代較為接近,因而可信度較高。但在上述記載中,并沒(méi)有張鵬展生卒年的相關(guān)信息,只有“(嘉慶)二十五年冬,假假歸省墓,遂引疾”,“晚年主講秀峰書院、澄江書院”以及“晚歲主講秀峰書院,得士尤多”等諸語(yǔ),提供的信息不多。
民國(guó)二十三年(1934)楊盟修、黃誠(chéng)沅纂的《上林縣志》卷十一始有其卒年的記載:“二十五年(1820)乞假旋里省墓,遂引疾不出。常主講秀峰、澄江兩書院,裁成后進(jìn)不少。道光二十年(1840)卒。”③黃誠(chéng)沅.上林縣志[M].中國(guó)方志叢書.臺(tái)北:成文出版社,1968.
從黃誠(chéng)沅首次提出該觀點(diǎn)始,1989年版《中國(guó)少數(shù)民族名人辭典》、1983年版《廣西歷史資料·廣西歷史人物傳》第4輯、1989年版《上林縣志》、1995年版《桂西文史錄》第1輯、2009年版《廣西通志·人物志》等皆從“黃說(shuō)”,其余文獻(xiàn)從之者不計(jì)其數(shù),可見(jiàn)“黃說(shuō)”影響深遠(yuǎn)。
然而,“黃說(shuō)”并不可信。據(jù)姚文田《邃雅堂文集續(xù)編》收錄的《祭張南崧文》可證明該觀點(diǎn)不實(shí)。姚文田(1758—1827),字秋農(nóng),號(hào)梅漪,浙江歸安人。清朝嘉慶四年(1799)狀元,官至工部、禮部尚書,與張鵬展交好。當(dāng)姚文田聽(tīng)到張鵬展去世的消息時(shí),悲痛萬(wàn)分,聲淚俱下,寫下了《祭張南崧文》,悼念故友。其文曰:
“維年月日侍某等謹(jǐn)以清酌庶羞之儀,致祭于皇清誥授通奉大夫前通政使司通政使南崧張公之靈,曰:
于乎天胡不佑,喪我碩人,兇問(wèn)猝至,灑涕沾巾。昔由里選,偕貢成均,公先領(lǐng)解,歲實(shí)在申。亦越作噩,聯(lián)步木天,凡我同岑,俱慙后塵。既登玉堂,與修史事,壬子之秋,滇南典試。畿甸方州,齊年千計(jì),帝心向用,實(shí)由公載。爰陟臺(tái)諫,洊躋列卿,先后陳奏,動(dòng)關(guān)民生。辛酉之夏,淫雨大行,京畿墊溺,溝塹皆盈。帝命公往,安宅是營(yíng),筏渡粟賑,民以復(fù)寧。歷奉溫綸,再典學(xué)校。首正人心,嘉謨辰告。豳岐舊疆,淳風(fēng)式蹈,鄒魯大邦,圣言式導(dǎo),士論翕然,罔不迪教。興懷馬鬛,瞻望里廛,征車遄反,寒暑屢遷。同譜日稀,如星晨懸,望公之來(lái),饑渴連連。何圖一旦,遽謝人間,悲來(lái)填膺,如何可言。有子克家,策名朝端,逝者有知,庶慰在天。兄弟偕來(lái),有淚潸然,聊薦一尊,靈其鑒焉。尚饗?!雹僖ξ奶?邃雅堂文集續(xù)編[M].上海:上海古籍出版社,2010.
該文較完整地回顧了張鵬展從鄉(xiāng)試中舉之后的大半生事跡。文中透露姚文田視張鵬展為“同譜”,且汪廷珍、游光繹等昔日同僚均在道光七年(1827)去世,由此而感嘆“同譜日稀,如星晨懸”。姚文田又云:“望公之來(lái),饑渴連連。”嘉慶二十五年(1820)張鵬展請(qǐng)假返里后,姚文田急切盼望張鵬展有朝一日返京再相見(jiàn),但沒(méi)有想到等來(lái)的卻是噩耗?!靶值苜蓙?lái),有淚潸然”,由于長(zhǎng)子張?jiān)υ缒晖龉?,可?jiàn)向姚文田報(bào)喪的應(yīng)是張?jiān)狻堅(jiān)懶值?。考姚文田卒年為道光七年?827)十月②張波,魏秀梅.《清季職官表》人物卒年補(bǔ)正[J].前沿,2015(1).,因此張鵬展卒年當(dāng)不晚于姚文田,足見(jiàn)“黃說(shuō)”之謬。
張鵬展嘉慶二十五年(1820)請(qǐng)假返里后,除了在書院講學(xué),還建有平山草堂,著書立學(xué),如《嶠西詩(shī)鈔》《讀鑒釋義》等著作就是在這一時(shí)期完成的。黃體正(1766—1845),字直,號(hào)云湄,廣西桂平金田人,著有《帶江園小草》,與張鵬展交好,曾為張鵬展《嶠西詩(shī)鈔》征集遺詩(shī)。黃體正詩(shī)《張南崧通政告假在籍,新筑平山草堂招同游憩,即事有贈(zèng)》記錄了張鵬展邀請(qǐng)黃體正同游平山草堂的事跡。其詩(shī)曰:
“憶昔京華路,征詩(shī)遠(yuǎn)寄書(甲戌南歸,先生屬帶征詩(shī)啟,采訪嶠西遺詩(shī))。升沈萬(wàn)里隔,圖畫七千余(甲戌都中,寫江村竹閣圖,先生為余題敘)。手判興亡局(所著《讀鑒繹經(jīng)》,斷史卓然可傳),情深草木居。我來(lái)和長(zhǎng)嘯,流籟滿空虛。”③劉洋.帶江園詩(shī)文集校注[D].廣西大學(xué)碩士學(xué)位論文,2001.
詩(shī)中提到的《讀鑒繹經(jīng)》即《讀鑒釋義》。這說(shuō)明張鵬展返回廣西后,就開始著《讀鑒釋義》,直到道光五年(1825)成書。道光六年(1826)春汪廷珍為《讀鑒釋義》作序。汪廷珍(1757—1827)),字玉粲,號(hào)瑟庵,江蘇山陽(yáng)人,乾隆己酉(1789)進(jìn)士,與張鵬展、阮元、游光繹、伊秉綬等同年,官至禮部尚書,協(xié)辦大學(xué)士,加太子太保,贈(zèng)太子太師,著有《實(shí)事求是齋遺稿》。他為張鵬展《讀鑒釋義》所作序提到:“道光丙戌(1826)春仲,先生之子以拔萃貢京師,郵書見(jiàn)示,且囑為弁其簡(jiǎn)端。”同時(shí)張鵬展在《讀鑒釋義自序》中的落款曰:“道光五年小春,請(qǐng)假在籍,通政使司通政使張鵬展書于清遠(yuǎn)樓?!雹埽ㄇ澹堸i展.讀鑒釋義[M].北京:學(xué)苑出版社,1998.
依據(jù)夏歷,“春仲”當(dāng)為道光六年(1826)二月,“小春”當(dāng)為道光五年(1825)十月。由此可知,張?jiān)庥诘拦馕迥辏?825)考取拔貢,該年十月左右張?jiān)鈹y帶《讀鑒釋義》書稿以及父親張鵬展給同年汪廷珍的書信進(jìn)京,行程約四個(gè)月,于道光六年(1826)二月到達(dá)國(guó)子監(jiān)。而道光四年(1824)起汪廷珍任禮部尚書,管國(guó)子監(jiān)事,張?jiān)庖酝暧讶酥蛹氨O(jiān)生的身份拜見(jiàn)汪廷珍,亦在情理之中。
行文至此,張鵬展卒年當(dāng)在道光六年(1826)二月至道光七年(1827)十月之間,然而到底哪年哪月?據(jù)光緒二十五年《上林縣志》卷七“選舉”條載,“張?jiān)?,乙酉拔貢,官刑部浙江清吏司”。清制,拔貢由各省學(xué)政從生員中考選,保送入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)朝考合格,可充任京官、知縣或教職。再考姚文田《祭張南崧文》載“有子克家,策名朝端”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)張?jiān)庖呀?jīng)通過(guò)朝考,并獲授刑部浙江清吏司。因此,張鵬展去世當(dāng)在張?jiān)夤傩滩空憬謇羲局?。那么,確定張?jiān)庠趪?guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的時(shí)間,就成為考察張鵬展去世時(shí)間的關(guān)鍵?!皣?guó)子監(jiān)生在監(jiān)學(xué)習(xí),被稱作坐監(jiān)。清代不同出身的監(jiān)生坐監(jiān)時(shí)間是不一樣的,恩貢生6個(gè)月,歲貢生8個(gè)月,副貢生、廩膳生6個(gè)月,副貢增廣生和附生為8個(gè)月,拔貢廩膳生14個(gè)月,拔貢增廣生和附生16個(gè)月。”①申國(guó)昌.明清國(guó)子監(jiān)生日常生活與學(xué)習(xí)活動(dòng)[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),2014(5).因而以拔貢身份入學(xué)的張?jiān)庵辽僖趪?guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)14個(gè)月時(shí)間,即從道光六年(1826)二月入學(xué),道光七年(1827)四月左右畢業(yè)。所以,張鵬展去世的時(shí)間約在道光七年(1827)四月前后。
又據(jù),咸豐七年(1857)門生李維垿有感于農(nóng)民起義軍燒毀張鵬展宅邸“太史宅”(即平山草堂),憤而作詩(shī)《吊業(yè)師張南崧先生》。李維垿,字雅亭,廣西上林人,嘉慶二十一年(1816)舉人,歷任泗城、來(lái)賓、宜山教諭,著有《雅亭詩(shī)集》。其詩(shī)云:
“晚年先生解組歸,高臥其中六七載,無(wú)何一夢(mèng)到華胥,子亦騎鯨游碧海(世兄元衡先后棄世)?!雹诹簭V模.張南崧特輯[N].南寧:廣西日?qǐng)?bào),1948年5月24日第4版.
詩(shī)中證實(shí)張鵬展于嘉慶二十五年(1820)冬請(qǐng)假返里,居住在“太史宅”,約六七年就去世了,時(shí)人所述,當(dāng)為可信。
綜上所述,我們認(rèn)為張鵬展生于乾隆二十四年(1759)九月三十日,卒于道光七年(1827)。至于張鵬展卒于何月何日,現(xiàn)尚無(wú)法確定。