楊世祥

麂木匠家是海螺村的傈僳族狩獵世家，麂木匠白天是木匠，晚上是守獵者，專(zhuān)門(mén)獵取那些夜幕下出來(lái)覓食的動(dòng)物。一到天黑，麂木匠就詭異地出現(xiàn)在密林里懸崖邊，一把電筒一桿銅炮槍一只納撇（傈僳挎包）就是麂木匠的裝備，當(dāng)然他的傈僳納撇里裝有夜獵者最關(guān)鍵的東西，銅炮、火藥和鐵砂子。麂木匠的獵物五花八門(mén)，有飛禽也有走獸，還有馬蜂蜜蜂細(xì)綠蜂葫蘆蜂牛角蜂。

麂木匠是海螺村唯一不穿鞋的人，麂木匠不是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)不起鞋穿的人，麂木匠在村子里的同齡老頭中算是有錢(qián)人，麂木匠熟悉海螺寨后面的菩薩山所有的藥材，他是木匠、夜獵者還是挖藥人。他每個(gè)月都把挖的茯苓、門(mén)冬、苦良姜、天花粉等藥材曬干后下一次華坪街，賣(mài)給縣醫(yī)藥公司的鄭胖子，然后買(mǎi)一筒方磚茶和幾斤肥肉回村，那時(shí)，麂木匠對(duì)殺豬匠賣(mài)的瘦肉嗤之以鼻，個(gè)中的原因你懂的，麂木匠就喜歡吃肥肉時(shí)下巴淌油的感覺(jué)，他覺(jué)得是那樣的愜意和滿足。

麂木匠不穿鞋是因?yàn)樗幌矚g穿鞋，麂木匠在一九四八年當(dāng)新郎時(shí)穿過(guò)一雙布鞋，后來(lái)就再也沒(méi)有穿過(guò)了。他的腳因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間不穿鞋已經(jīng)不適應(yīng)鞋子了，五個(gè)腳趾張開(kāi)呈扇形，且一穿鞋子就出汗，難受得很，后來(lái)干脆就不穿了。腳底一層老繭踩到花椒刺上都沒(méi)事，在怪石嶙峋的懸崖邊也健步如飛，這是攆麂子練出來(lái)的特技。

傈僳族姓氏麂是個(gè)很特別的姓，華坪全縣也就只有海螺村的一百多人，傈僳族是個(gè)崇拜自然的民族，這個(gè)麂姓的意思就是狩獵麂子的家族，所以說(shuō)到打麂子，這個(gè)家族的獵人都會(huì)眉飛色舞地炫耀自己的戰(zhàn)績(jī)，個(gè)個(gè)都有自己打麂子的傳奇故事。當(dāng)然，最傳奇的還屬麂木匠。

麂木匠的第一支槍是支火銃，當(dāng)然，火銃是規(guī)范的稱(chēng)呼，我們這里叫火老彎槍、或者叫彎火桿、聞鼻子槍?；疸|由槍管、彎木托和火繩夾組成，是一種比較原始的狩獵工具，這種狩獵裝備是山上的傈僳族自己造的，那些傈僳族狩獵者用獸皮到壩子里找漢族鐵匠換無(wú)縫鋼管，把一頭焊接死，再在旁邊鉆個(gè)洞，剩下的活計(jì)就回山上自己做了，至于火藥，其實(shí)只要有硫磺，造土火藥不是什么高科技，山上很多獵人都會(huì)自己造。麂木匠的這支火銃是他爹傳給他的，槍管上貼滿了代表獵人榮耀的麂子、獐子、老熊的頭皮，像一串串軍功章，時(shí)時(shí)證明著麂木匠狩獵世家的輝煌。

麂木匠足以炫耀狩獵世家輝煌的火銃有段時(shí)間失去了它的優(yōu)勢(shì)，村子里的麂天寶在壩子里的楠木村認(rèn)了一個(gè)漢族干親家，他干親家李順才也是一個(gè)喜歡攆山打獵的主，換新裝備把自己的銅炮槍送給了麂天寶，那年頭，銅炮槍可是個(gè)新鮮玩意，用鋼板擊發(fā)銅炮帶發(fā)新式火藥，有三點(diǎn)一線瞄準(zhǔn)，面對(duì)四五十米的目標(biāo)，一槍一個(gè)準(zhǔn)，比起火銃一個(gè)天上一個(gè)地下，把個(gè)麂木匠的堂侄麂天寶得瑟的不得了，不時(shí)拿起銅炮槍在麂木匠等前輩和村子里的老獵人面前顯擺。但麂木匠卻沒(méi)有多少驚奇的反應(yīng)，麂木匠是很深沉的老獵人，雖然在村子里是一個(gè)不穿鞋的人，但見(jiàn)過(guò)的世面比那些穿鞋的獵人多，見(jiàn)慣不驚特立獨(dú)行。而村子里其他的老獵人對(duì)麂天寶的銅炮槍羨慕得不得了，爭(zhēng)先恐后的請(qǐng)麂天寶喝酒吃肉套近乎，然后借他的槍去過(guò)槍癮打兔子打野雞。

當(dāng)獵人們還在著迷麂天寶的銅炮槍的時(shí)候，麂木匠卻不動(dòng)神色地帶回一支比麂天寶那支更加精美的銅炮搶?zhuān)藗兌啻卧?xún)問(wèn)麂木匠的好槍是從哪里搞來(lái)的，麂木匠都笑而不答，后來(lái)無(wú)意中才透露了一點(diǎn)消息，說(shuō)是從西昌搞來(lái)的，人們這才想起麂木匠在年輕時(shí)認(rèn)過(guò)一位西昌的彝族干親家，那個(gè)彝族干親家也是一個(gè)獵人，是打過(guò)老熊打過(guò)野豬的高手，人們猜想他那個(gè)干親家也是換裝備把舊槍送給了麂木匠。

有了好槍的麂木匠如虎添翼，再加上那時(shí)的縣供銷(xiāo)社、大隊(duì)基社的商店里公開(kāi)賣(mài)火藥、銅炮和鐵砂子，也就是說(shuō)那時(shí)村民擁有打獵槍支彈藥是合法的。那時(shí)是大集體，不許農(nóng)戶養(yǎng)豬養(yǎng)雞，只有集體養(yǎng)的牛羊，一年三次殺了分肉給社員，當(dāng)時(shí)叫做打牙祭，就是祭奠一下牙齒的意思，平時(shí)菜里連油珠子都見(jiàn)不著。村子里的人想吃肉就靠家里男人的那把獵槍。

海螺村后面的菩薩山當(dāng)年的獵物品種數(shù)量多，但大貨還是很少，比如老熊、麂子、獐子、野豬這類(lèi)大獵物，其他的野雞（雉雞）、寒雞、豪豬、鉆山甲之類(lèi)很多，當(dāng)然能打到大貨的獵人是很少的，以前只有麂木匠的老火銃打到過(guò)，老火銃彎木托上貼著的老熊、麂子頭皮就是一個(gè)有力的證據(jù)，火銃打老熊麂子不但要有好的槍法還要有技巧和體力，這點(diǎn)村子里的獵人是比不上麂木匠的。

世上的好事一般都不會(huì)集中在一起讓你碰到，麂木匠也是如此，以前，沒(méi)有好槍的時(shí)候，山上的獵物大貨多，但有了好槍?zhuān)兴_山的大貨獵物基本上都沒(méi)有了。這讓麂木匠很失落，他需要那種擊中大獵物時(shí)的滿足感和成就感。

一段時(shí)間里，海螺村的獵人都陸陸續(xù)續(xù)把火銃換成了銅炮槍?zhuān)?dāng)時(shí)縣基社、供銷(xiāo)社都有國(guó)家造的銅炮槍出售，海螺村的男人再怎么窮都要想辦法賣(mài)羊賣(mài)獸皮去裝備一支，沒(méi)有裝備銅炮槍的都會(huì)被別的獵人嫌棄，出去打獵都不屑叫上他。

海螺村是竹屏鎮(zhèn)唯一的一個(gè)傈僳族村子，也只有這個(gè)村有獵槍存在，以前，海螺村的獵槍被收過(guò)一次，那次不怎么嚴(yán)格，派出所也是為了應(yīng)付上級(jí)的收槍任務(wù)玩了一個(gè)技巧，安排村委會(huì)的干部叫海螺村的村民把獵槍拿到派出所辦理持槍證，說(shuō)是有持槍證就合法了，可以到江那邊去打麂子。村子里的獵人聽(tīng)了很高興，說(shuō)有此等好事，他們聽(tīng)說(shuō)溫泉江邊的麂子獐子很多，早就想去那邊過(guò)槍癮了，于是都爭(zhēng)先恐后挎槍去派出所辦理持槍證。

到了派出所被告知上級(jí)還沒(méi)有把持槍證發(fā)下來(lái)，槍先放在派出所，等辦好了通知大家來(lái)領(lǐng)證領(lǐng)槍?zhuān)欢C人們一個(gè)月后接到村委會(huì)的通知，說(shuō)派出所接到上級(jí)通知要求收繳獵槍?zhuān)谑呛Ｂ荽宓墨C人們的銅炮槍就這樣被派出所銷(xiāo)毀了。

槍被收繳銷(xiāo)毀了，海螺村的獵人們傷心欲絕，一到下午就特別難受，這個(gè)村的獵人一到下午四五點(diǎn)就有進(jìn)山打獵的習(xí)慣，這下槍沒(méi)了，還打個(gè)鳥(niǎo)的獵！但有個(gè)老頭卻例外，看到這些人的傷心場(chǎng)面，他不說(shuō)話就那么不易察覺(jué)地冷笑了一聲，這個(gè)人就是麂木匠，當(dāng)初大家邀他一起去派出所辦持槍證的時(shí)候，他就猜到這個(gè)結(jié)局，麂木匠可是解放前就和國(guó)民黨的警察玩過(guò)技巧的老獵人，知道是怎么回事。這下全村就只有麂木匠這只飽經(jīng)風(fēng)霜的銅炮槍了，村子里的獵人一天想來(lái)借他的獵槍?zhuān)淠窘尘褪遣唤?，麂木匠認(rèn)為自己除了私藏獵槍有點(diǎn)違法外，其他方面都是守法的好老頭，借槍出去傷到人那可負(fù)責(zé)不起，麂木匠心里的利弊權(quán)衡還是很恰當(dāng)?shù)摹?/p>

其實(shí)當(dāng)時(shí)麂木匠也是響應(yīng)號(hào)召把槍拿去辦持槍證的，只是他交去辦持槍證的不是那支雖然陳舊卻很精致的銅炮槍?zhuān)坏氖悄前延昧藥资甑睦匣疸|，那支老火銃和一批銅炮槍一起放在派出所的倉(cāng)庫(kù)里顯得很另類(lèi)，派出所剛來(lái)的年輕警察都想象不出持槍證的槍號(hào)應(yīng)該打在哪里，因?yàn)樯厦尜N滿了代表獵人榮譽(yù)的動(dòng)物的頭皮。

麂木匠除了私藏獵槍打獵以外，還有一個(gè)隱藏得很深的違法行為，就是抽鴉片，他這個(gè)惡習(xí)可是從解放前帶過(guò)來(lái)的，但解放前的海螺村，抽鴉片不是惡習(xí)而是習(xí)慣和時(shí)尚，特別是抽了鴉片去打獵，更是精神抖擻精力充沛。但麂木匠抽鴉片基本上沒(méi)有人知道，麂木匠的鴉片來(lái)源也很神秘，他把自己家的自留山中間砍空一片灌木林當(dāng)作柴火，然后在空地上種鴉片，灌木林密不透風(fēng)，人們?cè)谕饷娓静恢览锩娣N有鴉片，這個(gè)秘密直到麂木匠去世一年多，才被孫子麂非鹿發(fā)現(xiàn)。

派出所第二次來(lái)海螺村收獵槍的隊(duì)伍有點(diǎn)龐大，有派出所長(zhǎng)、鎮(zhèn)政府綜治辦主任、村委會(huì)書(shū)記村長(zhǎng)等一干人，這次派出所的收槍告示是派出所長(zhǎng)親自宣讀的，告示里說(shuō)國(guó)家提倡保護(hù)野生動(dòng)物，還有是確保社會(huì)治安，所以要收繳民用槍支，要求村子里有獵槍的限定時(shí)間限定地點(diǎn)上交，而且不能交一支藏一支。按時(shí)交槍的不做處罰，如果不交的按私藏槍支判刑處理。村子里其實(shí)有獵槍的都是些五六十歲的老頭子，年輕人對(duì)打獵其實(shí)不感興趣，他們興趣是在飆摩托、唱民歌、喝酒和逗姑娘上。

傈僳族人性格溫和與人為善，老一點(diǎn)的都很講面子，都怕五六十歲一把年紀(jì)被警察帶走丟老臉，自己丟臉不說(shuō)，還給兒孫丟人現(xiàn)眼，所以，告示的作用立竿見(jiàn)影，宣傳效果很好，還不到規(guī)定時(shí)間，村子里的槍都全部上繳派出所，不看不知道，一看嚇一跳，一個(gè)一百三十人的村子，居然有五十支銅炮槍?zhuān)旧鲜且粦粢恢О霕尅?/p>

麂國(guó)華為交槍的事和老爹麂木匠作了深入細(xì)致的交流。麂木匠的人品在海螺村無(wú)可挑剔，德高望重關(guān)心親戚鄰里，做客都是坐上位的主，除了打獵以外，他不會(huì)拿槍去做什么壞事，這是全村人都可以保證的，但收繳民用槍支，保護(hù)野生動(dòng)物，確保社會(huì)治安是國(guó)家政策法律規(guī)定的，麂木匠必須得面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)。

麂國(guó)華鸚鵡學(xué)舌般把派出所李所長(zhǎng)的話復(fù)述了一遍，從人與自然和諧相處、保護(hù)生態(tài)環(huán)境到國(guó)家綜治維穩(wěn)的大道理，講完后，麂國(guó)華自己都覺(jué)得太有道理了，感覺(jué)老爹應(yīng)該會(huì)伸出大指姆贊揚(yáng)他了，但老爹麂木匠好像無(wú)動(dòng)于衷，自顧自抽他的草煙，和孫子說(shuō)些不著邊際的傈僳話。

麂國(guó)華只有從現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例給老爹講道理，從以前沒(méi)有飯吃沒(méi)有肉吃講起，到現(xiàn)在國(guó)家政策好了，政府幫助傈僳族群眾脫貧致富，有房住有衣穿有肉吃生活無(wú)憂，說(shuō)你又不是沒(méi)有肉吃，每年殺的兩頭大肥豬到下一年還吃不完，你干嘛還要?dú)埡δ切┮吧鷦?dòng)物呢……

當(dāng)麂國(guó)華覺(jué)得給老爹做了一夜的思想工作沒(méi)有效果的時(shí)候，麂木匠第二天卻主動(dòng)交出了那支陪伴了他十幾年的銅炮槍?zhuān)遄永锏娜藗兿胂笾淠窘辰粯寱r(shí)那生無(wú)可戀的場(chǎng)景，村子人都知道獵人對(duì)槍的感情和依戀是尋常人無(wú)法想象的，但出乎意料的是麂木匠是滿面笑容來(lái)交槍的，交槍的同時(shí)還上交了他的火藥和鐵砂子，留給人們一副他終生不再打獵的樣子。

麂木匠交了槍后，派出所和村里人以及家里人都認(rèn)為這是麂木匠狩獵的最后裝備了，當(dāng)然，作為一個(gè)老獵人，如果你認(rèn)為沒(méi)有獵槍裝備就沒(méi)有麂子野兔野雞肉吃了，那你就太小看麂木匠了，雖然沒(méi)有了獵槍裝備，但是麂木匠還是不時(shí)在黑夜帶回來(lái)野兔穿山甲等野味，家里人都知道這是用傈僳族的地弩、刁桿、陷阱、鋼夾等工具捕獲的，都心照不宣地煮來(lái)享用。

但有一次麂國(guó)華吃一只麂木匠燒熟的松鼠肉時(shí)，咬到一顆鐵砂子把他的牙崩下來(lái)一塊，麂國(guó)華大吃一驚。第一個(gè)腦海里出現(xiàn)的就是一支槍?zhuān)恢с~炮槍?zhuān)淠窘尺€有一支槍?zhuān)@顆把牙崩下來(lái)一塊的鐵砂子就是一個(gè)鐵的證據(jù)，但這支槍絕對(duì)沒(méi)有在家里，一定是藏在野外某個(gè)神秘的地方。

麂國(guó)華這下為難了，作為一個(gè)隊(duì)長(zhǎng)和共產(chǎn)黨員，對(duì)于公安機(jī)關(guān)收繳獵槍的規(guī)定是堅(jiān)決執(zhí)行的，是毫不含糊的，自己還信誓旦旦地向派出所李所長(zhǎng)和村委會(huì)的張書(shū)記保證村子里的獵槍是全部上繳給公安機(jī)關(guān)了的，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)自家老爹還藏有一支槍?zhuān)@不是自己打自己的臉嗎？直接問(wèn)老爹麂木匠要槍可能不恰當(dāng)，前面收繳的槍就做了無(wú)數(shù)次的思想工作，這老頭雖然七十歲了，但獵人的彪悍和倔強(qiáng)還在他身上顯現(xiàn)著。以前兩父子鬧矛盾，麂木匠就會(huì)神秘地消失幾天，去了哪里沒(méi)有人知道，回來(lái)的時(shí)候也沒(méi)有什么疲憊和憔悴的感覺(jué)，依然是精神抖擻。

六十歲的麂木匠對(duì)于狩獵已經(jīng)不是想吃野味的問(wèn)題了，就像有些釣魚(yú)人其實(shí)是不吃魚(yú)的，他找的是獲取獵物時(shí)的那種成就感，他把獵物帶回家就喜歡看家人吃的那種喜悅。

困擾麂國(guó)華的第一個(gè)問(wèn)題是這支槍是從哪里來(lái)的呢？麂木匠基本沒(méi)有自己買(mǎi)過(guò)獵槍?zhuān)谝恢Щ疸|是他的獵人老爹去世后留給他的，第二支槍來(lái)歷雖然有點(diǎn)模糊，但基本可以確定是他涼山的彝族干親家送給他的，第三支槍存在于麂國(guó)華的想象中，是火銃？是銅炮槍還是比較正宗的獵槍?zhuān)窟@都是一個(gè)謎。

困擾麂國(guó)華的第二個(gè)問(wèn)題是，這支槍到底藏在哪里呢？麂國(guó)華不動(dòng)聲色，決心把這個(gè)秘密搞清楚，但麂國(guó)華想得太簡(jiǎn)單了，麂木匠老獵人的神秘和詭異直到去世麂國(guó)華也沒(méi)有弄明白，他最后一支獵槍到底在哪里。

麂木匠可以在漆黑的密林里和懸崖邊不用照明行走，而且能對(duì)在五十米范圍內(nèi)輕微的響動(dòng)極其敏感，想跟蹤他晚上打獵的行動(dòng)是不可能的。唯一可以查找的線索只有火藥和鋼彈的來(lái)路，當(dāng)時(shí)禁槍收繳民用槍支包括氣槍是大氣候，商店里不可能再買(mǎi)到火藥和鋼彈了，只有一個(gè)可能就是麂木匠在自己造土火藥，土火藥的成分其實(shí)就是硫磺、巖硝和鋸木面，后面兩種山上可以找，但硫磺只有去縣城買(mǎi)，還不一定能買(mǎi)到，所以麂國(guó)華的推測(cè)在一段時(shí)間之后不了了之。

……

麂木匠在七十三歲時(shí)無(wú)疾而終。

麂木匠的最后一支槍是他去世后一年才交的。

二〇一三年，孫子麂非鹿得到鄉(xiāng)政府一個(gè)大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目資助，和女朋友一起成立了一個(gè)農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)種植公司，砍自留山的灌木林種花椒時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分隱蔽的石洞，雖然隱秘但有人出入的痕跡，里面空曠無(wú)比，該洞入口狹窄，僅容一人潛水進(jìn)入，洞內(nèi)豁然開(kāi)朗，有一大廳，有地下河相連。洞內(nèi)雪白的次生化學(xué)物極為豐富，鐘乳石星羅棋布，姿態(tài)萬(wàn)千，其形態(tài)以低矮的石筍、鐘乳石及石柱為主，有酷似觀音送子、仙女下凡、二龍戲珠、擎天十八柱、猿人把門(mén)、彌勒佛像等，變化多姿，令人遐思神往，純屬大自然鬼斧神工之作。

在一個(gè)干燥的角落里，麂非鹿發(fā)現(xiàn)了爺爺麂木匠的全套狩獵裝備，火塘以及簡(jiǎn)單的生活工具，麂非鹿能想象爺爺麂木匠在這里愜意地抽鴉片的情景。

麂國(guó)華想象中老爹的最后一支槍其實(shí)還是火銃，麂國(guó)華這才想起以前爺爺去世時(shí)留下的火銃是兩支，只是有一支后來(lái)無(wú)緣無(wú)故地消失了，沒(méi)想到三十年后會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)山洞里。

第二天，麂非鹿騎摩托把槍上交給派出所并說(shuō)明情況。至此，麂木匠的槍全部上繳公安機(jī)關(guān)，狩獵世家的使命在麂非鹿這一代正式終結(jié)。

麂非鹿留下了爺爺那套抽鴉片的裝備做紀(jì)念：一個(gè)小銅碗，一個(gè)麂子角和一個(gè)小玻璃瓶插一根小竹管。這是一個(gè)讓我輩打死也想不出來(lái)做什么的裝備，這裝備昭示著一個(gè)一九二八年出生的傈僳老人的傳奇。

一年后,麂非鹿的農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)種植公司變成了華坪縣牧歌農(nóng)業(yè)旅游有限公司，以開(kāi)發(fā)溶洞旅游觀賞為主，開(kāi)發(fā)芒果柑桔等水果采摘體驗(yàn)和民族飲食一體的公司，成為攀枝花——華坪——瀘沽湖旅游線路的一個(gè)景點(diǎn)，麂非鹿也成為華坪縣傈僳族大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的一個(gè)典范。

后來(lái)，麂非鹿隱約感覺(jué)到他的今天是狩獵世家的一個(gè)歸宿，爺爺?shù)墨C槍交了，老爹的獵槍交了，他這一代已經(jīng)沒(méi)有了狩獵世家的痕跡，但爺爺?shù)淖詈笠恢ЙC槍把他引向一個(gè)充滿夢(mèng)幻的溶洞，給他展示了一個(gè)完全不一樣的世界。