康麗霞
(福建省泉州市德化縣第二實(shí)驗(yàn)幼兒園,福建 德化 362500)
在生活環(huán)境中開展幼兒道德教育,能夠充分的發(fā)揮幼兒道德教育的激勵(lì)以及內(nèi)在的約束作用。在開展幼兒道德教育過程中,幼兒教師應(yīng)具有愛心以及耐心的展開教育工作。并對(duì)幼兒的身心特點(diǎn)、個(gè)體差異等進(jìn)行充分的了解,同時(shí)尊重每一名幼兒的個(gè)性化發(fā)展,通過多種行之有效的途徑,利用靈活多樣的教學(xué)手段開展幼兒道德教育工作,以此使得幼兒形成一個(gè)良好的道德修養(yǎng),為幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
幼兒階段,是一個(gè)較為特殊的階段,對(duì)于道德教育而言,是人形成良好的道德修養(yǎng)的重要階段。然而,幼兒的思想尚未發(fā)展成熟,還未能夠形成自身獨(dú)立的思想觀點(diǎn),無論幼兒教育的好與壞,都會(huì)在幼兒的心靈上留下一定的痕跡[1]。因此,我國對(duì)幼兒的教育十分的重視,尤其是幼兒道德教育。幼兒時(shí)期的道德教育對(duì)幼兒今后的成長(zhǎng)與發(fā)展有著重要的作用,幼兒良好的道德修養(yǎng)的形成,有利于為幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
在幼兒道德教育中,培養(yǎng)幼兒良好的道德修養(yǎng),有利于發(fā)掘幼兒的聰明才智。人類的大腦潛藏著巨大的能力,即便是非常聰明伶俐的人也僅是開發(fā)利用了人類大腦的一小部分而已。在幼兒道德教育中,幼兒良好道德修養(yǎng)的形成,有利于幼兒樹立積極、奮發(fā)向上的心態(tài),以此促使幼兒變得更為聰明,更具有能力。
對(duì)幼兒實(shí)施道德教育,促使幼兒形成良好的道德修養(yǎng),并能夠充分的分辨善與惡、美與丑、真與假[2]。幼兒教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)美,從大自然中的美到人們身上存在的美,培養(yǎng)幼兒形成善于發(fā)現(xiàn)美的良好習(xí)慣,從而加強(qiáng)幼兒道德修養(yǎng)的形成,為幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
游戲是幼兒教育中必不可缺少的,游戲?qū)τ變旱慕逃兄浅V匾淖饔?。因此,幼兒教師?yīng)該積極的利用游戲開展幼兒道德教育,充分的吸引幼兒的注意力,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性,促使幼兒主動(dòng)的參與到道德教育中來。作為幼兒教師,應(yīng)該對(duì)幼兒的身心特點(diǎn)、興趣愛好等進(jìn)行全面的了解,以此開展幼兒較為感興趣的游戲,從而使得幼兒在游戲中潛移默化的接受幼兒道德教育。角色扮演游戲是一項(xiàng)備受幼兒喜歡的游戲,角色扮演也是幼兒進(jìn)行生活體驗(yàn)的一種方式[3]。幼兒在角色扮演的游戲中,通過不同角色的扮演,可以充分體驗(yàn)到不同人群的情感以及行為,幼兒可從不同的角色扮演中學(xué)習(xí)到不同的道德規(guī)范。例如:幼兒教師可以組織幼兒進(jìn)行“小小環(huán)衛(wèi)工”角色扮演游戲,讓幼兒扮演環(huán)衛(wèi)工人以及亂丟垃圾的市民,從這樣的角色扮演中,幼兒充分體會(huì)到了環(huán)衛(wèi)工人的辛苦,以及亂丟垃圾是一種錯(cuò)誤的行為,并學(xué)會(huì)了尊重他人勞動(dòng)成果。通過這樣的游戲,有效的實(shí)現(xiàn)了在生活環(huán)境下的幼兒道德教育。
家庭教育針對(duì)幼兒來說有著不可忽視的重要作用。針對(duì)幼兒而言,幼兒家長(zhǎng)是幼兒道德教育的第一任教師。因此,作為幼兒教師應(yīng)該積極的引導(dǎo)幼兒家長(zhǎng)在家庭中對(duì)幼兒實(shí)施道德教育,以此將幼兒的道德教育延伸到家庭之中。而作為幼兒家長(zhǎng)應(yīng)該注重為幼兒營(yíng)造一個(gè)和諧的、快樂的家庭氛圍,使得幼兒在良好的生活環(huán)境中接受道德教育。另外,幼兒階段,幼兒具有較強(qiáng)的模仿心理,尤其喜歡模仿大人的一些行為動(dòng)作,因此,作為幼兒家長(zhǎng)應(yīng)該在對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育時(shí),做到以身作則,為幼兒做好示范。并且充分的尊重幼兒,與幼兒進(jìn)行平等的交流與溝通,以此培養(yǎng)幼兒良好的道德修養(yǎng)。例如:幼兒家長(zhǎng)在教育愛護(hù)環(huán)境時(shí),首先自己應(yīng)該做到不亂丟垃圾,并自覺的保護(hù)我們生存的環(huán)境,以自身的行為去感染幼兒,使得幼兒自覺的去愛護(hù)環(huán)境。
幼兒的道德教育源于生活,同時(shí)也服務(wù)于生活,結(jié)合生活實(shí)際的幼兒道德教育是幼兒教育的重要組成部分。幼兒教師應(yīng)充分利用幼兒園中可進(jìn)行道德教育的時(shí)機(jī)與資源,將幼兒道德教育貫穿到整個(gè)幼兒教育中[2]。幼兒教師可以利用榜樣示范的形式來培養(yǎng)幼兒良好的道德修養(yǎng)。對(duì)于幼兒來說,榜樣示范具有著非常重要的作用,能夠有效的促使幼兒潛移默化的形成良好的道德修養(yǎng)。例如:在幼兒結(jié)束午睡后,幼兒教師可要求幼兒自行的穿好衣服,并讓可獨(dú)立完成衣服穿著的幼兒進(jìn)行表演,在表演結(jié)束后,大部分幼兒會(huì)進(jìn)行模仿,以此學(xué)會(huì)獨(dú)立的穿著衣服,從而養(yǎng)成自己的事情自己做的良好習(xí)慣。
綜上所述,對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育,培養(yǎng)幼兒善于發(fā)現(xiàn)美的能力,充分的挖掘幼兒的聰明才智,并為幼兒的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。作為幼兒教師應(yīng)該通過多種行之有效的途徑開展幼兒道德教育,促使幼兒形成良好的道德修養(yǎng)。