成銀枚

(河南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453007)

都鐸在英國(guó)歷史上是值得大書特書的王朝，它處在從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的節(jié)點(diǎn)上，組建并鞏固了民族國(guó)家，把英國(guó)推進(jìn)到可以發(fā)動(dòng)現(xiàn)代化的起點(diǎn)。且資本主義率先在英國(guó)發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái)，并成為籠罩社會(huì)的優(yōu)勢(shì)力量，進(jìn)而成為一種“制度”，究其緣由，很有可能是在都鐸王朝積累起來(lái)的資本主義與政治合作和社會(huì)烘托的土壤上發(fā)展起來(lái)的。的確，都鐸時(shí)期的社會(huì)充滿生機(jī)與活力，這是由多種因素決定的，當(dāng)然，也對(duì)后來(lái)國(guó)家的發(fā)展有著潛在的影響。

一、都鐸君主政體的特殊性

都鐸王朝的議會(huì)比之以往有了明顯的變化，尤其是“王在議會(huì)”原則的萌芽和發(fā)展。該時(shí)期保留了一定的自中世紀(jì)貴族和國(guó)王的抗?fàn)幹行纬傻摹白杂伞眰鹘y(tǒng)，雖然都鐸諸王常常凌駕于議會(huì)之上，但都不否認(rèn)“王在議會(huì)”的政治現(xiàn)實(shí)和必要性。宗教改革的進(jìn)行使得上院教會(huì)貴族大大減少，顯露出上院的衰落趨勢(shì)，而下院權(quán)利卻得到加強(qiáng)?！半S著議會(huì)內(nèi)部議員成分的變化，上、下兩院之間的人數(shù)由15世紀(jì)的1：2，變成伊麗莎白女王晚年的1：5.5?！盵1]這種變化說(shuō)明下院的重要性凸顯以及立法職能的加強(qiáng)，有助于加強(qiáng)議員們的參與意識(shí)、使人們從事議會(huì)辯論和立法活動(dòng)的積極性得到提高，間接調(diào)節(jié)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)氣氛。

英國(guó)學(xué)者邁克爾·曼將“立憲”君主制共和國(guó)和絕對(duì)主義專制做對(duì)比，“凌駕于市民社會(huì)之上的權(quán)力，即專制主義；協(xié)調(diào)市民社會(huì)的權(quán)力，即基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的活力，絕對(duì)主義國(guó)家在基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)方面并不比立憲國(guó)家強(qiáng)?！盵2]顯而易見(jiàn)，這兩種制度以近代早期的英法兩國(guó)為代表。“英國(guó)與荷蘭是在地主和富商的同意下對(duì)這二者征稅。絕對(duì)主義政體則是在地主同意和協(xié)助鎮(zhèn)壓的條件下對(duì)有地的窮人和富商征稅。”[3]眾所周知，英國(guó)在國(guó)家建構(gòu)中有一大特點(diǎn)是缺乏強(qiáng)制性武裝力量，而常備軍不僅可以保衛(wèi)國(guó)家、鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)異端，還可以加強(qiáng)君主統(tǒng)治“市民社會(huì)”的權(quán)力?？梢?jiàn)，英國(guó)的市民社會(huì)發(fā)展程度更高，基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)活力自然也更高，從缺少常備軍和征稅方式較為溫和的角度來(lái)講，英國(guó)社會(huì)受到壓榨程度較小。

二、社會(huì)流動(dòng)與社會(huì)自治

英國(guó)的國(guó)家建構(gòu)過(guò)程中不僅缺乏常備軍，它的國(guó)家機(jī)器還缺乏強(qiáng)大的官僚機(jī)構(gòu)和中央政府，社會(huì)管理基本上由治安法官來(lái)完成，他們作為中間人平衡中央與地方的關(guān)系，同時(shí)以一種不領(lǐng)取薪俸且自愿擔(dān)任的形式節(jié)約了都鐸的政治成本，在濟(jì)貧與社會(huì)救濟(jì)上發(fā)揮著重要作用。這種可稱之為“社會(huì)治理社會(huì)”的方式是英格蘭社會(huì)管理的特性之一，它對(duì)減輕中央對(duì)地方的壓榨有緩和作用。

17世紀(jì)的英格蘭是“一個(gè)高度分層的農(nóng)業(yè)社會(huì)”，[4]社會(huì)流動(dòng)尤其是“垂直流動(dòng)”比封建性更強(qiáng)的歐洲大陸容易得多，“層與層之間的界限”不那么明顯，而是有相當(dāng)程度的開放性和靈活性，能對(duì)變化的環(huán)境作出較靈活的適應(yīng)和反應(yīng)，并能適時(shí)地根據(jù)各種因素的變化來(lái)調(diào)整每個(gè)階層自身的社會(huì)存在方式。”[5]英格蘭的社會(huì)等級(jí)的開放性是其顯著特征，通過(guò)自我?jiàn)^斗而取得成功的人容易贏得社會(huì)尊重并獲得相應(yīng)的社會(huì)地位。它近似上下流通的橢圓形社會(huì)，這種流通形式維持了社會(huì)的動(dòng)態(tài)平衡，并激勵(lì)著人們奮發(fā)向上以改變自己的生存現(xiàn)狀。

三、商人階層的發(fā)展壯大

英國(guó)一直以來(lái)有“小店主的國(guó)家”之稱，16、17世紀(jì)，英國(guó)的商人階層開始形成，商人數(shù)量呈現(xiàn)大幅度上升的趨勢(shì)。同時(shí)，交易的范圍和種類，交易的形式和經(jīng)營(yíng)方式也在不斷發(fā)生變化。隨著商業(yè)的繼續(xù)發(fā)展，英國(guó)商人在意愿和制度上得到了社會(huì)的尊重和保障。人們更加理性的來(lái)重新判斷價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)上出現(xiàn)了一種適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的以財(cái)富和勞動(dòng)為中心的新型價(jià)值觀。加上早期文藝復(fù)興喚醒了人們積極進(jìn)取和創(chuàng)造的精神，因宗教改革產(chǎn)生的新教義和新信仰極大程度地鼓勵(lì)了商人追求財(cái)富的信念，商人隨著財(cái)富的增長(zhǎng)而取得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)地位進(jìn)而獲得政治地位。于是，商人從中央到地方在政治事務(wù)上的身影隨處可見(jiàn)，掌權(quán)者也越來(lái)越愿意吸納商人加入政壇?？梢哉f(shuō)，商人的社會(huì)地位經(jīng)歷了從量的改變到質(zhì)的飛躍。在商人們身上形成的節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)實(shí)守信、冒險(xiǎn)、開拓創(chuàng)新的新教倫理精神廣為流傳，即韋伯所言的“合理謀利”，它營(yíng)造了整個(gè)社會(huì)一副欣欣向榮的面貌。

四、結(jié)語(yǔ)

任何一個(gè)社會(huì)的發(fā)展都是在保持社會(huì)秩序的條件下進(jìn)行的，否則就會(huì)動(dòng)蕩、停滯甚至倒退。都鐸的社會(huì)轉(zhuǎn)型條件是比較充分的，它充滿了活力與煥發(fā)著生機(jī)：君主專制卻給人們留有一定自由；缺少常備軍，警察部隊(duì)，任用地方鄉(xiāng)紳減少了中央對(duì)地方的壓榨；英國(guó)社會(huì)的開放性和流動(dòng)性推動(dòng)個(gè)體的積極向上；整個(gè)社會(huì)對(duì)商業(yè)的尊重，鼓勵(lì)市民追求財(cái)富為社會(huì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在這些條件下，社會(huì)的有序狀態(tài)和動(dòng)態(tài)平衡得到了保障，為正在進(jìn)行的社會(huì)轉(zhuǎn)型營(yíng)造了良好環(huán)境。

[1]閻照祥.英國(guó)史[M].北京：人民出版社，2003：151.

[2]邁克爾·曼.社會(huì)權(quán)力的來(lái)源[M].劉北成，李少軍，譯.上海：上海人民出版社，2007：586.

[3]邁克爾·曼.社會(huì)權(quán)力的來(lái)源[M].劉北成，李少軍，譯.上海：上海人民出版社，2007：589.

[4]許潔明.十七世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004.25.

[5]錢乘旦，陳曉律.英國(guó)文化模式溯源[M].上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2003.61.