試析快時代下“慢綜藝”節(jié)目成功的要素——以《親愛的，客?！窞槔?/h1>
2018-01-25 10:10李鈴奕
今傳媒 2018年6期
李鈴奕
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試析快時代下“慢綜藝”節(jié)目成功的要素——以《親愛的，客棧》為例
李鈴奕
（江西師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江西 南昌 330200）
2017年是綜藝節(jié)目的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點時期，在抄襲之風(fēng)的席卷之下，以競技挑戰(zhàn)為核心賣點的傳統(tǒng)戶外真人秀陷入瓶頸期。在此背景下，湖南衛(wèi)視的新型綜藝節(jié)目《向往的生活》《中餐廳》，以及浙江衛(wèi)視的《青春旅社》《漂亮的房子》等節(jié)目的出現(xiàn)，打破了僵局，新穎的節(jié)目形態(tài)和情節(jié)設(shè)定獲得了觀眾的青睞，由此掀起了一陣慢綜藝熱潮。本文以此為契機，從節(jié)目元素的三個方面對《親愛的，客棧》進(jìn)行研究與分析，深入探索以它為代表的慢綜藝節(jié)目取得成功的原因，以及給其他節(jié)目創(chuàng)新所帶來的一定的借鑒意義。
慢綜藝；真人秀；節(jié)目元素；綜藝創(chuàng)新
幾年來，國內(nèi)的綜藝節(jié)目大都屬于“快綜藝”。以《奔跑吧！兄弟》《爸爸去哪兒》為例，各大衛(wèi)視選以競技類真人秀節(jié)目霸屏，把關(guān)注焦點放與眾粉絲對明星的隱私，強行設(shè)置情節(jié)，使得觀眾在面對明星的有情演繹和真實紀(jì)錄之間，雌雄難辨。然而如今的綜藝節(jié)目已不再是單純地將雜耍和喜劇表演搬上電視的舞臺，而是對各種文藝樣式進(jìn)行再創(chuàng)作后的產(chǎn)物。[1]當(dāng)人們正對這扎堆的類似綜藝節(jié)目審美疲勞時，《親愛的，客棧》這類慢綜藝節(jié)目好似一股清流，不僅給綜藝市場添了幾分色彩，也意味著電視節(jié)目創(chuàng)作正在由單純追求感官刺激、脫離現(xiàn)實土壤的娛樂性，轉(zhuǎn)從向生活本身出發(fā)，節(jié)目制作過程中更多的滿足大眾訴求，引起情感共鳴。
延續(xù)“經(jīng)營+慢生活”的路線,湖南衛(wèi)視近期推出的經(jīng)營體驗類觀察真人秀節(jié)目——《親愛的，客?！肥找暢掷m(xù)奪冠，不僅做到了口碑與熱度話題雙豐收，在當(dāng)下盛行的“慢綜藝”節(jié)目形態(tài)中，也稱為當(dāng)之無愧的佼佼者。為了營造返璞歸真，回歸自然的去生活的場景，所取的拍攝地點位于濃郁人文特色的圣地—鹽源縣、瀘沽湖、明凈無瑕，湛藍(lán)無邊，一山一水都好似蒙著面紗的仙境。其節(jié)目主旨符合當(dāng)下快節(jié)奏的生活背景下，面對日復(fù)一日刻板、重復(fù)、單調(diào)又無聊的生活人們渴望能與大自然親密相處，放慢節(jié)奏，在這短暫的經(jīng)歷中,用心的去感受生活，聆聽內(nèi)心深處的自己，用最純粹的方式表達(dá)都市人心中最質(zhì)樸的訴求。
新的節(jié)目元素往往能給受眾帶來新的視聽體驗，有助于營造一種“陌生化”的傳播效果，從而使節(jié)目能夠從始至終的吸引電視觀眾的眼球。[2]本文就《親愛的，客棧》的三個節(jié)目元素出發(fā)，對其成功的因素進(jìn)行研究分析。
一、 角色元素——參與者
參加綜藝節(jié)目錄制的演員有很多，尤其是一些融合棚內(nèi)和外景拍攝的節(jié)目。一般的模式為主持人、嘉賓和觀眾。主持人是整場節(jié)目的敘事帶動者，許多綜藝節(jié)目會給予主持人一個頭銜，他們代表著節(jié)目，也代表著節(jié)目精神。而《親愛的，客?！反蚱仆５囊话吣Ｊ剑谝越?jīng)營＋體驗＋觀察類的節(jié)目中，記錄著各位嘉賓以“老板”與“員工”的形式，與前來住宿的“旅客”相處的日常生活。
1. 常駐者
即劉濤、王珂夫婦，紀(jì)凌塵、闞清子情侶，兩隊負(fù)責(zé)甜蜜撒糖的cp和一個“落單”的陳翔，由這五位所構(gòu)成的節(jié)目穩(wěn)定成員。“我們在選擇嘉賓時，最主要考察的就是嘉賓的訴求與節(jié)目的訴求是否吻合?！边@是《親愛的，客?！分谱魅讼那嗵暨x嘉賓的第一標(biāo)準(zhǔn)?！队H愛的，客?！分械奈逦恢饕钨e人選都是觀眾較為熟悉的明星，能足夠吸引受眾的注意力，極具節(jié)目需要的代表性。五位人設(shè)完全符合情景所設(shè)，從各自擔(dān)任的工作上能看出明確的角色定位。作為“婚姻”這段親情故事的詮釋者，劉濤、王珂夫婦，在節(jié)目中老板與老板娘的人物設(shè)定，擔(dān)起了在這整個家庭中的長輩一職，“慈父”王珂在每日負(fù)責(zé)客棧的管理規(guī)劃，收納盈利而“慈母”劉濤負(fù)責(zé)每日的飲食，客棧的內(nèi)務(wù)整理。在日常生活的點滴共處之間，找回婚姻中被歲月沖淡的甜蜜時光。作為“戀愛”這段愛情故事的詮釋者，闞清子與紀(jì)凌塵所呈現(xiàn)的便是當(dāng)下小年輕最喜歡的情侶日常，也是現(xiàn)實情侶的相處方式，鬧不停、樂不斷、吵不散的“歡喜冤家”。作為“單身管家”的陳翔，身兼管家一職的他，在負(fù)責(zé)迎送旅客的任務(wù)之外，還是負(fù)責(zé)調(diào)皮搗蛋的笑點擔(dān)當(dāng)。五位嘉賓的交流互動呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家庭的日常生活形態(tài)，節(jié)目中的劉濤夫婦看到年輕情侶吵吵鬧鬧會回想起年輕時的情感經(jīng)歷；年輕人們同樣羨慕著這對相伴多年的愛人之間細(xì)水長流的默契。他們在經(jīng)營客棧的點滴中體驗生活中最原始的快樂，貼近大眾生活經(jīng)歷，滿足不同階段的人群對幸福生活的向往。
2. 短駐者
節(jié)目的每一期都有流動嘉賓作為客棧的客人，即易烊千璽、楊紫、李菲兒、鄭佩佩這幾位見習(xí)員工。導(dǎo)演組在對五位嘉賓的性格分析和觀察后，對每期的節(jié)目主題定下不同的短駐嘉賓。例如每次領(lǐng)到任務(wù)后默默付出、不事聲張的易烊千璽；沒心沒肺，大大咧咧的楊紫，亦或者是堅強至極、內(nèi)心強大的鄭佩佩。設(shè)置以一種懸念的形式，讓客棧工作的長駐者們在驚喜和期待中猜測，前來的到底是帶來盈利的住客，還是前來幫忙的見習(xí)員工。他們像客棧這個大家庭中，偶爾到來的遠(yuǎn)方親人，在到來的兩三天時間里，與五位嘉賓相互交流互動，為節(jié)目增加了變數(shù)的快樂。
3. 住客
即普通素人，客棧到訪的客人不是甲乙丙丁，每一個人都有自己獨特的個性，他們來自不同的地域，不同的身份，通過網(wǎng)絡(luò)報名來客棧尋找不同的旅途需求。在一絲不茍、敬業(yè)愛崗的第一批住客的指導(dǎo)下，五位嘉賓認(rèn)真學(xué)習(xí)著經(jīng)營民宿的經(jīng)驗和如何整理民宿的內(nèi)務(wù)；與相互扶持、熱愛活的面塑夫婦一起完成客棧內(nèi)五人的集體雕塑；給蜜月情侶準(zhǔn)備求婚儀式，等等環(huán)節(jié)。當(dāng)明星卸下防備，與客人相互吐露著心聲，談?wù)撊松形驎r，客棧成員也能活得新的感悟。當(dāng)明星褪去光環(huán)，記住每一個客人的喜好、特點，為素人住客貼心服務(wù)，用心準(zhǔn)備時，彼此之間所呈現(xiàn)出的更是這檔節(jié)目的價值所在。在美好的碧水藍(lán)天之間，一家客棧，兩三來客，令觀眾看到不一樣的偶像，不同的生活狀態(tài)的碰撞，以及人與人之間差異化的相處模式。讓客棧的人情味與煙火氣更濃厚，由此取得觀眾得已共情的基礎(chǔ)。
二、 細(xì)節(jié)元素——現(xiàn)場紀(jì)實
從“慢綜藝”的角度來說，湖南衛(wèi)視2018年推出的三檔慢綜藝節(jié)目在內(nèi)容和意義表達(dá)方面都有著諸多相通之處。遵循“生活本身比戲劇更精彩”的理論，隨著《親愛的，客棧》紀(jì)實性的進(jìn)一步放大，真人秀的魅力終于在本年的“慢綜藝”中得到釋放。從內(nèi)容制作上，舍棄了博人眼球的傳統(tǒng)娛樂元素額，不通過極致的任務(wù)規(guī)則激化矛盾充實，不迎合傳統(tǒng)認(rèn)知中觀眾所熱衷的競技性和快節(jié)奏，相較于戲劇性，更強調(diào)紀(jì)實性。[3]因此，《親愛的，客?！饭?jié)目采用了無腳本、不干預(yù)的拍攝方式，制作理念接近于紀(jì)錄片，只提供情境與框架，不設(shè)具體的任務(wù)和環(huán)節(jié)，讓節(jié)目呈現(xiàn)盡可能的還原生活本態(tài)。在拍攝上，《親愛的，客?！饭?jié)目組設(shè)置了約72路監(jiān)控機位，16位跟拍和機動攝影師隱藏在客棧的周邊區(qū)域，以監(jiān)控機位為主，配合隱藏機位的跟拍和補拍，最大限度降低對嘉賓的干擾，所有的狀況都由嘉賓自行處理，讓五位嘉賓在意識不到鏡頭存在的情況下，做出最真實的反應(yīng)。例如節(jié)目中，闞清子與紀(jì)凌塵的日常吵架中，兩人摔東西，吵到面紅耳赤，不讓上下；陳翔在小酌幾杯后流淚痛哭，心中憋了許久的情感傾瀉而出；都是嘉賓在節(jié)目中最真實的情感展現(xiàn)。滿足了觀眾所想要看到的明星近乎于常人、最真實的一面。從創(chuàng)作背景和立意上來看，這些建立在觀照生活和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，尤其是對城市“快生活”族群痛點的切中和對生活最本真狀態(tài)的回歸，是這檔節(jié)目的又一精彩賣點。
三、 情感元素——人文情懷
據(jù)最新的職場人生活狀態(tài)分析數(shù)據(jù)顯示，隨著中國城市化的高速發(fā)展，十年間城市人口平均每年增長2096萬人，其中近40，4%的人職場人希望遠(yuǎn)離繁華喧囂的都市生活，回歸恬然舒適的鄉(xiāng)村生活?！队H愛的，客棧》節(jié)目組正是以此為切入口，力求呈現(xiàn)最接近大自然的生活環(huán)境、最純粹真實的人物關(guān)系，用最純粹的方式表達(dá)都市職場人心中最質(zhì)樸的訴求，營造輕松的氛圍和最觸動內(nèi)心的情感交織成一幅“慢生活”圖景，以“慢下來，去生活”的口號，將慢生活一理念推向極致。回應(yīng)了觀眾對細(xì)膩情感、質(zhì)樸情懷、真正的自然生活渴求，對心靈中的烏托邦時代脈搏的美好愿景。作為一檔關(guān)注受眾內(nèi)心情感的慢綜藝節(jié)目，《親愛的，客?！纷允贾两K，都是在大屏幕前以一個家的場景出現(xiàn)，有愛情，有親情，有友情。
在新媒體時代下，手機讓人們的生活越來越便利，但卻也讓人們彼此之間的溝通和交流越來越少，它讓人們逐漸的陷入一個“淺社交”的窘境。正如王珂在節(jié)目中所言：“我們每天奔波與世間，學(xué)會了怎樣去做人，卻忘記了如何與自己最愛的人相處?！痹诳蜅５娜兆永铮恳活D早餐，每一頓晚餐，大家都圍坐在一桌，互相分享著今天的喜怒哀樂，敘敘小酒，聊聊人生。與親人之間面對面敘情閑聊，多多珍惜與親人相處的時光，真情實感，濃情蜜意才是我們真正向往的生活。當(dāng)王珂幫助劉濤分擔(dān)家務(wù)，陪她練習(xí)高爾夫球，一起商量著明天給客人該準(zhǔn)備什么午餐，以及準(zhǔn)備三十周年結(jié)婚紀(jì)念日時，這正是婚姻生活中所需要的那一味理解和陪伴，同樣，也是我們現(xiàn)代都市生活中最缺失的那種儀式感。此外，節(jié)目中所設(shè)的寫信環(huán)節(jié)，嘉賓之間相互用文字表達(dá)自己內(nèi)心最柔軟的情感，每一封簡短的書信，都是愛的表達(dá)，都是對一起度過的美好時光的紀(jì)念。這些暖心的文字，來源于生活高于生活的情緒升華是聲音符號表達(dá)不了的，它在弘揚中國傳統(tǒng)價值的同時，也為節(jié)目賦予了濃厚的人情和內(nèi)涵。
四、 結(jié)語
在當(dāng)下城市化高速發(fā)展、新媒體超速運轉(zhuǎn)的快時代，在觀眾對競技挑戰(zhàn)的“快綜藝”審美疲勞下，始終堅持創(chuàng)新引領(lǐng)的湖南衛(wèi)視，首開先河《向往的生活》之后，到下半年的《中餐廳》和《親愛的，客?！罚闲l(wèi)視用三檔側(cè)重點不一單共同主打返璞歸真和經(jīng)營觀察、對接城市族群痛點的節(jié)目，在“慢綜藝”這一當(dāng)下最熱的節(jié)目熱潮中，仍舊保持了領(lǐng)先勢頭。隨著“慢綜藝”的蓬勃發(fā)展，觀眾對節(jié)目品質(zhì)好人創(chuàng)新優(yōu)化賦予了更高的期待值，相信隨著競技性“快綜藝”的審美疲勞之下，“慢綜藝”將擁有更大的發(fā)展空間。
[1] 高鑫.電視藝術(shù)學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1998:75.
[2] 趙淑萍.綜藝節(jié)目:獨放異彩的電視娛樂藝術(shù)奇葩——美國電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)意、風(fēng)格、模式及其主持人個性、素質(zhì)分析[J].現(xiàn)代傳播,1991(3).
[3] 崔聞博.淺談快時代下“慢綜藝”的成功要素[J].科學(xué)經(jīng)濟導(dǎo)刊，2017(30).
[4] 劉立群,傅寧.美國電視節(jié)目形態(tài)[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2008.
[5] 陳虹.電視節(jié)目形態(tài):創(chuàng)新的觀點[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2013.
[6] 郭燕.電視綜藝節(jié)目的成功敘事元素[J].現(xiàn)代傳播,2009(3).
[7] 劉習(xí)良.中國電視史[M].北京:中國廣播電視出版社,2007.
[責(zé)任編輯：傳馨]
2018-05-10
李鈴奕，女，江西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生，主要從事影視與廣電研究。
G220
A
1672-8122（2018）06-0119-02
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2017年是綜藝節(jié)目的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點時期，在抄襲之風(fēng)的席卷之下，以競技挑戰(zhàn)為核心賣點的傳統(tǒng)戶外真人秀陷入瓶頸期。在此背景下，湖南衛(wèi)視的新型綜藝節(jié)目《向往的生活》《中餐廳》，以及浙江衛(wèi)視的《青春旅社》《漂亮的房子》等節(jié)目的出現(xiàn)，打破了僵局，新穎的節(jié)目形態(tài)和情節(jié)設(shè)定獲得了觀眾的青睞，由此掀起了一陣慢綜藝熱潮。本文以此為契機，從節(jié)目元素的三個方面對《親愛的，客棧》進(jìn)行研究與分析，深入探索以它為代表的慢綜藝節(jié)目取得成功的原因，以及給其他節(jié)目創(chuàng)新所帶來的一定的借鑒意義。
慢綜藝；真人秀；節(jié)目元素；綜藝創(chuàng)新
幾年來，國內(nèi)的綜藝節(jié)目大都屬于“快綜藝”。以《奔跑吧！兄弟》《爸爸去哪兒》為例，各大衛(wèi)視選以競技類真人秀節(jié)目霸屏，把關(guān)注焦點放與眾粉絲對明星的隱私，強行設(shè)置情節(jié)，使得觀眾在面對明星的有情演繹和真實紀(jì)錄之間，雌雄難辨。然而如今的綜藝節(jié)目已不再是單純地將雜耍和喜劇表演搬上電視的舞臺，而是對各種文藝樣式進(jìn)行再創(chuàng)作后的產(chǎn)物。[1]當(dāng)人們正對這扎堆的類似綜藝節(jié)目審美疲勞時，《親愛的，客棧》這類慢綜藝節(jié)目好似一股清流，不僅給綜藝市場添了幾分色彩，也意味著電視節(jié)目創(chuàng)作正在由單純追求感官刺激、脫離現(xiàn)實土壤的娛樂性，轉(zhuǎn)從向生活本身出發(fā)，節(jié)目制作過程中更多的滿足大眾訴求，引起情感共鳴。
延續(xù)“經(jīng)營+慢生活”的路線,湖南衛(wèi)視近期推出的經(jīng)營體驗類觀察真人秀節(jié)目——《親愛的，客?！肥找暢掷m(xù)奪冠，不僅做到了口碑與熱度話題雙豐收，在當(dāng)下盛行的“慢綜藝”節(jié)目形態(tài)中，也稱為當(dāng)之無愧的佼佼者。為了營造返璞歸真，回歸自然的去生活的場景，所取的拍攝地點位于濃郁人文特色的圣地—鹽源縣、瀘沽湖、明凈無瑕，湛藍(lán)無邊，一山一水都好似蒙著面紗的仙境。其節(jié)目主旨符合當(dāng)下快節(jié)奏的生活背景下，面對日復(fù)一日刻板、重復(fù)、單調(diào)又無聊的生活人們渴望能與大自然親密相處，放慢節(jié)奏，在這短暫的經(jīng)歷中,用心的去感受生活，聆聽內(nèi)心深處的自己，用最純粹的方式表達(dá)都市人心中最質(zhì)樸的訴求。
新的節(jié)目元素往往能給受眾帶來新的視聽體驗，有助于營造一種“陌生化”的傳播效果，從而使節(jié)目能夠從始至終的吸引電視觀眾的眼球。[2]本文就《親愛的，客棧》的三個節(jié)目元素出發(fā)，對其成功的因素進(jìn)行研究分析。
一、 角色元素——參與者
參加綜藝節(jié)目錄制的演員有很多，尤其是一些融合棚內(nèi)和外景拍攝的節(jié)目。一般的模式為主持人、嘉賓和觀眾。主持人是整場節(jié)目的敘事帶動者，許多綜藝節(jié)目會給予主持人一個頭銜，他們代表著節(jié)目，也代表著節(jié)目精神。而《親愛的，客?！反蚱仆５囊话吣Ｊ剑谝越?jīng)營＋體驗＋觀察類的節(jié)目中，記錄著各位嘉賓以“老板”與“員工”的形式，與前來住宿的“旅客”相處的日常生活。
1. 常駐者
即劉濤、王珂夫婦，紀(jì)凌塵、闞清子情侶，兩隊負(fù)責(zé)甜蜜撒糖的cp和一個“落單”的陳翔，由這五位所構(gòu)成的節(jié)目穩(wěn)定成員。“我們在選擇嘉賓時，最主要考察的就是嘉賓的訴求與節(jié)目的訴求是否吻合?！边@是《親愛的，客?！分谱魅讼那嗵暨x嘉賓的第一標(biāo)準(zhǔn)?！队H愛的，客?！分械奈逦恢饕钨e人選都是觀眾較為熟悉的明星，能足夠吸引受眾的注意力，極具節(jié)目需要的代表性。五位人設(shè)完全符合情景所設(shè)，從各自擔(dān)任的工作上能看出明確的角色定位。作為“婚姻”這段親情故事的詮釋者，劉濤、王珂夫婦，在節(jié)目中老板與老板娘的人物設(shè)定，擔(dān)起了在這整個家庭中的長輩一職，“慈父”王珂在每日負(fù)責(zé)客棧的管理規(guī)劃，收納盈利而“慈母”劉濤負(fù)責(zé)每日的飲食，客棧的內(nèi)務(wù)整理。在日常生活的點滴共處之間，找回婚姻中被歲月沖淡的甜蜜時光。作為“戀愛”這段愛情故事的詮釋者，闞清子與紀(jì)凌塵所呈現(xiàn)的便是當(dāng)下小年輕最喜歡的情侶日常，也是現(xiàn)實情侶的相處方式，鬧不停、樂不斷、吵不散的“歡喜冤家”。作為“單身管家”的陳翔，身兼管家一職的他，在負(fù)責(zé)迎送旅客的任務(wù)之外，還是負(fù)責(zé)調(diào)皮搗蛋的笑點擔(dān)當(dāng)。五位嘉賓的交流互動呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家庭的日常生活形態(tài)，節(jié)目中的劉濤夫婦看到年輕情侶吵吵鬧鬧會回想起年輕時的情感經(jīng)歷；年輕人們同樣羨慕著這對相伴多年的愛人之間細(xì)水長流的默契。他們在經(jīng)營客棧的點滴中體驗生活中最原始的快樂，貼近大眾生活經(jīng)歷，滿足不同階段的人群對幸福生活的向往。
2. 短駐者
節(jié)目的每一期都有流動嘉賓作為客棧的客人，即易烊千璽、楊紫、李菲兒、鄭佩佩這幾位見習(xí)員工。導(dǎo)演組在對五位嘉賓的性格分析和觀察后，對每期的節(jié)目主題定下不同的短駐嘉賓。例如每次領(lǐng)到任務(wù)后默默付出、不事聲張的易烊千璽；沒心沒肺，大大咧咧的楊紫，亦或者是堅強至極、內(nèi)心強大的鄭佩佩。設(shè)置以一種懸念的形式，讓客棧工作的長駐者們在驚喜和期待中猜測，前來的到底是帶來盈利的住客，還是前來幫忙的見習(xí)員工。他們像客棧這個大家庭中，偶爾到來的遠(yuǎn)方親人，在到來的兩三天時間里，與五位嘉賓相互交流互動，為節(jié)目增加了變數(shù)的快樂。
3. 住客
即普通素人，客棧到訪的客人不是甲乙丙丁，每一個人都有自己獨特的個性，他們來自不同的地域，不同的身份，通過網(wǎng)絡(luò)報名來客棧尋找不同的旅途需求。在一絲不茍、敬業(yè)愛崗的第一批住客的指導(dǎo)下，五位嘉賓認(rèn)真學(xué)習(xí)著經(jīng)營民宿的經(jīng)驗和如何整理民宿的內(nèi)務(wù)；與相互扶持、熱愛活的面塑夫婦一起完成客棧內(nèi)五人的集體雕塑；給蜜月情侶準(zhǔn)備求婚儀式，等等環(huán)節(jié)。當(dāng)明星卸下防備，與客人相互吐露著心聲，談?wù)撊松形驎r，客棧成員也能活得新的感悟。當(dāng)明星褪去光環(huán)，記住每一個客人的喜好、特點，為素人住客貼心服務(wù)，用心準(zhǔn)備時，彼此之間所呈現(xiàn)出的更是這檔節(jié)目的價值所在。在美好的碧水藍(lán)天之間，一家客棧，兩三來客，令觀眾看到不一樣的偶像，不同的生活狀態(tài)的碰撞，以及人與人之間差異化的相處模式。讓客棧的人情味與煙火氣更濃厚，由此取得觀眾得已共情的基礎(chǔ)。
二、 細(xì)節(jié)元素——現(xiàn)場紀(jì)實
從“慢綜藝”的角度來說，湖南衛(wèi)視2018年推出的三檔慢綜藝節(jié)目在內(nèi)容和意義表達(dá)方面都有著諸多相通之處。遵循“生活本身比戲劇更精彩”的理論，隨著《親愛的，客棧》紀(jì)實性的進(jìn)一步放大，真人秀的魅力終于在本年的“慢綜藝”中得到釋放。從內(nèi)容制作上，舍棄了博人眼球的傳統(tǒng)娛樂元素額，不通過極致的任務(wù)規(guī)則激化矛盾充實，不迎合傳統(tǒng)認(rèn)知中觀眾所熱衷的競技性和快節(jié)奏，相較于戲劇性，更強調(diào)紀(jì)實性。[3]因此，《親愛的，客?！饭?jié)目采用了無腳本、不干預(yù)的拍攝方式，制作理念接近于紀(jì)錄片，只提供情境與框架，不設(shè)具體的任務(wù)和環(huán)節(jié)，讓節(jié)目呈現(xiàn)盡可能的還原生活本態(tài)。在拍攝上，《親愛的，客?！饭?jié)目組設(shè)置了約72路監(jiān)控機位，16位跟拍和機動攝影師隱藏在客棧的周邊區(qū)域，以監(jiān)控機位為主，配合隱藏機位的跟拍和補拍，最大限度降低對嘉賓的干擾，所有的狀況都由嘉賓自行處理，讓五位嘉賓在意識不到鏡頭存在的情況下，做出最真實的反應(yīng)。例如節(jié)目中，闞清子與紀(jì)凌塵的日常吵架中，兩人摔東西，吵到面紅耳赤，不讓上下；陳翔在小酌幾杯后流淚痛哭，心中憋了許久的情感傾瀉而出；都是嘉賓在節(jié)目中最真實的情感展現(xiàn)。滿足了觀眾所想要看到的明星近乎于常人、最真實的一面。從創(chuàng)作背景和立意上來看，這些建立在觀照生活和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，尤其是對城市“快生活”族群痛點的切中和對生活最本真狀態(tài)的回歸，是這檔節(jié)目的又一精彩賣點。
三、 情感元素——人文情懷
據(jù)最新的職場人生活狀態(tài)分析數(shù)據(jù)顯示，隨著中國城市化的高速發(fā)展，十年間城市人口平均每年增長2096萬人，其中近40，4%的人職場人希望遠(yuǎn)離繁華喧囂的都市生活，回歸恬然舒適的鄉(xiāng)村生活?！队H愛的，客棧》節(jié)目組正是以此為切入口，力求呈現(xiàn)最接近大自然的生活環(huán)境、最純粹真實的人物關(guān)系，用最純粹的方式表達(dá)都市職場人心中最質(zhì)樸的訴求，營造輕松的氛圍和最觸動內(nèi)心的情感交織成一幅“慢生活”圖景，以“慢下來，去生活”的口號，將慢生活一理念推向極致。回應(yīng)了觀眾對細(xì)膩情感、質(zhì)樸情懷、真正的自然生活渴求，對心靈中的烏托邦時代脈搏的美好愿景。作為一檔關(guān)注受眾內(nèi)心情感的慢綜藝節(jié)目，《親愛的，客?！纷允贾两K，都是在大屏幕前以一個家的場景出現(xiàn)，有愛情，有親情，有友情。
在新媒體時代下，手機讓人們的生活越來越便利，但卻也讓人們彼此之間的溝通和交流越來越少，它讓人們逐漸的陷入一個“淺社交”的窘境。正如王珂在節(jié)目中所言：“我們每天奔波與世間，學(xué)會了怎樣去做人，卻忘記了如何與自己最愛的人相處?！痹诳蜅５娜兆永铮恳活D早餐，每一頓晚餐，大家都圍坐在一桌，互相分享著今天的喜怒哀樂，敘敘小酒，聊聊人生。與親人之間面對面敘情閑聊，多多珍惜與親人相處的時光，真情實感，濃情蜜意才是我們真正向往的生活。當(dāng)王珂幫助劉濤分擔(dān)家務(wù)，陪她練習(xí)高爾夫球，一起商量著明天給客人該準(zhǔn)備什么午餐，以及準(zhǔn)備三十周年結(jié)婚紀(jì)念日時，這正是婚姻生活中所需要的那一味理解和陪伴，同樣，也是我們現(xiàn)代都市生活中最缺失的那種儀式感。此外，節(jié)目中所設(shè)的寫信環(huán)節(jié)，嘉賓之間相互用文字表達(dá)自己內(nèi)心最柔軟的情感，每一封簡短的書信，都是愛的表達(dá)，都是對一起度過的美好時光的紀(jì)念。這些暖心的文字，來源于生活高于生活的情緒升華是聲音符號表達(dá)不了的，它在弘揚中國傳統(tǒng)價值的同時，也為節(jié)目賦予了濃厚的人情和內(nèi)涵。
四、 結(jié)語
在當(dāng)下城市化高速發(fā)展、新媒體超速運轉(zhuǎn)的快時代，在觀眾對競技挑戰(zhàn)的“快綜藝”審美疲勞下，始終堅持創(chuàng)新引領(lǐng)的湖南衛(wèi)視，首開先河《向往的生活》之后，到下半年的《中餐廳》和《親愛的，客?！罚闲l(wèi)視用三檔側(cè)重點不一單共同主打返璞歸真和經(jīng)營觀察、對接城市族群痛點的節(jié)目，在“慢綜藝”這一當(dāng)下最熱的節(jié)目熱潮中，仍舊保持了領(lǐng)先勢頭。隨著“慢綜藝”的蓬勃發(fā)展，觀眾對節(jié)目品質(zhì)好人創(chuàng)新優(yōu)化賦予了更高的期待值，相信隨著競技性“快綜藝”的審美疲勞之下，“慢綜藝”將擁有更大的發(fā)展空間。
[1] 高鑫.電視藝術(shù)學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1998:75.
[2] 趙淑萍.綜藝節(jié)目:獨放異彩的電視娛樂藝術(shù)奇葩——美國電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)意、風(fēng)格、模式及其主持人個性、素質(zhì)分析[J].現(xiàn)代傳播,1991(3).
[3] 崔聞博.淺談快時代下“慢綜藝”的成功要素[J].科學(xué)經(jīng)濟導(dǎo)刊，2017(30).
[4] 劉立群,傅寧.美國電視節(jié)目形態(tài)[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2008.
[5] 陳虹.電視節(jié)目形態(tài):創(chuàng)新的觀點[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2013.
[6] 郭燕.電視綜藝節(jié)目的成功敘事元素[J].現(xiàn)代傳播,2009(3).
[7] 劉習(xí)良.中國電視史[M].北京:中國廣播電視出版社,2007.
[責(zé)任編輯：傳馨]
2018-05-10
李鈴奕，女，江西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生，主要從事影視與廣電研究。
G220
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1672-8122（2018）06-0119-02
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