国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

《莫高窟》文本運(yùn)用新視野

2018-01-25 05:29:50劉金香
關(guān)鍵詞:藏經(jīng)洞彩塑神態(tài)

劉金香

高年級(jí)語文教學(xué)中現(xiàn)存三種現(xiàn)狀:(1)教師直接將教學(xué)參考書中的觀點(diǎn)傳授給學(xué)生作為自己唯一的任務(wù),“教文本”而不是“用文本教”;(2)課堂呈現(xiàn)“擦地板”的情形,輕松快樂,但學(xué)生的知識(shí)能力止步不前;(3)拓展無度,課堂上東拉西扯,貌似熱鬧,但學(xué)生收效甚微。

備課時(shí),發(fā)現(xiàn)文本特點(diǎn)、把握拓展尺度、多元解讀文本至關(guān)重要。以《莫高窟》為例,我解讀文本時(shí)“望、聞、問、切”,“四兩撥千斤”,為課堂“穿針引線”。

一、望:明確結(jié)構(gòu),觀文本氣色

《莫高窟》全文共5個(gè)自然段,層次分明、結(jié)構(gòu)緊湊。課文第1自然段總領(lǐng)全文,是全文的中心句。第2~4自然段分別介紹了彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞。第3自然段的首句起到了承上啟下的過渡作用,使文章渾然一體。最后一自然段為總結(jié)句,總結(jié)全文。根據(jù)本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分割,可將長(zhǎng)文本化整為零,找尋文本中學(xué)生可以發(fā)展的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,進(jìn)行真實(shí)有效的教學(xué)。

借助教材資源,多元智慧解讀,充分服務(wù)教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“總分總”構(gòu)段方式之外的另一大特點(diǎn)——點(diǎn)面結(jié)合,發(fā)現(xiàn)描寫神態(tài)各異的彩塑和臥佛采用了兩種完全不同的寫法,讓學(xué)生佇立于文本的高位視角俯視彩塑的“個(gè)性鮮明,神態(tài)各異”的特點(diǎn),從而體會(huì)、感悟彩塑藝術(shù)價(jià)值的獨(dú)特魅力。

同理,第3自然段也可以采用同樣的教學(xué)方法,教學(xué)時(shí)由“帶”到“扶”,再到“放”,逐步提高學(xué)生理解文本的能力,最終讓學(xué)生走向獨(dú)立學(xué)習(xí)。

二、聞:多樣手法,聽文本氣息

課文開篇采用比喻的修辭手法,將敦煌莫高窟比作明珠,體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值的珍貴。介紹莫高窟的地理位置時(shí),運(yùn)用擬人的修辭手法,將莫高窟寫作“她”,坐落在三危山和鳴沙山的懷抱之中;“蜂窩似的”這個(gè)形象化的比喻,更使讀者對(duì)莫高窟的外觀和排列有了直觀的印象。文本中比喻、擬人、排比等修辭手法的使用使文本內(nèi)容生動(dòng)精彩,讀起來朗朗上口、富有韻律、意味綿長(zhǎng),是訓(xùn)練學(xué)生朗讀和句段仿作練習(xí)的“好引子”。

文本列數(shù)字的說明方法多次使用,達(dá)數(shù)10處。教學(xué)中,可引領(lǐng)學(xué)生借助數(shù)字理解文本、感悟文本、內(nèi)化文本,追求語文教學(xué)的扎實(shí)有效。準(zhǔn)確的語言、工整的句式、華麗的辭藻,使語言極富表現(xiàn)力,文本張力十足。這種詳略得當(dāng)、點(diǎn)面結(jié)合的文本是拓展延伸、片段練習(xí)的“好素材”。

三、問:四字詞匯,品建構(gòu)特色

文本中四字詞語遍地可拾,寫彩塑的有“個(gè)性鮮明、神態(tài)各異、慈眉善目、威風(fēng)凜凜、強(qiáng)壯勇猛、眼睛微閉、神態(tài)安詳、惟妙惟肖、嘖嘖稱嘆、精妙絕倫”;描寫壁畫的有“宏偉瑰麗、豐富多彩、引人注目、成百上千、翩翩起舞、燦爛輝煌”。

四字詞語的運(yùn)用,使文本整齊對(duì)仗,讀起來節(jié)奏感強(qiáng),學(xué)生愛讀、愛品,是激發(fā)學(xué)生積累運(yùn)用語言的“好源頭”。

四、切:歸位重建,喚醒亦無痕

語文教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生多元解讀文本,自讀、自悟的過程。《莫高窟》字里行間徜徉著濃濃的民族自豪感。教學(xué)的第一課時(shí),首先讓學(xué)生初讀文本,在整體感知文本大意的基礎(chǔ)上,掌握文本的主要內(nèi)容;其次,可讓學(xué)生找到中心句“敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠”;最后,牽一發(fā)而動(dòng)全身,引出課文的三大板塊——彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞。第二課時(shí),層層分析:彩塑——個(gè)性鮮明,神態(tài)各異;壁畫——宏偉瑰麗;藏經(jīng)洞——藏品豐富,但被盜嚴(yán)重。這些零散的板塊終將回歸文本的中心,編筐收尾,讓學(xué)生整體把握文本,喚醒學(xué)生知識(shí)的遷移。文章以全貌的形式展現(xiàn),也應(yīng)以全貌的狀態(tài)隱退,留下的是“潤(rùn)物細(xì)無聲”的感知、積累與運(yùn)用。

層次分明的文章脈絡(luò)、形式多樣的修辭手法、點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法、生動(dòng)華麗的語言風(fēng)格,是進(jìn)行真實(shí)、扎實(shí)、厚實(shí)的語文教學(xué)的抓手,是課堂拓展教學(xué)的根本驅(qū)動(dòng)力之所在。

猜你喜歡
藏經(jīng)洞彩塑神態(tài)
眼緣
知識(shí)窗(2023年8期)2023-09-07 10:15:25
神態(tài)描寫有妙用
泥彩塑:天地之美
收藏界(2019年2期)2019-10-12 08:26:24
神態(tài)中流露出的“較量”
漢源彩塑
敦煌吐蕃佛寺隆福寺及藏經(jīng)洞之探究
西藏研究(2018年4期)2018-10-30 01:12:24
是非百年:王道士與藏經(jīng)洞
八至十世紀(jì)的敦煌杜氏家族研究——兼及藏經(jīng)洞文書的“偏向性”
寫給一群羊
青春(2017年1期)2017-02-09 12:15:51
中國傳統(tǒng)彩塑的繼承與創(chuàng)新
天工(2015年3期)2015-12-21 12:23:38
枝江市| 盐源县| 湖口县| 久治县| 寿宁县| 仁寿县| 琼中| 会昌县| 屏南县| 汕尾市| 广安市| 海原县| 蒙阴县| 万源市| 陕西省| 巩留县| 靖安县| 清丰县| 莆田市| 莒南县| 镇赉县| 通河县| 星子县| 盖州市| 罗甸县| 宜城市| 冀州市| 昌都县| 休宁县| 尼勒克县| 什邡市| 邵武市| 黄大仙区| 新巴尔虎右旗| 临漳县| 焦作市| 贞丰县| 永德县| 贺州市| 麟游县| 蒙山县|