陶西平

北京市東城區(qū)關(guān)于尊重教育的研究已有20余年，2017年再次開題，體現(xiàn)了對該項研究的重視與深化。

尊重教育是我們落實立德樹人的教育基本任務和促進教育內(nèi)涵發(fā)展的重要途徑。尊重，就是對對象的尊敬和重視。尊重的思想基礎是以人為本；以人為本就是對人的尊重，對個體的人和人所生活的生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境的尊重。

范曾先生曾經(jīng)為楊振寧先生和陳省身先生畫過一幅畫，并在畫上題詩一首，其中一句是“真情妙悟鑄文章”。意為鑄就一好文章需要三個重要條件：一是真情，二是妙悟，三是鑄造。我想，我們做尊重教育的研究，也必須具備真情、妙悟和鑄造精神。

首先是真情。

尊重是一種美德，是個人內(nèi)心修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。所以，尊重要從心開始。做尊重教育研究首先是教育者自身進行內(nèi)心修養(yǎng)的過程，而不是為研究而研究。如果教育者自身沒有以人為本的信念，沒有尊重每個人和人所生活的生態(tài)環(huán)境、社會環(huán)境的真情，就不可能真正具有進行尊重教育研究的熱情；而沒有這種熱情，教育者就會把研究當成空洞的說教，做成表面文章，學生一時的行為改變也難以持久。

學生是否能學會尊重，很重要的取決于教師對“差生”的態(tài)度。教育價值是基于每一位學生獨特的、個性化的學習體驗的。教師即使面對許多學生，也必須學會關(guān)注“這一個”學生的具體體驗；學會尊重每一個學生，包括所謂“差生”或者“雙差生”。因此，我們要改變“好學生，你將來是學校的歷史；差學生，學校將來是你的歷史”的偏見，樹立‘每一位學生都是學校的歷史”的觀念，尊重每一位學生，特別是所謂“差生”的人格。這樣，才可能使每個學生都能做到自我尊重，每個學生都能樹立勇于攀登的信心。

歌曲《最好的未來》中有這樣一段歌詞：“每種色彩都應該盛開，別讓陽光背后只剩下黑白每一個人都有權(quán)利期待……每個夢想都值得灌溉……每個孩子都應該被寵愛，他們是我們的未來。同一天空底下相關(guān)懷，這就是最好的未來?！爆F(xiàn)在，東城區(qū)為了推進教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，成立了若干教育集團，教育集團應當形成自己的文化，其核心也應當是尊重——尊重每一所學校，尊重每一位校長，尊重每一位師生，尊重每一種教育創(chuàng)新，使集團成為學習共同體，成為和諧共生的大家庭。

其次是妙悟。

尊重教育需要我們具備較為高超的教育智慧。許多時候，教育者不是不重視尊重教育，而是缺乏有效的方式。正如陳寶生部長談到大學生思想政治工作時所說：目前高校的思想政治教育缺乏的是親和力和針對性。他說：高校思想政治理論課抬頭率不高，學生人到了心沒有到，什么原因呢？內(nèi)容不適應他們的需要。主要可能是“配方”比較陳舊，“工藝”比較粗糙，“包裝”不那么時尚。所以親和力就差了，抬頭率就低了。怎么解決這個問題呢？陳部長說：第一，理論和實踐相結(jié)合；第二，育德和育心相結(jié)合；第三，課內(nèi)和課外相結(jié)合；第四，線上和線下相結(jié)合。

我想，親和力就是要用尊重喚起尊重。校長和教師的內(nèi)心同樣希望得到別人的尊重，但其前提是尊重別人。只有增強親和力才可能使尊重教育有可接受性，避免學生對空洞說教的冷漠甚至反感。親和力的前提是平等。一要自然融入全方位的教育過程；二要采取生動活潑的教育形式；三要形成尊重教育的文化氛圍；四要選取培養(yǎng)良好行為習慣的切入點；五要樹立典范，激發(fā)大家以尊重為榮的熱情。

針對性就是要用智慧喚起尊重。我們要針對教育目標，針對薄弱環(huán)節(jié)，針對具體行為，針對不同人的個性特點，研究與實施尊重教育，用尊重推進學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，用尊重創(chuàng)造關(guān)的人格、關(guān)的環(huán)境、美的生活。

最后是鑄造。

尊重教育還需要我們具備鑄造的精神，用持續(xù)的努力喚起彼此的尊重。鑄造、成型是一個艱苦的過程，需要持久的耐心。對東城區(qū)來說，尊重教育的研究必須繼承23年來持之以恒、腳踏實地的精神，砥礪前行，守正出新。

（編輯沙培寧）endprint