王超

摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為具有中國(guó)特色的文化內(nèi)涵，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與特色社會(huì)主義文化相融合的典范，更是二者精髓和靈魂的表現(xiàn)。大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻認(rèn)知和高度認(rèn)同是其成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的必然要求。大學(xué)生正處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成和完善的關(guān)鍵階段，由于自身認(rèn)知的局限性，面對(duì)新形勢(shì)下日益多元化的價(jià)值觀念和思潮沖擊，需要科學(xué)、積極的價(jià)值觀引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生選擇健康向上的思想理念。首先闡釋了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，然后提出大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同過(guò)程存在的問(wèn)題，最后提出解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；認(rèn)同

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重任，是國(guó)家和民族的希望，他們的價(jià)值選擇和精神狀態(tài)對(duì)國(guó)家、社會(huì)和其他青少年影響的重要性不言而喻。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民認(rèn)同，最需要從大學(xué)生這個(gè)群體入手，深入探究和分析大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同過(guò)程，對(duì)大學(xué)生塑造和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的理論和實(shí)際意義。塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀是由外而內(nèi)“內(nèi)化于心”的過(guò)程，實(shí)踐則是由內(nèi)而外的“外化于行”的過(guò)程，在立德樹(shù)人的過(guò)程中，全方位地加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，使他們自發(fā)地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，是高校教育管理者值得深入思考研究的問(wèn)題。

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與特色社會(huì)主義文化相融合的典范，符合人民對(duì)國(guó)家、社會(huì)未來(lái)發(fā)展的期望以及新時(shí)期發(fā)展趨勢(shì)的新要求。提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，有助于推動(dòng)社會(huì)的和諧穩(wěn)定以及國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。

加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的基礎(chǔ)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的完善性和可行性。一方面，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，只有科學(xué)的、完善的理論才能經(jīng)受住當(dāng)代大學(xué)生實(shí)踐的檢驗(yàn)從而得到認(rèn)同；另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有具備可行性，才能得到大學(xué)生的認(rèn)可。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的完善性和可行性是建立在堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的，是馬克思主義理論中國(guó)化的新時(shí)代中國(guó)特色馬克思主義創(chuàng)新成果。建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這是全民族努力希望實(shí)現(xiàn)的“中國(guó)夢(mèng)”，也應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生所需確立的終身奮斗的目標(biāo)；“自由、平等、公正、法治”是和諧穩(wěn)定的社會(huì)的理想狀態(tài)，也是全體公民的共同追求；“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義榮辱觀的凝練和升華，也是當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)人準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀將完善性和可行性相融合，接近大學(xué)生的實(shí)際生活，容易引起當(dāng)代大學(xué)生的政治認(rèn)可和情感共鳴，進(jìn)而提高大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，包含十二個(gè)范疇，涉及國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面的追求目標(biāo)、理想狀態(tài)以及個(gè)人準(zhǔn)則。大學(xué)生作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的重要載體，是青年群體中的領(lǐng)頭羊，起著模范和帶頭作用，對(duì)國(guó)家和社會(huì)具有非常重要的影響。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同有兩個(gè)層面的含義，一方面是大學(xué)生作為一個(gè)整體對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同，另一方面是大學(xué)生作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)人對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是國(guó)家、社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，也滿足了全體公民個(gè)體全面發(fā)展的要求。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同過(guò)程存在的問(wèn)題

（一）價(jià)值取向多樣化，大學(xué)生面臨選擇的迷惘和困惑

當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展和我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深化，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)構(gòu)成發(fā)生了顯著的變化，人們的價(jià)值選擇呈現(xiàn)出多元化和獨(dú)特性等特點(diǎn)。大學(xué)生作為青年群體中思維較為活躍的人群，他們價(jià)值選擇的多樣化也是社會(huì)發(fā)展的體現(xiàn)之一。價(jià)值選擇由單一化轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊?，價(jià)值觀念和思想理念得到充實(shí)和發(fā)展，但是，隨著中國(guó)和其他國(guó)家的合作日益緊密，文化的差異性和價(jià)值選擇的多樣化隨之也產(chǎn)生了價(jià)值取向矛盾以及選擇迷惑等問(wèn)題。由于大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成并完善的關(guān)鍵階段，以及傳統(tǒng)應(yīng)試教育在中等教育時(shí)期對(duì)學(xué)生思想政治教育的不夠重視，大學(xué)生對(duì)大學(xué)價(jià)值觀教育容易產(chǎn)生誤解和反抗情緒，在處理價(jià)值取向沖突、價(jià)值選擇多樣化等問(wèn)題時(shí)往往會(huì)顯得不知所措，表現(xiàn)出價(jià)值理念沖突、取向不明確等特征。

（二）大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知存在局限性

在經(jīng)過(guò)中等教育階段的培育，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀念和思想理念有了一定的理論基礎(chǔ)和自我認(rèn)知，但是，仍有一部分大學(xué)生存在政治信仰不堅(jiān)定、理想信念不明確等問(wèn)題。在塑造和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，由于受到西方外來(lái)文化和價(jià)值觀念的沖擊，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播產(chǎn)生了一定的影響。受到大眾傳媒導(dǎo)向模糊、校園文化尚待完善的限制，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知往往會(huì)存在局限性。西方資本主義國(guó)家近年加強(qiáng)了對(duì)我國(guó)的價(jià)值觀念和思想理念的輸出，由于沒(méi)有很好地發(fā)揮我們傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，在與外來(lái)價(jià)值觀念和思想理念的碰撞中處于相對(duì)劣勢(shì)的地位。這使得正處于價(jià)值觀和人生觀形成關(guān)鍵時(shí)期的部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀缺乏認(rèn)同感和自豪感，而盲目認(rèn)同和崇拜外來(lái)文化，對(duì)馬克思主義的政治信仰產(chǎn)生動(dòng)搖，理想信念發(fā)生改變。

（三）大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀難以知行統(tǒng)一

受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，我國(guó)在人才培育方面一直都比較重視學(xué)生的德育，經(jīng)過(guò)中等教育的學(xué)習(xí)，大學(xué)生已經(jīng)擁有一定的知識(shí)基礎(chǔ)，大部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著認(rèn)同感，并主動(dòng)內(nèi)化于精神世界，但是在實(shí)踐層面卻存在不足，沒(méi)有做到知行統(tǒng)一。高校的價(jià)值觀教育沒(méi)有切實(shí)貼近社會(huì)生活，對(duì)初步接觸社會(huì)的大學(xué)生的價(jià)值理念、取向產(chǎn)生的困擾和迷茫未能很好地解決。此外，小部分大學(xué)生在校園活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中搞“樣子工程”，重視活動(dòng)過(guò)程的豐富多彩以及活動(dòng)結(jié)束后的新聞報(bào)道，而忽視了活動(dòng)的思想教育和提升綜合素質(zhì)的功能，打擊了部分學(xué)生的參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，實(shí)踐活動(dòng)的形式和質(zhì)量有待提升。endprint

三、加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的途徑

（一）創(chuàng)新課堂教學(xué)手段，發(fā)揮思想教育主陣地作用

我們應(yīng)當(dāng)積極調(diào)用現(xiàn)有的高校思想政治理論課程資源，堅(jiān)持發(fā)展完善相關(guān)課程體系，始終堅(jiān)定不移的支持黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義在高校思想政治教育中的主導(dǎo)地位。高校可以結(jié)合本校辦學(xué)、教學(xué)特色和中國(guó)特殊國(guó)情，充分考慮大學(xué)生全面發(fā)展的需要和社會(huì)對(duì)人才的需求，正確指引大學(xué)生對(duì)待外來(lái)文化和價(jià)值觀念。價(jià)值觀作為根植于人們精神世界中的思想信念，核心價(jià)值觀能否緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，對(duì)國(guó)家和民族的向心力以及能否立足于世界民族之林具有重要的影響。創(chuàng)新課堂教學(xué)手段和方式，注重貼近實(shí)際社會(huì)生活問(wèn)題和學(xué)生發(fā)展需要，充分利用多媒體的宣傳功能，傳授知識(shí)的同時(shí)也要重視培育學(xué)生的思辨能力，采取課堂討論和小組團(tuán)隊(duì)研討的形式充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生主動(dòng)接受并認(rèn)可社會(huì)主義核心價(jià)值觀，內(nèi)化于心，根植于大學(xué)生的精神世界中。

（二）整合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)通道，加強(qiáng)第二課堂育人成效

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，面對(duì)日新月異的信息數(shù)據(jù)和多元復(fù)雜的價(jià)值觀念，大學(xué)生容易產(chǎn)生價(jià)值選擇上的困惑和矛盾。受到網(wǎng)絡(luò)媒體的影響，傳統(tǒng)高校思想政治教育已經(jīng)很難再保持其信息的主導(dǎo)地位，網(wǎng)絡(luò)渠道的相對(duì)自由和時(shí)效性對(duì)信息的控制提出了更高的要求。因此，在價(jià)值觀引導(dǎo)教育中，應(yīng)當(dāng)采取積極主動(dòng)的引導(dǎo)策略，整合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)通道，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的管理和監(jiān)督，將核心價(jià)值觀與網(wǎng)絡(luò)媒體相融合，利用多樣化的形式和渠道宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，指引大學(xué)生選擇科學(xué)的核心價(jià)值觀，提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性

校園是大學(xué)生進(jìn)行日?；顒?dòng)的重要場(chǎng)所，校園軟文化對(duì)大學(xué)生具有潛移默化的影響，利用內(nèi)容豐富、形式多樣的校園文化活動(dòng)，將以人為本的教育理念與核心價(jià)值觀相融合，創(chuàng)辦具有先鋒模范作用和深刻教育意義的學(xué)生文化活動(dòng)，充分利用校內(nèi)和校外現(xiàn)有資源，通過(guò)張貼宣傳欄、豎立宣傳標(biāo)語(yǔ)、開(kāi)展專(zhuān)題學(xué)者講座和創(chuàng)辦校園文體活動(dòng)等形式加快校園軟文化的建設(shè)。加強(qiáng)校企合作，為大學(xué)生們創(chuàng)建多崗位、多平臺(tái)的實(shí)踐機(jī)會(huì)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐當(dāng)中，在實(shí)踐中加深對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知。由于缺乏社會(huì)實(shí)踐的磨礪，大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知存在一定的局限性，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的存在認(rèn)知不到位，認(rèn)同感不足等問(wèn)題。因此，積極創(chuàng)辦以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，既是宣傳和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，也為大學(xué)生展現(xiàn)自我、鍛煉能力提供了機(jī)會(huì)。

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