江蘇蘇州市吳中區(qū)寶帶實驗小學 吳 慶
語文課程標準指出:“語文是實踐性很強的課程,應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐活動?!倍斚?我們語文課堂的時間和空間是有限的,大多數(shù)的學生沒有真正快樂學習、展示自己的機會,大堆的作業(yè)、各類培訓……童年的天真爛漫全被淹沒了。在這樣緊張和壓抑的狀態(tài)下,我們的學生能夠積累些什么?又能有多少表達的欲望和激情?還能夠培養(yǎng)多少語文的能力?
如何改變這樣的現(xiàn)狀呢?筆者認為,應將語文融入少先隊活動之中,把課程的構建理念和少先隊活動的具體實踐有效結合起來,用新課程的理念指導少先隊工作,同時讓少先隊活動“放養(yǎng)”我們的語文。這樣,我們的少先隊工作就會有新的突破,就會充滿活力,我們的語文教學也會得到豐富,得到拓展。
傳統(tǒng)的少先隊教育活動通常是個體的獨立活動,進行就事論事的模式化教育,“扼殺”了學生的天性,阻礙了學生個性的張揚。而語文教學關注的不僅是學生基礎知識與基本技能的掌握,更注重其情感、態(tài)度、價值觀的形成,指向學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。讓學生基于生活經(jīng)驗、密切聯(lián)系學生自身生活和社會實踐,體現(xiàn)對生活世界整體性的體驗和感悟,這正是少先隊中的體驗教育與語文教學的有機結合點。因此,少先隊教育應與語文教學有機整合,與少年兒童的成長整合。
語文課程標準指出:工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。語文教學更應提倡“做中學”,在生活環(huán)境中學語文,“教、學、做合一”。語文課程標準還明確指出,“語文課程應該是開放而有活動的。”“語文教學應高度重視課程資源的開發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開展活動,增強學生在各種場合學語文、用語文的意識,多方面提高學生的語文能力?!庇纱丝梢?,少先隊活動是實現(xiàn)語文教學拓展活動的主陣地。
語文教學與少先隊的結合,更注重活動的“發(fā)現(xiàn)”。布魯納認為:“發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類尚未知曉的事物的行為,正確地說,發(fā)現(xiàn)包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切形式?!卑l(fā)現(xiàn),可以激發(fā)學生的學習興趣,獲得長久保持而又便于遷移的知識,培養(yǎng)鉆研精神和創(chuàng)造能力。這也為語文“三維”目標的實現(xiàn)奠定了基礎。
語文活動與少先隊活動相結合形成的實踐活動是在充分發(fā)揮語文教學與少先隊活動優(yōu)勢的條件下進行的,這既是語文教學的有機組成部分,又是課堂教學的補充和延伸,突出體現(xiàn)了學生的主體意識與情感體驗。
少先隊活動,是一種有組織、有計劃的實踐活動,但通常沒有統(tǒng)一的教材可依循。而學科教材都是由教育專家根據(jù)課程標準編定的,遵循著學生的年段特點、學習與認知的規(guī)律和情感體驗。少先隊活動與學科課程整合,便有了明確的導向性,而這正為少先隊活動的開展提供了契機。如教學《泉城》一課時,當學生從課文中了解了幾處泉水的特點及寫作方法后,我們可引導學生將目光轉向“東方威尼斯”——蘇州,鼓勵學生走出校園,通過了解家鄉(xiāng)的人文歷史,關注自己生活的社區(qū)狀況,培養(yǎng)隊員們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,敢于面對各種挫折和困難的意志品質,并從中體驗成功的快樂。再如每冊教材上的《培養(yǎng)良好的學習習慣》《練習》中的口語交際內(nèi)容等,我們可以以此因勢利導、因地制宜,引導學生開展豐富多彩的實踐活動,以延伸語文課堂教學的內(nèi)容。
課堂教學是學生學習成長的主陣地,有固定的上課時間、地點、教材及教師。在效果評價上,相對比較注重成果,對過程性的評價還沒有找到很好的途徑。而少先隊的“雛鷹爭章”活動是少先隊特色活動,它能促使隊員不斷進取,并從中獲得成功的快樂。如將其融入語文教學中去,無疑是錦上添花。我們可在每一次語文活動課上配一枚獎章,按定章、爭章、考章、頒章、護章的過程進行活動,讓學生在定章中自主選擇,在爭章中體驗和感悟,在考章中展示自強自信,在頒章中激勵和內(nèi)化,在護章中持久育品質。同時,爭章活動有較強的實踐性和操作性,可以根據(jù)實際需要和學生的不同層次來設立獎章。而將爭章的激勵機制引入課堂教學,鼓勵隊員積極爭章,就會提高隊員學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性。
如低年級在語文教學中可以設立“識字章”,學生每達到一定識字量的要求就可以得一顆五角星,五顆五角星就可以換一枚“識字章”。中高年級可以結合語文教學的要求和內(nèi)容,將“朗讀章”“習作章”等具有年段特點的“章”納入到活動中來。同時,還可以把爭章活動與語文教學中的“大閱讀”結合起來,開展“書海暢游”活動,以此喚起隊員“讀”的熱情。
杜威曾指出:“所謂人的成長,就是在與環(huán)境相互作用過程中更新自己?!鄙傧汝牻逃回炞⒅貙Νh(huán)境的改造、利用,而校本課程是根據(jù)學校辦學理念、育人目標、辦學設施及學生需要而自主開設的獨具地域文化特色的課程,它為少先隊特色活動的開展,提供了科學的體系和豐富的資源。
我校曾編寫了很多語文校本教材,所涉及的內(nèi)涵相當豐富,一首童謠、一篇經(jīng)典詩文、一朵凌霄花……在語文教學活動中,可以由此演繹出許多生動的相關活動,成為開啟學生語文智慧的金鑰匙。
如校本教材《古詩文誦讀》就是一個很好的媒介。除了在語文課上反復吟誦、理解詩以外,我們還利用班隊活動課時間,開展“古詩文誦讀”“古詩文賞析”等語文實踐活動,讓學生們在活動中進一步感受詩文的韻律和內(nèi)涵。
與此同時,我們利用校本課程開展的“走近吳地童謠”“情系寶帶”等活動,無不與語文有關。如寶帶橋文化研究里就有“走寶帶”“畫寶帶”“寫寶帶”“寶帶橋的保護與開發(fā)”……這些活動從大處著眼,從小處著手。通過親手繪制,親身實踐,隊員們研究得有滋有味,“寶帶橋的開發(fā)與保護”“我的家鄉(xiāng)我的歌”等一篇篇生動形象的佳作也應時而成。學生們用手中的筆表達了心中孕育的情感,一掃“習作難”的煩惱。
關注社會熱點,方能引入源頭活水。我們借助一些熱點問題,開展了一系列活動,如零花錢的調查、“十一”假期的安排、如何面對嚴厲的父母等。通過展示、交流、辯論、評判,隊員們以自己的觀察和體驗,去鑒別是非美丑,能力得到了鍛煉,思想受到了熏陶。
從第一次上講臺的躬背彎腰,到期末演講時的落落大方,從毛遂自薦的小主持人,到當上大隊委員,都能折射出語文教學與少先隊相結合的活動功能和作用。更重要的是,它使學生發(fā)展了人際交往能力,養(yǎng)成了合作品質,融入了集體,逐步形成有責任、有擔當?shù)摹凹覈閼选薄?/p>
合作擔當是學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的關鍵素養(yǎng)之一,要求學生積極參與各類活動,具有團隊合作精神,履行公民權利和義務等。語文教學為活動提供了一些鮮活的素材,在少先隊各種活動過程中,鍛煉了學生的團結協(xié)作的能力。如我校開展的“情系寶帶”系列活動中,學生選擇自己感興趣并擅長的內(nèi)容,進行“走寶帶”“唱寶帶”“畫寶帶”“寫寶帶”等系列主題活動。學生從前期的自行組隊,到活動中的構思創(chuàng)意、分工合作,最后還進行了成果分享,“寶帶橋的保護、開發(fā)和利用”的公民道德建設案例,由此就誕生了。
把語文實踐活動融入少先隊活動之中,指導學生廣泛地閱讀和實踐,既抓住了圈內(nèi)“文本語文”,又關注了圈外“生活語文”,“生活語文”是“文本語文”的延伸和豐富,二者的有效結合不僅更好地、更有效地發(fā)展了學生的語文能力,也給語文教學注入了新的生命和活力。?