江蘇南京市南化第四小學(xué) 周正海

【案例描述】

筆者在學(xué)校隨堂聽了兩位教師執(zhí)教《夢圓飛天》一課，課中出現(xiàn)了兩個幾乎相同的片段：

【課堂實錄：片段一】

師：根據(jù)前面劃分的段落，請大家默讀課文，看看作者描寫了幾個典型的場面？哪個場面給你留下了深刻的印象？

（生默讀課文）

師：誰來說說？

生：寫了人們?yōu)楹教靻T楊利偉送行的場面。

師：說得很好。（邊說邊板書：送行）

師：還有呢？

生：還有火箭發(fā)射的壯觀場面。

師：很好。那老師應(yīng)該板書什么？

生：發(fā)射。

師：你真聰明。

師：那文章第三部分寫了什么樣的場面？

（學(xué)生沉默）

師：好，那我們再讀讀這個部分。

（學(xué)生再讀）

師：誰能用一個詞說說這個部分描寫了一個怎樣的場面？

生：問候的場面。

師：很好。（板書：問候）

師：那最后一部分呢？

生：夢圓。

師：非常好。（板書：夢圓）

……

仔細(xì)分析這個片段的教學(xué)，不難看出其中的問題：（1）就教師所板書的“送行—發(fā)射—問候—夢圓”是文章的表述過程，而非四個場面，其中第四部分“夢圓”不是場面描寫；（2）“問候”并不能完全概括第三部分的內(nèi)容。針對這樣的狀況，自己在教學(xué)這部分內(nèi)容時，做了以下調(diào)整：

【課堂實錄：片段二】

師：同學(xué)們，這篇新聞報道著重是描寫場面的。但有人說文章按神舟五號發(fā)射的過程，寫了“送行—發(fā)射—問候—夢圓”四個場面。你同意這樣的說法嗎？請大家仔細(xì)讀讀課文，說說你的觀點。

（生閱讀課文）

交流：

師：誰來發(fā)表一下自己的觀點？

生：我認(rèn)為“夢圓”不是場面描寫。

師：你為什么這樣說？

生：“夢圓”是文章最后一小節(jié)，是寫作者內(nèi)心的感受。

師：那你把最后一小節(jié)讀一下，看看其他同學(xué)是否認(rèn)同你的看法。

（生讀最后一節(jié)）

師：你們認(rèn)同他的看法嗎？

生：認(rèn)同。

師：我也認(rèn)同，因為場面是指人物在一定時間、一定地點所發(fā)生的某件事中的一個生動畫面（出示PPT），最后一小節(jié)顯然不具備這些因素，所以不是場面。

師：請大家再細(xì)細(xì)看看課文，或許你有新的發(fā)現(xiàn)。

（生再讀）

師：這次有什么新發(fā)現(xiàn)？

生：“問候”好像也不準(zhǔn)確。（此問只有幾個人舉手）

師：說說你的理由。

生：這個部分有不少內(nèi)容是寫楊利偉和兒子通話內(nèi)容的，用“問候”來概括不合適。

師：就這個問題，希望大家選擇一下你的立場，認(rèn)為用“問候”概括不準(zhǔn)確的請舉手。

（生大部分舉手）

師：好，那我們就少數(shù)服從多數(shù)。那既然“問候”概括不準(zhǔn)確，那應(yīng)該怎樣概括呢？請大家思考一下。

（很久沒有學(xué)生舉手）

師：想不出來？

（這時全班只有一個學(xué)生舉手）

生：我認(rèn)為用“信息”來概括比較合適。

師（有點詫異）：你的想法很獨特，說說你的理由。

生：問候是信息，楊利偉告訴他兒子在太空見到的地球景色也是信息。

生：我認(rèn)為王佳鈺的說法不對，因為“信息”不能說成是場面。

師：也有道理。不過這個問題只有王佳鈺一個人說出了自己的想法，很了不起。其他同學(xué)都沒想法？還是覺得難？

生：太難了。

師：難在哪兒？

生：楊利偉在太空中發(fā)出的問候，和他向兒子描述太空中見到的地球景象，用兩個字很難概括出來。

師：同學(xué)們都有同感？

生：是的。

師：那為什么非要用兩字來概括呢?不用兩字，你會概括嗎？

生：問候和和兒子通話。

生：問候，鳥瞰地球。

生：問候，向兒子描述太空中所見到的地球。

……

本節(jié)課中學(xué)生思考之用心，卻無法概括出第三部分內(nèi)容，令筆者印象深刻。這種“有口難言”的狀況是什么原因造成的呢？筆者就此淺思一二。

一、授之以漁，還是授之以“愚”？

啟發(fā)性教學(xué)是課堂教學(xué)的一個基本原則，其最基本的表現(xiàn)方式就是教師問，學(xué)生答；其目的是培養(yǎng)學(xué)生會思考，能在有限的提示下，引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題，進(jìn)而掌握解決問題的方法，所謂“授之以漁”。然而，就是這種習(xí)以為常的啟發(fā)行為，其結(jié)果往往不是授之以漁，而是授之以“愚”。片段二中學(xué)生冥思苦想，為何無法概括出第三部分內(nèi)容呢？正因為學(xué)生始終想用兩個字來歸納。那么學(xué)生為何非要用兩字來加以歸納，這不能不說是教師的“罪過”。看看片段一中的教學(xué)過程和片段二中學(xué)生的表現(xiàn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生正是在教師所謂的啟發(fā)以及板書的誘導(dǎo)下，把答案綁定在兩個字上。因此，課堂上教師很多時候啟發(fā)的是答案，禁錮的卻是學(xué)生的思維。那么究竟是什么原因造成這一狀況的出現(xiàn)呢？筆者認(rèn)為，歸根結(jié)底是教師的“教”統(tǒng)治著學(xué)生的“學(xué)”。教學(xué)伊始，教師便規(guī)定了學(xué)生的思維走向。這種自主性缺失的學(xué)習(xí)，使發(fā)展學(xué)生個性思維成了一句口號，其后果是學(xué)生的思維正逐漸被僵化，創(chuàng)新意識也逐漸喪失，可謂“得魚忘筌”。

二、授之以漁，需激之“疑”

那么，課堂教學(xué)是不是不要問題引領(lǐng)呢？顯然不是的。眾所周知，學(xué)源于思，思源于疑。疑是思之始，學(xué)之端。要學(xué)得知識，就得思考，而對所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生疑問則是思考的開端。因此問題始終是課堂教學(xué)的核心。課堂教學(xué)總是在提出問題—解決問題—產(chǎn)生新問題中周而復(fù)始進(jìn)行的。其關(guān)鍵是教師要善于“激疑”，只有學(xué)生自己有疑問時才是自主探究的真正動力。具體操作時，首先可以采用“矛盾激發(fā)”，即教師在設(shè)計教學(xué)時，要抓住教材中矛盾沖突點，引發(fā)學(xué)生的疑問；或者是直接呈現(xiàn)具有思辨價值的問題，引發(fā)學(xué)生思考。片段二中，教師直接出示《夢圓飛天》一文描述了“送行—發(fā)射—問候—夢圓”這一說法是否準(zhǔn)確，引導(dǎo)學(xué)生讀文、比照、判斷、辯論，從而經(jīng)歷了真實的學(xué)習(xí)過程，也展現(xiàn)了學(xué)生獨特的思維。其次可以采用“情感激發(fā)”，即在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言文章或內(nèi)容時直接問，如你認(rèn)為哪個地方寫得最精彩，或是你認(rèn)為課文哪些地方的描述讓你印象深刻，這樣有利于學(xué)生發(fā)表不同的見解，發(fā)展學(xué)生的個性思維。再次可以采用“比照激發(fā)”，即引導(dǎo)學(xué)生對比文中不同的人物，或人物前后的變化，或不同的景物等，從而讓學(xué)生在對比中提出問題。最后還可以采用“目標(biāo)激發(fā)”，即在學(xué)習(xí)完生字詞后直接問：你最想了解什么？總之“疑”是刺激學(xué)生積極思維的誘因，激發(fā)學(xué)生的動力。正因如此，授之以漁，需激之“疑”。

三、授之以漁，需存之“異”

所謂“異”，是指不同。教學(xué)中，“異”是教師始終不能忘記的觀點?！爱悺敝饕憩F(xiàn)在以下兩個方面：（1）學(xué)生的差異性。雖然一個班級的學(xué)生年齡大多相同，但智力和非智力因素的差異是客觀存在的。這種差異往往表現(xiàn)在有些學(xué)生提出的問題是有價值的，有些學(xué)生提出的問題卻沒什么價值；有些學(xué)生的想法是奇妙的，有些的想法是幼稚的；有些學(xué)生的見解是深刻的，有些學(xué)生的見解是膚淺的。教學(xué)實踐中，教師不能漠視這種差異的存在，更不能把這些具有差異的問題和見解直接統(tǒng)領(lǐng)到優(yōu)秀學(xué)生的發(fā)言上。面對這些差異，教師應(yīng)該先充分了解學(xué)生的想法，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生對這些問題或見解加以對比、辨析，讓學(xué)生知道問題是如何產(chǎn)生的，見解是如何得來的，進(jìn)而掌握質(zhì)疑的方法或解決問題的方法。這種求同存異既肯定他們的思考，又讓他們知道自己認(rèn)識的不足，從而經(jīng)歷一個真實的提高過程，也是授之以漁的過程。（2）解決問題的途徑或答案的差異性。語文學(xué)科有其獨特性，它說古論今，縱橫千里，連接中外，包羅萬象，較之其他學(xué)科更具能動性，教學(xué)中就更應(yīng)該尋求解決問題的多種可行性、變通性。倘若教師只是以一種單一的、直線性的、平面性的思維方式排斥或取代其他多種思維方式的話（片段一呈現(xiàn)的就是一種線性思維），那么語文學(xué)習(xí)只會變得僵化而沒有生機。因此，課堂教學(xué)中要利用解決問題途徑的多元性，激發(fā)差異性的思維，豐富學(xué)生解決問題的途徑，從而培養(yǎng)擴散思維的能力。

總之，教學(xué)中需要教師善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，并在探究問題中關(guān)注差異、利用差異，激發(fā)多樣性思維，從而豐富學(xué)生解決問題的途徑，真正做到授之以漁。?