摘 要:民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)作為少數(shù)民族地區(qū)圖書館的組成部分,對(duì)傳承和弘揚(yáng)民族文化具有舉足輕重的作用。近年來(lái),阿拉善盟圖書館雖在閱讀推廣方面有了一定的成績(jī),但是蒙古文民族文獻(xiàn)的閱讀推廣工作仍然需要加強(qiáng)和完善。本文以阿拉善盟圖書館為例,就如何加強(qiáng)蒙古文民族文獻(xiàn)的閱讀推廣工作,結(jié)合館情實(shí)際做以探索研究。
關(guān)鍵詞:蒙古文 民族文獻(xiàn) 閱讀推廣 研究
中圖分類號(hào):G25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2017)12-00-01
隨著社會(huì)發(fā)展,蒙古族歷史文化逐漸面臨消失,作為少數(shù)民族地區(qū)的圖書館,自然有責(zé)任和義務(wù)為推廣民族文獻(xiàn)閱讀貢獻(xiàn)自己的力量。所以少數(shù)民族地區(qū)圖書館以其豐富的蒙古文館藏文獻(xiàn)和信息資源優(yōu)勢(shì),擔(dān)負(fù)著倡導(dǎo)和實(shí)踐全民閱讀、營(yíng)造和推廣全民閱讀氛圍的責(zé)任。
一、蒙古文民族文獻(xiàn)閱讀推廣工作的重要意義
“全民閱讀”倡導(dǎo)了三年,終于“大力推動(dòng)”了,今年全國(guó)兩會(huì)期間,“全民閱讀”第四次被寫入《政府工作報(bào)告》,今年首次使用了“大力推動(dòng)全民閱讀”,并列為2017年重點(diǎn)工作任務(wù),重要性可見一斑。蒙古文民族文獻(xiàn)是記載蒙古族文明歷史發(fā)展的珍貴資源,而圖書館是書香社會(huì)的家園,是推動(dòng)全民閱讀的倡導(dǎo)者、組織者和實(shí)踐者,如何推廣蒙古文民族文獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)蒙古文文獻(xiàn)資源的傳播,意義重大。
蒙古文民族文獻(xiàn)閱讀推廣,能讓館藏蒙古文文獻(xiàn)信息資源最大限度地得到利用。蒙古文民族文獻(xiàn)作為記載蒙古族文明歷史發(fā)展的珍貴資源,其文獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)成為閱讀推廣的特色和重點(diǎn)。阿拉善地區(qū)位于祖國(guó)北部邊疆,是一個(gè)主要以蒙古族為主,以漢族占大多數(shù)的多民族地區(qū),在歷史的進(jìn)程中,形成了其本民族本地區(qū)特有的文化特點(diǎn),阿拉善民族地方文獻(xiàn)特色館藏也是盟圖書館一大亮點(diǎn)領(lǐng)域,以收集衛(wèi)拉特歷史文化為主的民族地方文獻(xiàn)為重點(diǎn),包括以研究北方少數(shù)民族歷史文化的獨(dú)具地域特色的文獻(xiàn)館。近年來(lái),對(duì)特色文獻(xiàn)進(jìn)行研究、挖掘和保護(hù)方面有著一定的成績(jī)。我們將依托豐富的館藏資源,在擴(kuò)大民族文化影響力中發(fā)揮本館得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),讓更多的蒙古族群眾走進(jìn)圖書館、認(rèn)識(shí)圖書、利用圖書館,從而改善少數(shù)民族文化生活狀況,提升少數(shù)民族生活質(zhì)量。
二、蒙文讀者的文化需求及閱讀推廣中存在的問(wèn)題
1.蒙文文獻(xiàn)閱讀現(xiàn)狀堪憂
首先,我們對(duì)到館讀者的閱讀狀況如何,進(jìn)行了一些調(diào)查,調(diào)查分析顯示,蒙古族讀者占比總體不容樂觀。導(dǎo)致蒙古族讀者占比不高的主要原因:一是,阿拉善地區(qū)蒙古族人口占比就少。阿拉善地區(qū)地廣人稀,三旗兩區(qū)常住人口近24.7萬(wàn),其中蒙古族只占28.3%;二是,對(duì)外宣傳不夠,導(dǎo)致很多蒙古族讀者對(duì)圖書館職能不太了解;三是,館藏量還需增加。一直以來(lái)阿拉善盟圖書館度非常重視蒙古文民族文獻(xiàn)工作,不斷加大蒙古文圖書的購(gòu)買力度,但學(xué)科文獻(xiàn)收藏比較偏,文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)類書較多,相對(duì)蒙古族法律等學(xué)科類書籍館藏量少,無(wú)法滿足各類讀者文獻(xiàn)需求量。
其次,對(duì)利用蒙文文獻(xiàn)的讀者進(jìn)行調(diào)查分析:經(jīng)常(每周至少一次)利用圖書館的讀者占30%,這部分讀者是民地文獻(xiàn)部的忠實(shí)讀者,喜歡在圖書館看書閱報(bào)和參加讀者活動(dòng);較少(每月至少一次)利用的讀者占38%;這部分讀者不來(lái)圖書館的主要原因是“距圖書館太遠(yuǎn),出行不方便”、“沒時(shí)間”,另有“有吸引力的活動(dòng)太少”“館藏不足”“長(zhǎng)期在牧區(qū)”等也是其中不容忽視的原因;剩余32%的讀者為寒暑假等眾多節(jié)假日通過(guò)各種活動(dòng)利用圖書館。
2.蒙文文獻(xiàn)閱讀推廣存在的問(wèn)題
社會(huì)閱讀推廣需要社會(huì)相關(guān)方面的協(xié)作,蒙文文獻(xiàn)的閱讀推廣也需要館內(nèi)外各方面力量的參與合作。但從現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),蒙文文獻(xiàn)閱讀推廣基本上是由圖書館來(lái)實(shí)施,雖然與學(xué)校等組織聯(lián)合舉辦校園文化活動(dòng)等,但活動(dòng)次數(shù)少,效果不顯著。由于缺少館內(nèi)外各方力量的配合協(xié)作,圖書館也就難以把閱讀推廣的“一切工作”做得扎實(shí)、有效。
其次是蒙文文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)存在一些問(wèn)題。一是許多蒙文文獻(xiàn)閱讀推廣舉辦的一系列文化活動(dòng)持續(xù)時(shí)間短,間隔周期長(zhǎng),閱讀推廣缺乏連續(xù)性。民地文獻(xiàn)部活動(dòng)大都集中在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)開展,很多活動(dòng)項(xiàng)目在活動(dòng)結(jié)束時(shí)就停止了,一年中留下很長(zhǎng)空白期,二是,過(guò)于注重形式而忽略內(nèi)容的傾向,活動(dòng)效果不佳,缺乏真正意義上的“閱讀”環(huán)節(jié)[1],現(xiàn)在蒙文文獻(xiàn)閱讀推廣主要還是依賴于圖書館基本服務(wù)及舉辦的一系列文化活動(dòng)來(lái)推廣閱讀,這種推廣模式具有局限性,只能倡導(dǎo)廣大蒙古族群眾參與閱讀。
三、深入開展蒙古文民族文獻(xiàn)閱讀推廣工作
1.深入了解讀者閱讀需求,不斷完善蒙古文民族文獻(xiàn)資源
蒙文文獻(xiàn)閱讀推廣只有目標(biāo)明確才能達(dá)到事半功倍的效果。進(jìn)一步細(xì)化推廣對(duì)象,規(guī)范推廣內(nèi)容及創(chuàng)新推廣方式。采用媒體等技術(shù),了解不同年齡段讀者個(gè)性化閱讀需求,并開展個(gè)性化閱讀推廣。周期性的開展“蒙文文獻(xiàn)閱讀問(wèn)卷調(diào)查”活動(dòng),了解讀者閱讀需求。
少數(shù)民族的文化能夠得以延續(xù)和發(fā)展,推廣民族文獻(xiàn)閱讀,發(fā)揚(yáng)民族文化,是每一個(gè)少數(shù)民族地區(qū)肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。完善的豐富的文獻(xiàn)資源體系是能夠推廣民族文獻(xiàn)閱讀基礎(chǔ)。我們館館藏蒙文文獻(xiàn)只能初步滿足大眾閱讀蒙古文民族文獻(xiàn)的需求,加強(qiáng)完善蒙文文獻(xiàn)資源入藏力度,讓入館的讀者都能夠找到自己想要的那本書。才能讓蒙古文民族文獻(xiàn)充分發(fā)揮其價(jià)值,奠定蒙古文民族文獻(xiàn)閱讀推廣工作的基石。
2.培育蒙古文文獻(xiàn)閱讀推廣人
激發(fā)閱讀興趣、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、促進(jìn)終身閱讀是圖書館的重要工作。而閱讀推廣人以嶄新的社會(huì)身份,能為廣大群眾閱讀創(chuàng)造條件,一定程度上彌補(bǔ)了民族地區(qū)圖書館閱讀推廣服務(wù)的不足,推動(dòng)了少數(shù)民族文獻(xiàn)閱讀步伐,真正實(shí)現(xiàn)了閱讀走向民族地區(qū)。近年來(lái),隨著圖書館特別是少數(shù)民族地區(qū)圖書館對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)閱讀推廣日漸重視,自閱讀推廣人培育行動(dòng)開展以來(lái),我館已有5名同志獲得了閱讀推廣人徽標(biāo),其中還有一名同志負(fù)責(zé)蒙古文文獻(xiàn)閱讀推廣工作,為提升蒙古文文獻(xiàn)閱讀推廣工作專業(yè)能力及閱讀推廣水平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們還要不斷壯大閱讀推廣隊(duì)伍,充分利用自身資源優(yōu)勢(shì),聯(lián)合一切優(yōu)秀的社會(huì)閱讀推廣人資源,大力推動(dòng)蒙古文文獻(xiàn)閱讀推廣人隊(duì)伍。endprint
3.發(fā)展蒙古族讀者隊(duì)伍,發(fā)揮蒙古文民族文獻(xiàn)閱讀推廣的職能作用
整合館內(nèi)各方面的力量聯(lián)合開展閱讀推廣,增強(qiáng)閱讀推廣工作專業(yè)性和地方特色性,擴(kuò)大推廣活動(dòng)的對(duì)象和范圍,加快閱讀“示范點(diǎn)”向社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)延伸,大力支持牧民自辦書屋,改造和利用現(xiàn)有場(chǎng)地,并作為流動(dòng)圖書服務(wù)點(diǎn),根據(jù)牧民讀者需求定期不定期進(jìn)行更換圖書,把館藏圖書借閱服務(wù)延伸到牧民群眾身邊。做好文化導(dǎo)向,抓好基層服務(wù),尤其以文化固邊讓邊疆牧民安定生活,鼓勵(lì)引導(dǎo)好牧民群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,以新型牧民典范帶動(dòng)周邊牧民群眾多讀書、讀好書。
4.創(chuàng)建蒙古文文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)品牌
一直以來(lái)我館蒙文圖書借閱流通情況不容樂觀,雖然擁有豐富的館藏資源,長(zhǎng)期以來(lái)形成了“坐等讀者上門”的習(xí)慣。隨著公共圖書館閱讀推廣工作的開展,以及公民閱讀意識(shí)的覺醒,近年來(lái),我館為民族文獻(xiàn)閱讀推廣,開展了很多特色活動(dòng),形式各樣、內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻,引導(dǎo)讀者的閱讀傾向,豐富讀者的文化生活,開拓讀者的閱讀視野。通過(guò)開展全民閱讀日、進(jìn)校園、讀者之星評(píng)選、專題講座、書法展覽、電影展播、元宵猜燈謎補(bǔ)諺語(yǔ),蒙古族歷史文化知識(shí)競(jìng)賽等特色服務(wù)開吸引讀者。我館創(chuàng)辦了“書香阿拉善——托起民族未來(lái)”蒙古文文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)品牌,為蒙古族讀者提供新型模式的閱讀服務(wù),不斷擴(kuò)大收益面,讓更多的蒙古族讀者參與閱讀。
5.打造“互聯(lián)網(wǎng)+新媒體”推廣機(jī)制
閱讀推廣的讀物不僅指紙質(zhì)資源,還包括數(shù)字資源。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的崛起,“互聯(lián)網(wǎng)+新媒體”為圖書館帶來(lái)了嶄新契機(jī),為我館開展蒙古文文獻(xiàn)閱讀推廣提供了更為廣闊的思路和更加多元的模式[2]。尤其是微信、QQ等社交媒體的普及,圖書館已逐漸打破地域的限制,基本上都采取了線上線下結(jié)合的方式開展活動(dòng)。微信的普及,使我館更加重視互聯(lián)網(wǎng)新媒介的影響作用,提高了通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)讀者的意識(shí),在以后的工作中,與時(shí)俱進(jìn),充分利用好互聯(lián)網(wǎng)這一與群眾息息相關(guān)的途徑,多角度多渠道提升圖書館服務(wù)職能。目前我館積極響應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng),利用微信平臺(tái)上線資源數(shù)據(jù)庫(kù),開展“掃碼看書,百城共度”推薦書單等活動(dòng)。最大可能地降低閱讀門檻,滿足不同讀者的閱讀體驗(yàn),讓更多的蒙古族讀者獲得閱讀資源,實(shí)現(xiàn)多層次、全方位、寬領(lǐng)域開展閱讀推廣活動(dòng)。
我館蒙古文文獻(xiàn)閱讀推廣工作起步較晚,服務(wù)壁壘日益凸顯。為此,我館要努力提高閱讀推廣服務(wù)意識(shí),拓展推廣內(nèi)容,創(chuàng)新服務(wù)手段,推進(jìn)文獻(xiàn)閱讀推廣深度,讓圖書館真正成為蒙古文文獻(xiàn)閱讀推廣的陣地。成為廣大蒙古族讀者精神家園。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:薩仁高娃(1986.12-),女,內(nèi)蒙古阿拉善人,本科,阿拉善盟圖書館,研究方向:蒙古文文獻(xiàn)閱讀推廣。endprint