羅惠成

【摘要】時(shí)代的發(fā)展對(duì)社會(huì)人才的要求不斷提高，使學(xué)校在開展人才培養(yǎng)工作的過程中更加關(guān)注人才素質(zhì)的培養(yǎng)，希望能夠借助有效的教育指導(dǎo)為人才的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文從核心素養(yǎng)入手，對(duì)初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生理性思維的措施進(jìn)行了有效的研究，希望能夠全面推動(dòng)人才培養(yǎng)工作的革新，加快人才培養(yǎng)工作的綜合發(fā)展進(jìn)程。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 初中教育 道德與法治 理性思維

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）51-0070-02

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育思想的情況下，在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)受到廣泛關(guān)注，并且在探索培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，將培養(yǎng)全面發(fā)展的人才作為核心，在一定程度上反映出新時(shí)期社會(huì)發(fā)展過程中人才需求的變化?；诖?，在對(duì)初中階段道德與法治課程進(jìn)行改革的過程中，也要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性，并結(jié)合教學(xué)需求進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶剿?，增?qiáng)人才培養(yǎng)工作的科學(xué)性和有效性，爭取逐步實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生理性思維的目標(biāo)，促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提高。

一、基于核心素養(yǎng)的要求培養(yǎng)學(xué)生理性思維重要性

著名教育研究專家桑德爾曾經(jīng)提出，學(xué)習(xí)活動(dòng)的本質(zhì)不在于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中能夠記住哪些知識(shí)，而是在于知識(shí)可以觸發(fā)學(xué)習(xí)者的思考，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)者思維能力的培養(yǎng)。因此從核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求進(jìn)行分析，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中最重要的任務(wù)不是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶，而是在思想觸發(fā)的基礎(chǔ)上能夠結(jié)合知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入系統(tǒng)的思考，進(jìn)而在思考、質(zhì)疑和思辨中掌握正確的學(xué)習(xí)方法，形成理性思維的能力，為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不斷提高奠定基礎(chǔ)[1]。因此從核心素養(yǎng)培養(yǎng)需求角度進(jìn)行分析，在教育實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理性思維的培養(yǎng)具有極其重要的價(jià)值，只有學(xué)生具備較強(qiáng)的理性思維能力，才能透過表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，并對(duì)人生價(jià)值觀的選擇做出正確的判斷，真正將學(xué)生打造成為具有理性思考能力的人，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本目標(biāo)。

二、核心素養(yǎng)下道德與法治課程教學(xué)的新發(fā)展方向

基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，我國初中階段道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中的內(nèi)容和目標(biāo)發(fā)生了變化，因此要對(duì)教學(xué)方向進(jìn)行重新調(diào)整，增強(qiáng)教學(xué)的科學(xué)性和有效性，促進(jìn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的逐步實(shí)現(xiàn)，確保人才培養(yǎng)工作能夠取得更為顯著的成果。

（一）道德與法治課程教學(xué)要增強(qiáng)靈動(dòng)性和創(chuàng)造性

核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念下對(duì)初中道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行改革創(chuàng)新的過程中，要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整，認(rèn)識(shí)到能力教學(xué)的重要性，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的理性思維進(jìn)行有效的培養(yǎng)。在具體教學(xué)實(shí)踐中，為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在對(duì)道德與法治課程教學(xué)進(jìn)行改革創(chuàng)新時(shí)，要適當(dāng)?shù)脑鰪?qiáng)教學(xué)活動(dòng)的靈動(dòng)性和創(chuàng)造性，為學(xué)生提供心靈對(duì)話的機(jī)會(huì)和思維碰撞的條件，進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容提出預(yù)見性的見解，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和探索活動(dòng)中可以進(jìn)一步加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，為學(xué)生理性思維的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的條件。

（二）道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中要加強(qiáng)對(duì)愉悅課堂氛圍的營造

道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中要關(guān)注愉悅課堂氛圍和課堂環(huán)境的營造，為學(xué)生營造輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，降低課堂教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生的壓力，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中能敞開心扉，與教師進(jìn)行溝通和交流，并按照教師的引導(dǎo)進(jìn)行主動(dòng)的思考和發(fā)言，真正參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。如此就能為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供支持，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生理性思維能力的目標(biāo)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[2]。

（三）在道德與法治課程教學(xué)中要注意課堂效能的提高

為了在道德與法治課程教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理性思維能力的培養(yǎng)，在核心素養(yǎng)教育理念的作用下，教師要注意對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行重新的調(diào)整，設(shè)置有針對(duì)性的教學(xué)項(xiàng)目，確保能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)探究，并在實(shí)踐驗(yàn)證中實(shí)現(xiàn)對(duì)道德與法治課程內(nèi)容的深入理解和掌握，實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂效能的強(qiáng)化，在培養(yǎng)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力和道德與法治素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，也為學(xué)生理性思維能力的培養(yǎng)創(chuàng)造理想化的條件。

三、基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求在道德與法治課程中強(qiáng)化學(xué)生理性思維的措施

在從核心素養(yǎng)角度正確認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生理性思維能力重要性的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)期道德與法治課程教學(xué)改革的主要方向，應(yīng)該積極探索全面推進(jìn)教學(xué)改革活動(dòng)的措施，并對(duì)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行深入系統(tǒng)的探究，爭取能夠構(gòu)建更為科學(xué)的教學(xué)組織形式，全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理性思維能力的培養(yǎng)，為學(xué)生高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)任務(wù)提供有效的支持和保障[3]。

（一）積極探索輕松自由學(xué)習(xí)氛圍的營造

在道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生理性思維能力的培養(yǎng)與良好課堂氛圍的營造存在緊密的聯(lián)系，教師只有結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容探索多元化教學(xué)方法的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)對(duì)良好教學(xué)氛圍和學(xué)習(xí)氛圍的營造，才能在輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生主觀學(xué)習(xí)意識(shí)的調(diào)動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)實(shí)踐中，按照教師的指導(dǎo)進(jìn)行理性的思考，發(fā)現(xiàn)問題并處理問題，在心靈融合和精神感染中實(shí)現(xiàn)對(duì)靈感的激發(fā)和學(xué)習(xí)能力的提高，確保學(xué)生的理性思維能力得到進(jìn)一步強(qiáng)化。

（二）增強(qiáng)教學(xué)語言的藝術(shù)感染力

在初中階段的道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中，教師教學(xué)引導(dǎo)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考，因此要有目的的使用具有一定藝術(shù)感染力和情感渲染力的語言講解相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生能夠綜合考察相關(guān)影響因素進(jìn)行理性的思考，為學(xué)生理性思維能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的強(qiáng)化創(chuàng)造有利條件。

如在指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)“探問生命”相關(guān)知識(shí)進(jìn)行探究的過程中，為了能夠在培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的過程中強(qiáng)化其理性思維，教師就使用感染力較強(qiáng)的詩化語言導(dǎo)入課程內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生能夠沉浸在教師的詩詞朗誦中，感受到生命的真諦，進(jìn)而能從全新的視角審視自身生命的價(jià)值，正確認(rèn)識(shí)自己和定位自己，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的前提下，為學(xué)生理性思維的培養(yǎng)創(chuàng)造良好條件。

（三）有效促進(jìn)學(xué)生之間的溝通和交流

不同的學(xué)生面對(duì)同樣的事物會(huì)表現(xiàn)出不同的看法，結(jié)合核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，教師在對(duì)道德與法治課程教學(xué)進(jìn)行改革創(chuàng)新的過程中，可以嘗試設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論和交流，確保小組成員能從不同的角度分析問題和看待問題，在實(shí)現(xiàn)小組成員優(yōu)勢互補(bǔ)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生辯證思維能力和理性思維能力都能得到不斷的強(qiáng)化，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在具體課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析，進(jìn)而適當(dāng)?shù)膶?dǎo)入教學(xué)案例，組織學(xué)生以小組為單位從不同的角度進(jìn)行思考，并組織學(xué)生參與組間辯論，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)和探索的前提下，能夠從不同的角度分析問題，為學(xué)生理性思維能力的培養(yǎng)創(chuàng)造有利條件。

四、結(jié)語

綜上所述，在針對(duì)初中階段道德與法治課程進(jìn)行改革創(chuàng)新的過程中，加強(qiáng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重視，并基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)需求對(duì)學(xué)生的理性思維進(jìn)行適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化，能夠構(gòu)建更為完善的人才培養(yǎng)體系，促進(jìn)教學(xué)指導(dǎo)作用的發(fā)揮，為人才的未來發(fā)展提供相應(yīng)的支持和保障。所以基于核心素養(yǎng)理論的指導(dǎo)要求，新時(shí)期要構(gòu)筑更為完善的道德與法治課程改革體系，將學(xué)生理性思維的培養(yǎng)作為切入點(diǎn)，不斷探索教學(xué)改革措施，提高初中生教育和培養(yǎng)工作的綜合效果。

參考文獻(xiàn)：

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