/沈 巍 金曉婧
小學(xué)道德與法治課是系統(tǒng)、直接地對小學(xué)生進行德育的重要課程,是學(xué)校實施德育的重要途徑。在現(xiàn)階段心理健康教育課程并未系統(tǒng)化進入義務(wù)教育課程體系的前提下,道德與法治課堂成為低年級兒童心理健康教育的有效途徑和載體。教師應(yīng)使用適當?shù)慕虒W(xué)方法將心理健康教育融入道德與法治課堂,塑造、理解、發(fā)展兒童的內(nèi)心。
兒童的價值觀并沒有定型,具有極大的可塑性。因此,給予什么樣的影響,兒童就會偏向于某一角度的價值認同。根據(jù)心理學(xué)理論,學(xué)生的道德水平發(fā)展是遵循一定規(guī)律的,如果在學(xué)生已有道德水平上給予科學(xué)引導(dǎo),學(xué)生就能夠達到他這個年齡段該有的道德水平,形成與道德水平相符合的道德行為。因此,在道德與法治課堂上,可以多設(shè)置與學(xué)生道德水平相符合的道德情境,讓學(xué)生運用理性思維和情感體驗,通過討論和辨析形成正確的判斷,并將自己的行為模式與他人的行為模式進行對比和分析,解決已有的價值沖突。在這個過程中,教師可以遵循人本主義心理學(xué)理念,對學(xué)生表達同理心、理解和尊重,表達無條件關(guān)懷和愛心,從學(xué)生的角度考慮各種問題,體驗他們的思想和感受,呈現(xiàn)他們道德判斷后可能會出現(xiàn)的結(jié)果。通過這種方式,學(xué)生可以在輕松愉快的課堂氣氛中自由表達自己的觀點,引發(fā)討論,自然而然地提升道德判斷水平。在具體設(shè)置場景辨析的過程中,可以運用以下兩種方法:
教師為問題(問題是開放性的)設(shè)置情境并組織小組討論。每個小組成員充分表達意見,說出自己的想法,形成小組意見,然后小組代表輪流發(fā)言,最后由教師總結(jié)。在討論過程中,教師的主要任務(wù)是運用和呈現(xiàn)問題,使討論順利進行,讓討論不偏離主題,并鼓勵小組成員做出更多貢獻。如在“心中有規(guī)則”的主題教學(xué)中,小組討論“如果紅燈亮起時沒車,應(yīng)該過馬路嗎?”“交叉路口沒有紅綠燈怎么辦?”等問題。通過小組討論,學(xué)生聽取并接受其他成員的意見,逐步形成更為合理的道德判斷和行為。
教師利用事先設(shè)計好的困境讓學(xué)生作出判斷,引發(fā)其內(nèi)在價值的沖突,觸及其原有的心理認知結(jié)構(gòu),使學(xué)生產(chǎn)生問題并解決問題,從而達到改變學(xué)生原有認知結(jié)構(gòu)、提高學(xué)生心理健康水平的目的。如在教學(xué)中,教師設(shè)計了一個兩難困境:我們應(yīng)該幫助欺負過自己的同學(xué)嗎?在解決這一難題的過程中,教師激勵學(xué)生積極思考、積極溝通,找到他們認為最合適的答案。學(xué)生很可能會得出這樣的結(jié)論:他欺負我,他就是壞孩子,我們不應(yīng)該幫助他。教師可以進一步提出問題引發(fā)學(xué)生的思考:欺負你的同學(xué)身上有沒有優(yōu)點呢?如果你幫助了他,他會怎么想呢?他欺負你是他不對,如果你幫助他,就能體現(xiàn)出你的寬容大度和團結(jié)友愛。這樣的問題引導(dǎo)可以促進學(xué)生的道德認知在原有的水平上進一步提升。
充滿激情是兒童的本性,對于低年級學(xué)生而言,精彩而生動的教學(xué)活動可以再現(xiàn)學(xué)生個人在各種生活場景中的個人感受和直接經(jīng)驗。道德與法治課中可以運用多種形式的活動,如情景游戲、角色扮演和生活實踐,教師根據(jù)不同主題的需要,組織生動有趣的活動,幫助學(xué)生在解決內(nèi)心矛盾的過程中糾正已有的道德認知,并形成良好的心理調(diào)節(jié)能力。
情景游戲是學(xué)生最喜歡的活動形式之一,可以培養(yǎng)學(xué)生誠實、寬容、謙遜、合作、自律等良好的心理素質(zhì),并幫助他們掌握人際交往技巧,改善溝通、合作和演講技巧。如在“我去上學(xué)啦”一課中,教師設(shè)計了兩類課堂活動,學(xué)生參加了“過馬路”和“安全標志”的游戲。在游戲中,學(xué)生體驗了一些比較抽象的交通規(guī)則,在獲得了快樂的情感體驗后,結(jié)合文本,使原有的經(jīng)驗得以進一步深化。
學(xué)生通過角色模擬、角色交換,喚醒內(nèi)心深處的潛意識,促進心理素質(zhì)的內(nèi)化,形成良好的心理素質(zhì)。如在表演“如果我是匹諾曹”時,學(xué)生輪流體驗匹諾曹的各種言行。通過角色扮演,學(xué)生獲得直接的體驗,知道撒謊的后果,并了解誠實的價值。
現(xiàn)實生活是兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ),而“道德又存在于兒童的生活中”,兒童必須在學(xué)校生活、家庭生活和社會生活中鍛煉自己的道德素質(zhì)和心理素質(zhì),才能成為一個具有高尚品德、健康心理和健全人格的人。因此,教師設(shè)計一些生活實踐活動,讓學(xué)生在有目的活動中體驗和理解、鍛煉和成長。如在一年級下學(xué)期的道德與法治課中,安排“植物觀察日記”的實踐內(nèi)容。實踐時間為兩個月,實踐地點為家庭,實踐要求兒童在兩個月的時間內(nèi)選擇某種生長速度較快的植物(如洋蔥、馬鈴薯)進行觀察,間隔一定的時間記錄植物生長的情況。學(xué)生可根據(jù)自己的喜好選擇各種記錄方式,如圖畫、文字、照片等。這類生活實踐活動豐富了學(xué)生的生活,激發(fā)了學(xué)生的情感,發(fā)展了學(xué)生的道德。同時,在這個過程中,學(xué)生用心去思考、感受,體驗生命的緩慢發(fā)展,也能促進他們熱愛生命、珍惜生命,是一次良好的生命教育。
大多數(shù)低年級學(xué)生處于心理發(fā)展的第一逆反期和第二逆反期之間。在這個階段,他們會傾向于成年人的道德判斷,認為服從是一種好行為;但也開始具有獨立意識,他們會通過一些反抗行為來突顯自己的自主性。因此,根據(jù)學(xué)生這一心理特點,教師可采用心理學(xué)中的行為強化法進行班級管理,同時培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和規(guī)則意識。行為強化法是教師使用強化方法鞏固學(xué)生良好行為、消除學(xué)生不良行為的一種方法。具體實施方法為:在道德和法治課堂上,如果小組中的一個學(xué)生不遵守紀律,整個小組就沒有機會回答這個問題;如果小組中的學(xué)生回答了問題,他或她就可以在黑板上為本小組繪制獎勵徽標。教學(xué)之后,教師用代幣(紅色花朵或者五角星等)獎勵獲勝組。這一類行為準則包括強化和懲罰,這對低年級學(xué)生非常有效,贏得代幣,學(xué)生自然服從課堂紀律,也在潛移默化中強化了規(guī)則意識。
同時,教師也可以采用強化相反行為的方式糾正學(xué)生的不良行為,培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣。如有些學(xué)生喜歡做小動作、上課說話,教師就會給認真聽講的學(xué)生獎勵。因此,不仔細聽課的學(xué)生也會慢慢擺脫做小動作和上課說話的壞習(xí)慣。這種方法類似于“冷處理”,教師忽略、不注意學(xué)生的不良行為,這種行為就可能隨著時間的推移而消失。
道德行為是人類道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),人類道德品質(zhì)的形成和發(fā)展必須最終落實到行為中。良好的道德行為也體現(xiàn)了學(xué)生道德理解能力的提高和道德情感的豐富,道德教育的最終效果也應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生良好道德行為的形成和發(fā)展上。因此,引導(dǎo)學(xué)生的行為實踐,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣,是道德教育的重要的不可或缺的組成部分。
在教學(xué)中,我們應(yīng)該倡導(dǎo)理論與實踐相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的行為動機,提出適當?shù)男袨橐?,引?dǎo)適當?shù)男袨?。鼓勵學(xué)生的行為實踐,采用各種方法提高行為指導(dǎo)的吸引力,以提高教學(xué)效果。
從心理學(xué)的角度來看,動機是“需求”的一種表達形式,是人們對需求的某些事物的渴望。也就是說,只有當孩子愿意實踐道德行為時,教師的教育才有效。同時,我們也應(yīng)該看到,中小學(xué)生道德發(fā)展中的知識和行為分離是時有發(fā)生的,它是由多種原因引起的,如學(xué)生意志薄弱、無法有效控制其行為方向、獨立性和持久性相對較差、容易受到外部因素的影響等。因此,不要把這種脫節(jié)視為難以糾正的“壞習(xí)慣”,而應(yīng)積極倡導(dǎo)道德教育的理論與實踐的探索,幫助學(xué)生克服這些問題。教師除了言傳身教之外,還有必要更深入地了解學(xué)生的思維和生活實踐,有針對性地激發(fā)他們的行為動機,讓學(xué)生愿意這樣做,然后給予具體的指導(dǎo)。如一位教師給學(xué)生講授“我掉了一顆牙”一課時,讓學(xué)生觀察顯微鏡下牙垢的切片,讓學(xué)生看到由于不刷牙而造成的牙表面的污垢,使牙齒成了細菌繁殖的場所;教師再結(jié)合一些學(xué)生齲齒形成及危害的知識,讓學(xué)生了解保護牙齒的重要性;在這基礎(chǔ)上,教師再提出保護牙齒的做法和要求,學(xué)生就非常樂于去做了。
道德行為發(fā)展的重要條件是對道德行為規(guī)范的理解以及掌握行為的方式方法。思想道德教育不僅要求學(xué)生理解某些道德行為準則,還要求其行為符合社會的道德準則。對小學(xué)生的要求應(yīng)考慮兒童的心理特點,要具體、可操作,不應(yīng)過高或過寬。如告訴學(xué)生如何和朋友相處:一是要主動關(guān)心別人,別人才能感受到你的友好;二是凡事不能光想著自己,也要尊重別人的感受;三是要遵守大家制定的規(guī)則。要求要清晰可行,學(xué)生才會樂于接受。
教育是一個長期而復(fù)雜的過程,學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一次性的事情。著名教育家馬卡連科曾經(jīng)說過:“學(xué)生的思想和行為之間存在微小的差距,需要通過實踐來填補。”換句話說,學(xué)生良好的道德品質(zhì)只能通過反復(fù)練習(xí)形成。一方面,由于道德與法治課的形式和時間有限,學(xué)生不可能在課堂上練習(xí)所有內(nèi)容,因此,需要與其他教育渠道合作,獲取道德教育的整體效益。另一方面,作為課堂教學(xué),除了激發(fā)學(xué)生的行為動機,提出行為要求,指導(dǎo)行為外,還應(yīng)重視指導(dǎo)和鼓勵學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中進行道德行為實踐。實踐活動包括實踐任務(wù)的安排、根據(jù)道德發(fā)展要求創(chuàng)造實踐機會、鼓勵學(xué)生的行為實踐等。觀察學(xué)生行為的發(fā)展,并給予他們及時的反饋和鼓勵,使他們能夠體驗成功的喜悅,并進一步強化他們的行為。