趙文剛，馬一寧

（天水師范學(xué)院 教師教育學(xué)院，甘肅 天水 741001）

鄉(xiāng)村教師的發(fā)展和鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的提高一直是教育行政部門關(guān)注的焦點(diǎn)。鄉(xiāng)村學(xué)校教師是實(shí)施鄉(xiāng)村教育的主體，擔(dān)負(fù)著鄉(xiāng)村教育發(fā)展的重任。鄉(xiāng)村教師的職業(yè)意愿、生存境況和專業(yè)發(fā)展?fàn)顩r直接影響到鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展。2001年國(guó)家頒布的“撤點(diǎn)并校”的政策和近年來鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的發(fā)展，改變了以往“鄉(xiāng)里有中學(xué)，村里有小學(xué)”的狀況。大量鄉(xiāng)村學(xué)校被合并或撤銷，鄉(xiāng)村兒童被迫到“寄宿制”學(xué)校就讀，鄉(xiāng)村兒童接受教育成本增加，鄉(xiāng)村教育文化逐漸衰落。有關(guān)鄉(xiāng)村教師、鄉(xiāng)村教育以及鄉(xiāng)村文化建設(shè)的研究已引起了社會(huì)公眾的廣泛關(guān)注。

一、當(dāng)前鄉(xiāng)村教師發(fā)展的實(shí)際狀況

社會(huì)公民的科學(xué)文化素質(zhì)高低是衡量一定社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志之一。2015年國(guó)務(wù)院辦公廳頒布了《關(guān)于印發(fā)鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃（2015～2020年）的通知》（國(guó)辦發(fā)[2015]43號(hào)）。該通知指出：“發(fā)展鄉(xiāng)村教育，幫助鄉(xiāng)村孩子學(xué)習(xí)成才，阻止貧困現(xiàn)象代際傳遞，是功在當(dāng)代、利在千秋的大事。發(fā)展鄉(xiāng)村教育，鄉(xiāng)村教師是關(guān)鍵，必須把鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?！?018年2月國(guó)家發(fā)布的《中華人民共和國(guó)2017年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》中指出，截止2017年，中國(guó)鄉(xiāng)村常住人口5億7661萬人，占總?cè)丝诒戎氐?1.48%.鄉(xiāng)村人口的數(shù)量影響到鄉(xiāng)村學(xué)校教育的發(fā)展，而鄉(xiāng)村學(xué)校教育的發(fā)展又會(huì)影響到整個(gè)國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展。在一個(gè)比較長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，鄉(xiāng)村學(xué)校教育，尤其是鄉(xiāng)村教師的發(fā)展問題將是國(guó)家教育發(fā)展規(guī)劃中重要的問題來源。當(dāng)前鄉(xiāng)村教師的現(xiàn)實(shí)狀況主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）鄉(xiāng)村教師的收入較低

鄉(xiāng)村教師是指以鄉(xiāng)村學(xué)生作為教育對(duì)象，并在鄉(xiāng)村學(xué)校從事教育教學(xué)工作，為鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的中小學(xué)教師。[1]鄉(xiāng)村教師所在的相對(duì)封閉的地理位置以及地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r會(huì)影響到鄉(xiāng)村教師的經(jīng)濟(jì)收入。相對(duì)于東南沿海地區(qū)的鄉(xiāng)村教師，西部落后地區(qū)鄉(xiāng)村教師的經(jīng)濟(jì)收入普遍較低?！芭c90年代中期開始大中城市的知識(shí)分子收入和地位的明顯上升形成對(duì)照，數(shù)百萬農(nóng)村教師的相對(duì)地位和收入?yún)s始終在下降?！盵2]鄉(xiāng)村教師較低的物質(zhì)收入與鄉(xiāng)村教師巨大的教書育人工作付出不符?！氨娝苤?，鄉(xiāng)村學(xué)校由于師資數(shù)量有限，教師的工作任務(wù)極其繁重，大多數(shù)教師都要承擔(dān)多個(gè)年級(jí)、多個(gè)班級(jí)的教學(xué)任務(wù)，一些教師還要包班教學(xué)，教師課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重?！盵3]這種現(xiàn)象造成鄉(xiāng)村教師身心疲憊，部分鄉(xiāng)村教師職業(yè)倦怠感嚴(yán)重。

（二）鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展緩慢

教師專業(yè)發(fā)展是“教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的過程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師、教育家型教師、學(xué)者型教師和研究型教師的過程。”[4]專家型、教育家型、學(xué)者型和研究型、智慧型以及卓越教師是未來教師專業(yè)發(fā)展的最終要求和結(jié)果，這也為鄉(xiāng)村教師的專業(yè)化發(fā)展指明了方向。但是，鄉(xiāng)村教師在自身專業(yè)發(fā)展過程中，大多處于專業(yè)發(fā)展中的弱勢(shì)境地，與教師專業(yè)發(fā)展的“愿景”嚴(yán)重不符。“在鄉(xiāng)村教學(xué)中普遍缺乏基于探索意識(shí)的研究性學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)執(zhí)教學(xué)科課堂教學(xué)各階段的反思及對(duì)學(xué)生教育的深入研究?！盵5]96鄉(xiāng)村教師被動(dòng)接受現(xiàn)狀、盲目接受專家引領(lǐng)、容易被同伴影響、機(jī)械執(zhí)行上級(jí)意見等都會(huì)影響鄉(xiāng)村教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展。

（三）鄉(xiāng)村教師的教育信念不堅(jiān)定

社會(huì)二元經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念的滲透影響鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)和數(shù)量，部分鄉(xiāng)村教師辭去教師的工作而轉(zhuǎn)行去從事其他工作。鄉(xiāng)村教師的離去使得鄉(xiāng)村學(xué)校師資匱乏問題更加凸顯?！班l(xiāng)村教師人員的流失，其原因往往在于鄉(xiāng)村無法提供他們實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的機(jī)會(huì)。當(dāng)開放、包容的現(xiàn)代社會(huì)能為人們的發(fā)展提供更加優(yōu)越、更有前景的職業(yè)機(jī)遇時(shí)，這將干擾教師職業(yè)的忠誠(chéng)和堅(jiān)持。”[5]98社會(huì)環(huán)境的變化和鄉(xiāng)村教師較為繁重的工作任務(wù)，對(duì)鄉(xiāng)村教師職業(yè)信念和教育意愿造成了嚴(yán)重沖擊。

（四）鄉(xiāng)村教師的文化擔(dān)當(dāng)不足

鄉(xiāng)村教師不但是鄉(xiāng)村學(xué)校教育的基礎(chǔ)，更是鄉(xiāng)村文化的代表和鄉(xiāng)村文化的重要組成部分。國(guó)家頒布的“撤點(diǎn)并?！?、“實(shí)行寄宿制學(xué)?！苯逃咴斐纱罅康泥l(xiāng)村學(xué)校被撤銷或合并，鄉(xiāng)村學(xué)校的規(guī)模日益萎縮。進(jìn)城務(wù)工人員增多和“空巢”鄉(xiāng)村的出現(xiàn)，打斷了以鄉(xiāng)村家庭、學(xué)校、教師、兒童為中心所建立形成的鄉(xiāng)村文化鏈條，鄉(xiāng)村特定文化傳承與交流的活動(dòng)在某些鄉(xiāng)村已經(jīng)銷聲匿跡。地方豐富的文化教育資源隨著鄉(xiāng)村人數(shù)的銳減而無人問津，造成鄉(xiāng)村文化教育資源的逐漸消失，影響到鄉(xiāng)村文化的建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村教師“走教”模式的現(xiàn)狀和“走教”的目的

鄉(xiāng)村教師的實(shí)際狀況阻礙了鄉(xiāng)村學(xué)校教育和鄉(xiāng)村教師的發(fā)展，繼而影響到鄉(xiāng)村文化的建設(shè)與發(fā)展，最終會(huì)對(duì)和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展帶來不利的影響。而鄉(xiāng)村教師“走教”模式的出現(xiàn)，為轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀提供了新的思路。

（一）鄉(xiāng)村教師“走教”模式的現(xiàn)狀

2007年《中國(guó)教育報(bào)》發(fā)表了“‘走教’之辯”的文章，正式拉開了“走教”的序幕。2017年11月7日教育部印發(fā)《學(xué)校體育美育兼職教師管理辦法》。在《辦法》中指出，鼓勵(lì)體育美育專職教師在教育行政部門的統(tǒng)籌下，以“走教”方式到農(nóng)村及其他師資緊缺的學(xué)校擔(dān)任兼職教師。

鄉(xiāng)村教師“走教”是指在教育園區(qū)對(duì)所有“走教”的教師進(jìn)行統(tǒng)一管理的基礎(chǔ)上，根據(jù)每學(xué)期教學(xué)計(jì)劃中課程安排的要求，組織相關(guān)的教師在確定的時(shí)間內(nèi)到各個(gè)鄉(xiāng)村教學(xué)點(diǎn)從事相關(guān)課程的教學(xué)活動(dòng)。其目的是為了保證各個(gè)教學(xué)點(diǎn)所在的鄉(xiāng)村兒童能夠接受義務(wù)教育。特點(diǎn)是教師是行走的教師，教師動(dòng)而學(xué)生不動(dòng)。具體做法是教育園區(qū)每天早上專門安排車輛送“走教”的教師到各個(gè)教學(xué)點(diǎn)施教，中午在教學(xué)點(diǎn)食宿，下午結(jié)束教學(xué)點(diǎn)的工作后再乘坐園區(qū)校車返回園區(qū)。教師白天到各個(gè)教學(xué)點(diǎn)給學(xué)生上課，晚上回到教育園區(qū)參加園區(qū)統(tǒng)一組織的教研活動(dòng)。

（二）鄉(xiāng)村教師“走教”模式的目的

1.鄉(xiāng)村教師“走教”模式是滿足城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的需要

經(jīng)濟(jì)及文化教育發(fā)展相對(duì)薄弱的欠發(fā)達(dá)省份要想增強(qiáng)和提升自主創(chuàng)新、自我發(fā)展的能力，就必須實(shí)施“科教興省”、“人才強(qiáng)區(qū)”戰(zhàn)略，必須把鄉(xiāng)村教師的培養(yǎng)放在優(yōu)先發(fā)展的位置。鄉(xiāng)村教師的“走教”是優(yōu)質(zhì)教育資源在教育薄弱地區(qū)的流動(dòng)和共享。通過鄉(xiāng)村教師的“走教”，真正為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。同時(shí)，鄉(xiāng)村教師的“走教”，也是滿足城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的需要?！敖逃灰暈槿祟愇拿靼l(fā)展和文化傳承的重要方式，以及個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要媒介，教育公平日益成為現(xiàn)代文明的基本價(jià)值體現(xiàn)和追求，教育均衡發(fā)展成為許多國(guó)家制定和實(shí)施本國(guó)教育政策的基本原則?！盵6]政府應(yīng)該積極倡導(dǎo)城鄉(xiāng)之間的教師“走教”，努力形成鄉(xiāng)村教師“走教”工作的機(jī)制，使得鄉(xiāng)村教師的“走教”能夠真正促使鄉(xiāng)村、城市教育資源均衡發(fā)展。

2.鄉(xiāng)村教師“走教”模式是保持城鄉(xiāng)教育公平發(fā)展的需要

鄉(xiāng)村學(xué)校教師的數(shù)量不足和學(xué)科結(jié)構(gòu)構(gòu)成比例不均衡是影響鄉(xiāng)村學(xué)校國(guó)家課程開設(shè)不足的重要原因。課程開設(shè)情況會(huì)直接影響鄉(xiāng)村學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。城鄉(xiāng)學(xué)校教育發(fā)展的不公平一直是教育行政部門面對(duì)的一個(gè)實(shí)際而又在近期內(nèi)難以解決的問題。要解決這一影響鄉(xiāng)村教育整體發(fā)展的“瓶頸”，政府就必須制定行之有效的鄉(xiāng)村教育發(fā)展政策?！罢ㄟ^制定合理的教育政策，可以為教育多樣化提供制度環(huán)境和可選擇的教育，滿足不同的教育需求，保障教育公平?！盵7]政府需要大力推廣鄉(xiāng)村教師“走教”的做法，制定和頒布城鄉(xiāng)教師互相“走教”的制度，進(jìn)一步解放思想，大膽實(shí)施，極力促成城鄉(xiāng)教師的“走教”機(jī)制，使得城市優(yōu)質(zhì)教育資源能夠向鄉(xiāng)村流動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的公平發(fā)展。

3.鄉(xiāng)村教師“走教”模式是促進(jìn)鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的需要

國(guó)家頒布的關(guān)于鄉(xiāng)村教育及鄉(xiāng)村教師發(fā)展的政策為每一位鄉(xiāng)村教師提供了有利于自身專業(yè)發(fā)展的機(jī)遇和條件?！敖處焸€(gè)體主動(dòng)發(fā)展是教師專業(yè)化發(fā)展的必不可少的重要條件，隨著社會(huì)快速發(fā)展，教育教學(xué)改革發(fā)展的深入，教師群體的職業(yè)壓力的增加不言而喻。”[8]作為鄉(xiāng)村教師，要積極樹立教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的思想，堅(jiān)定教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的信念，認(rèn)真做好個(gè)體的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并努力實(shí)施。鄉(xiāng)村教師“走教”模式為鄉(xiāng)村教師的個(gè)體專業(yè)發(fā)展提供了有效的途徑。鄉(xiāng)村教師白天在鄉(xiāng)村教學(xué)點(diǎn)的工作實(shí)踐中落實(shí)教育教學(xué)的新思想和新方法，夜晚同其他鄉(xiāng)村教師進(jìn)行集體備課，廣泛探討和交流教育教學(xué)的心得和體會(huì)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深度的自我反思，并將反思所獲重新放在教育實(shí)踐中驗(yàn)證。實(shí)踐+反思的方式將能夠幫助鄉(xiāng)村教師提升其教育教學(xué)的能力，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村教師專業(yè)能力的全面發(fā)展。

三、鄉(xiāng)村教師“走教”的價(jià)值

鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)發(fā)展的主力軍，代表著鄉(xiāng)村文化教育發(fā)展的方向。鄉(xiāng)村教師的“走教”，必將影響到鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，必將對(duì)鄉(xiāng)村兒童的發(fā)展發(fā)揮重要的影響作用。

（一）鄉(xiāng)村教師“走教”模式能轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村教師的教育觀念

為確保鄉(xiāng)村各個(gè)教學(xué)點(diǎn)部分課程的開設(shè)，滿足鄉(xiāng)村學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要，提升鄉(xiāng)村學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量和效益，“走教”鄉(xiāng)村教師通過借助網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)的思想和模式，摒棄落后的教育教學(xué)的觀念和意識(shí)，逐步培養(yǎng)能夠適應(yīng)新時(shí)期學(xué)校教育和教學(xué)的觀念，樹立新的教育觀、教師觀、學(xué)生觀及教學(xué)觀?！白呓獭编l(xiāng)村教師通過面對(duì)面的方式交流教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，互相啟發(fā)和鼓勵(lì)，真正做到同伴互助。這種來自于教師專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的“真實(shí)且自然的專業(yè)情感交流”會(huì)直接促成鄉(xiāng)村教師教育觀念的升華。

（二）鄉(xiāng)村教師“走教”模式能促進(jìn)鄉(xiāng)村兒童的全面發(fā)展

教育對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展的作用是毋庸置疑的，而且隨著時(shí)代發(fā)展其功能表現(xiàn)越來越強(qiáng)大。社會(huì)發(fā)展的速度越快，對(duì)公民素質(zhì)提出的要求越高，也必然會(huì)對(duì)學(xué)校教育以及學(xué)校教師提出更高的要求。然而這種要求能否最終實(shí)現(xiàn)則取決于全社會(huì)所有學(xué)校教師整體的數(shù)量和質(zhì)量。鄉(xiāng)村教師實(shí)施“走教”模式就是為了更好地落實(shí)“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”的教育理念。如果沒有鄉(xiāng)村教師實(shí)施“走教”模式，一大批鄉(xiāng)村適齡兒童將面臨著失學(xué)的危險(xiǎn)。鄉(xiāng)村教師“走教”模式的實(shí)施，不僅使處于條件不利地方的兒童重新獲得接受教育的機(jī)會(huì)，而且還會(huì)因?yàn)椤白呓獭苯處煹慕逃虒W(xué)能力較高而彌補(bǔ)與其他學(xué)校同級(jí)別學(xué)生之間的差距和不足，對(duì)學(xué)生后天的成長(zhǎng)與發(fā)展非常有利。

（三）鄉(xiāng)村教師“走教”模式能保持并延續(xù)鄉(xiāng)村地域文化的發(fā)展

“地域文化是人類改造自然的產(chǎn)物，由于受地理位置、自然環(huán)境、歷史文化的影響，不同地區(qū)居住的不同民族在民族傳統(tǒng)、社會(huì)組織形態(tài)、生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣、心理特征等物質(zhì)和精神方面都存在著不同程度的差異，從而形成具有鮮明地理特征的地域文化?！盵9]81“走教”鄉(xiāng)村教師本身就是生活在特定地理區(qū)域內(nèi)的人，他們對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用竦膫鹘y(tǒng)、生活方式和習(xí)慣以及地方人們的心理特征都比較熟悉，從而能夠更有效、更有針對(duì)性地深入到鄉(xiāng)村地方文化建設(shè)中去，為鄉(xiāng)村地方文化的建設(shè)與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。就拿當(dāng)前的“鄉(xiāng)村教學(xué)點(diǎn)”來說，有鄉(xiāng)村學(xué)校，就有鄉(xiāng)村文化存在與建設(shè)的基礎(chǔ)；而鄉(xiāng)村教師就是鄉(xiāng)村文化的代表和推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)與發(fā)展的主力軍。如果沒有鄉(xiāng)村教師實(shí)施的“走教”，鄉(xiāng)村教學(xué)點(diǎn)作為鄉(xiāng)村文化集中代表的角色將不復(fù)存在。正是由于有了鄉(xiāng)村教師的“走教”，才使得鄉(xiāng)村文化資源得以保持和延續(xù)。

（四）鄉(xiāng)村教師“走教”模式能開發(fā)鄉(xiāng)村學(xué)校課程資源

教師對(duì)教育資源的開發(fā)與建設(shè)主要體現(xiàn)在對(duì)課程的開發(fā)和建設(shè)方面?！白呓獭钡泥l(xiāng)村教師自身就是移動(dòng)的“課程”，同時(shí)也是鄉(xiāng)村學(xué)校課程文化資源的設(shè)計(jì)者、開發(fā)者和建設(shè)者?！吧钤谝欢ǖ赜蛭幕械娜藢?duì)當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)生親近感，所以在教育活動(dòng)中，如果能合理地利用地域文化，使課程內(nèi)容和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，必將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)。”[9]82“一方面，學(xué)校課程既是地域文化的產(chǎn)物，又是地域文化的動(dòng)因；另一方面，地域文化既是學(xué)校課程的目標(biāo)，又是學(xué)校課程的手段?！盵10]“走教”鄉(xiāng)村教師應(yīng)該極力將國(guó)家課程中的知識(shí)地方化，地方中的文化資源課程化，這對(duì)于鄉(xiāng)村學(xué)校、鄉(xiāng)村學(xué)生、鄉(xiāng)村教師自身、鄉(xiāng)村文化建設(shè)與發(fā)展都將是極為有益的。

四、結(jié) 語

當(dāng)前，鄉(xiāng)村教師、鄉(xiāng)村教育及鄉(xiāng)村文化的建設(shè)與發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到關(guān)鍵時(shí)期?！鞍l(fā)展鄉(xiāng)村教育，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，根本在教師。這就必須建設(shè)一支真正進(jìn)得去、留得住、教得好的鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍，如果僅保留了學(xué)校卻無法配備優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師，那么處于社會(huì)底層家庭的子女仍然無法接受公平而有質(zhì)量的教育，這也必將影響教育現(xiàn)代化和全面小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，因此，要大力發(fā)展鄉(xiāng)村教育，一定要給予鄉(xiāng)村教師特殊的支持。”[11]鄉(xiāng)村教師實(shí)施的“走教”模式還處于初步發(fā)展階段，如何使模式能更好地獲得發(fā)展，還需要地方政府和教育行政部門給予大力的政策支持。政府需要制定相關(guān)的政策和措施來保障鄉(xiāng)村教師“走教”模式的順利實(shí)施，還需要制定相關(guān)的政策和制度來規(guī)范鄉(xiāng)村教師的“走教”工作制度。如何盡快將鄉(xiāng)村教師“走教”制度化、機(jī)制化，是近期實(shí)施“走教”的地方教育行政部門應(yīng)該思考的首要問題。