◆吳又華(廣州)
顯然,文集有很多種,但依拙見,就只有兩種:有意義的和沒有意義的。
有意義的,大抵是集子中多數(shù)文章的言論都有所指,而非無(wú)痛呻吟或者扯些陳芝麻爛谷子的破事;并且,這里說(shuō)的所指,從大的方面說(shuō),它起碼應(yīng)該包括社會(huì)、文化、專業(yè)三個(gè)層面;往細(xì)了說(shuō),則應(yīng)該具備歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)三個(gè)方向。
認(rèn)識(shí)呂福龍近二十年了,知其山東大漢的體格之下深藏著一顆“文心”,也知其深研書法尤其于魏碑楷體近半個(gè)世紀(jì)。是故,或緣于上述二者的掛心和浸淫日久,過去二十年間,除了書法創(chuàng)作取得不俗成果之外,時(shí)有見到福龍兄的書法思考、學(xué)術(shù)主張和蕭散文心。有關(guān)這點(diǎn),從早些年出版的《省齋隨筆》《南北朝楷書研究》和《省齋論書叢稿》等近百萬(wàn)言的專著里不難看出:呂福龍顯然有著一顆時(shí)常驛動(dòng)的詩(shī)文之心(估計(jì)這年頭寫詩(shī)沒什么市場(chǎng),所以福龍兄寫散文去了),同時(shí),更可得見福龍兄具有一顆將書法尤其是將魏碑楷體進(jìn)行到底的學(xué)術(shù)之心。
畢竟,我們都知道,僅搞好書法創(chuàng)作已屬不易,而搞理論研究更是十分的枯燥乏味。因此,這些往往都是一些身在高?;蚴巧砭訕I(yè)界要職之人才會(huì)從事的研究,業(yè)界普遍都是“動(dòng)口不動(dòng)手”之人,動(dòng)動(dòng)嘴皮子說(shuō)道幾句圖個(gè)嘴巴痛快而已,真要靜下心來(lái)動(dòng)動(dòng)筆,真要屁股坐下來(lái)寫文章去申訴己見,則幾近要了他們的命似的……
相比之下,福龍兄算得上是“提筆能創(chuàng)作,坐下可文章”的一個(gè)。就這一個(gè),真要說(shuō)道的方面有不少,今天,僅以《呂福龍書法文論集》(下簡(jiǎn)稱“文集”)為例談幾點(diǎn)看法。
首先,“文集”體量堪稱龐大。湟湟五十二萬(wàn)言的文論集結(jié),分成了三個(gè)部分:書學(xué)研究、隨筆、個(gè)案評(píng)論。其中,份量最重也最精彩的是第一編的《書學(xué)研究》,此編占據(jù)了“文集”總體量的三分之二,個(gè)中文章所論均指向?qū)I(yè)性極強(qiáng)的書法藝術(shù),行文流暢且頗見學(xué)術(shù)精神。如集中有論“魏碑”和“魏楷”者,為了廓清上述二者之間的實(shí)質(zhì)性區(qū)別,作者在這看似一個(gè)大問題上可謂下足了功夫,著筆落墨的論文共計(jì)有達(dá)二十篇之多,據(jù)此,或可得見福龍兄于書學(xué)研究之嚴(yán)謹(jǐn)和深入。再者,從條陳縷析的文字中,字里行間亦不難看出福龍兄行文措辭之謹(jǐn)慎。文中,但凡涉及有容易混淆或模棱兩可的內(nèi)容,作者都能分章列節(jié),甚至不吝筆墨地舉出簡(jiǎn)單明了的例子加以闡述,使人讀起來(lái)既可明了其中所言,還可從文中的娓娓道來(lái)獲益良多。
其次,對(duì)學(xué)理本真敢于較真,也是“文集”的一大特點(diǎn)。事實(shí)是,面對(duì)一個(gè)個(gè)尚未“鐵定”的書史懸案又或“是是而非”的書法釋疑,福龍兄可以不厭其煩地去做大量的資料收集工作,梳理之后便有了如《從兩晉南北朝書法看王羲之〈蘭亭集序〉之真?zhèn)巍健刺m亭〉》”一類文章的出現(xiàn),獨(dú)見機(jī)杼,發(fā)前人之所未發(fā)。又如,針對(duì)當(dāng)下報(bào)刊雜志等等媒體時(shí)有刊登將“魏碑”和“魏楷”二者概念混淆的文章,呂福龍根據(jù)自身幾十年如一日研習(xí)“魏書”的認(rèn)知體會(huì),結(jié)合從事書法理論研究多年的心得,還借鑒前人成功的經(jīng)驗(yàn),一口氣圍繞“魏碑”和“魏楷”撰寫出了二十幾篇論文,幾經(jīng)艱辛,取得了一系列的研究成果。最終將“魏碑”和“魏楷”這兩種書體的各自內(nèi)核與外延、形象與特征、關(guān)聯(lián)與差異等等問題厘定清楚。這一成果的取得,無(wú)疑再次體現(xiàn)出了福龍兄為文治學(xué)有著“穩(wěn)扎穩(wěn)打”的態(tài)度,也充分說(shuō)明了他作為新時(shí)代書法家和書法理論家的當(dāng)行本色……
末了,面對(duì)著已過花甲之年且已經(jīng)將書法創(chuàng)作和理論研究進(jìn)行了幾十年的福龍兄,想必“文集”的面世有著特殊的意義。對(duì)此,我只想用一句話來(lái)概括:即于書法,福龍兄是有著深刻思想認(rèn)識(shí)的。其創(chuàng)作實(shí)踐,鐘情魏碑半個(gè)世紀(jì),筆耕不輟,下筆能古且新意迭出;其理論研究,嚴(yán)謹(jǐn)之中不乏真知灼見。其真如斯,誠(chéng)可賀也!