王明曦
摘要:自古以來,“幸福如何衡量”,“如何獲得幸?!笔侨藗円恢彼妓鞯膯栴},幸福是一種狀態(tài),它看不了又摸不著,人們只能夠從中感受。幸福是一個(gè)人出生到死亡都追求的一種心理狀態(tài),然而人們幸福的定義卻千差萬別,沒有統(tǒng)一的方式,這是因?yàn)槿藗兊淖非蟛煌?,?biāo)準(zhǔn)不同,感受幸福的程度也不同。人生的意義體現(xiàn)在幸福的基礎(chǔ)上,人們無論做什么,目的也只有一個(gè),那就是從中獲得幸福,因此對幸福的理論成果與相關(guān)結(jié)論具有重要的研究價(jià)值和參考意義,生命最大的目的就是獲得幸福。文章基于高中生視角,以多元化客觀化的角度思考問題,試論幸福的衡量方式與啟示。
關(guān)鍵詞:衡量;啟示;幸福;高中生視角
幸福是一種狀態(tài),從心理學(xué)上說,幸福是一種心理健康的狀態(tài),從生物學(xué)上說,幸福是維持人體各種機(jī)理與神經(jīng)系統(tǒng)平衡的一種狀態(tài)。幸福并不是一個(gè)抽象的概念,只要滿足幸福的前提人們就能夠獲得幸福。幸福是每個(gè)人的追求,人生的意義無法脫離幸福單獨(dú)地存在,因此邁向幸福是每個(gè)人的必修課,值得人們花費(fèi)大量的時(shí)間經(jīng)歷進(jìn)行探索。
一、幸福為什么不能衡量
幸福是我們無法衡量的,如宋朝愛國詞人辛棄疾,他一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,卻命運(yùn)多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛國信念始終沒有動(dòng)搖,而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮,全部寄寓于詞作之中。他的幸福無法衡量,在詞作成就和后人評價(jià)上他是幸福的,而在志愿的實(shí)現(xiàn)上他是不幸福的。
幸福是我們無法衡量的,幸福之所以無法衡量,這是因?yàn)槊恳粋€(gè)人都于幸福的認(rèn)知是不同,一碗熱騰騰的飯是種幸福,家人的團(tuán)聚對于“倍思親”的游子來說是一種幸福??偟膩碚f,幸福不能衡量,它的原因有很多,在此無法一一詳盡,只能選取以下三個(gè)方面作為案例以供參考:
1.每個(gè)人的追求不同。每個(gè)人對于幸福都有不同的概念,許多幸福是千差萬別并不一致的,從這個(gè)角度出發(fā),我們可以得到很多有效結(jié)論。對于趨炎附勢,嘴臉丑陋的市儈而言,能夠獲得大量的金錢是幸福的,而友誼對他是不重要的,他認(rèn)為友誼無法換來金錢。對于有情懷有理想的高中生而言,能夠收獲他人的友誼是幸福的,而金錢對他并不重要,他認(rèn)為金錢無法換來友誼。每個(gè)人的追求不同,這就導(dǎo)致了幸福的尺度也不同,幸福無法衡量的原因是每個(gè)人對待幸福都有自身的標(biāo)準(zhǔn),而在千千萬萬的標(biāo)準(zhǔn)下,幸福也變得多種多樣。盡管幸福有許多種形式和多種表現(xiàn),卻不妨礙我們追求,正如幸福沒有標(biāo)準(zhǔn),我們的追求也不需要被束縛。
2.每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不同。每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不同,也同樣導(dǎo)致了幸福的概念和含義千差萬別,這也導(dǎo)致了每個(gè)人對幸福的感受程度大不相同。如兩個(gè)人同樣獲得了一千塊錢,乞丐會(huì)欣喜若狂,他會(huì)因?yàn)檫@個(gè)星期不再為下一頓飯不知道在哪里而感到強(qiáng)烈的幸福,富商無法感受到幸福,因?yàn)橐磺K錢不過是他的幾千分之一,對他并沒有太大的作用。如兩個(gè)高中生數(shù)學(xué)成績都取得了九十八分(滿分一百五十),成績難以及格的高中生獲得了感到非常幸福,而總能考到一百二十分以上的高中生覺得沒有什么大不了,自然感受不到什么幸福。幸福的標(biāo)準(zhǔn)不同,也因此也導(dǎo)致了幸福的感受程度大不相同,但幸福也不是一個(gè)非常抽象的概念,只是無法具體衡量而已。
3.同一個(gè)人對幸福的感受不同。同一個(gè)人因?yàn)閷π腋5母惺艽嬖诓煌?,即便很多事情都能夠帶來幸福,然而帶來幸福的程度是大不相同的。例如一個(gè)撰寫專業(yè)論文的高中生,如果他的論文能夠刊登上著名刊物,而他也認(rèn)為自己的論文具有理論價(jià)值,將會(huì)幸福洋溢,即使在多年以后回憶起來也感到非常幸福;如果他的論文能夠刊登上著名刊物,而他認(rèn)為自己的論文沒有理論價(jià)值,他會(huì)感到淡淡的幸福,而這種幸福一下子便消失了;如果他認(rèn)為自己的論述具有理論價(jià)值,而無法獲得任何刊物的認(rèn)同,那么他會(huì)感受到負(fù)數(shù)的幸?!纯啵词乖诙嗄暌院蠡貞浧鹨矔?huì)感到非常難受。不同的幸福感受程度是不同的,小幸福不能等同于大幸福,而負(fù)數(shù)的幸福也存在,是幸福的對立。
二、從幸福中得到的啟示
幸福是一種見不到摸不著的事物,沒有任何的尺度可以準(zhǔn)確衡量,盡管人們無法衡量幸福,卻不影響人們對幸福的追求。幸福是每個(gè)人的必修課,值得人們用一生的時(shí)間去探索和研究這個(gè)永恒的命題,對于幸福的追求,需要人們付出行動(dòng),沒有空等的幸福。每個(gè)人都在追求幸福的路上,已經(jīng)獲得的幸福也無法永遠(yuǎn)存在,因此要深刻意識(shí)到幸福的本質(zhì)。從幸福中得到的啟示有很多,在此無法一一詳盡,只能選取以下三個(gè)方面作為案例以供參考:
1.幸福的本質(zhì)是追求的實(shí)現(xiàn)或欲望的滿足
幸福無法衡量,因?yàn)椴煌娜擞兄煌臉?biāo)準(zhǔn)和追求,不同的事情帶來幸福的感受也不同,但幸福的本質(zhì)都是追求的實(shí)現(xiàn)或者愿望的滿足。當(dāng)乞丐獲得一千塊錢,他追求解決這星期的溫飽得以實(shí)現(xiàn),自然欣喜若狂,幸福感涌現(xiàn),而富商獲得了一千塊錢,這一千塊錢無法讓他滿足欲望或是實(shí)現(xiàn)自己的追求,從而無法獲得幸福。撰寫專業(yè)論文的高中生獲得了著名刊物的認(rèn)可,他認(rèn)為自己的作品具有理論價(jià)值,因此他實(shí)現(xiàn)了自我滿足的欲望,從而獲得了幸福,如果他的作品不能夠得到發(fā)表,自己的愿望無法獲得實(shí)現(xiàn),那自然也無法獲得幸福。
2.明確自己的追求和欲望
幸福絕不是一個(gè)靜止永恒的概念,而是一個(gè)運(yùn)動(dòng)的,稍縱即逝的概念,實(shí)現(xiàn)幸福的前提是需要明確自己的追求和欲望。既然幸福是追求的實(shí)現(xiàn)和欲望的滿足,那么追求幸福就變得非常簡單明了,追求幸福是動(dòng)態(tài)的,而不是靜止的。人們在行動(dòng)中不斷了解自己,發(fā)掘自己,明白自己的欲望,也明白自己的追求,在不斷地實(shí)現(xiàn)自己的追求和欲望獲得幸福。從幸福的本質(zhì)出發(fā),能夠發(fā)現(xiàn)那些實(shí)現(xiàn)幸福的人對自己的欲望和追求有著極為清晰的認(rèn)知,渾渾噩噩的人自然無法獲得幸福,因?yàn)樗麄冞B自己想要什么都不知道。
3.在苦短的一生中執(zhí)著追求幸福
我們要意識(shí)到人生如此苦短,人的一生極其有限,生命是無比脆弱的,漫長的歲月長河會(huì)淹沒一切的生命。既然人生注定了苦短,注定了痛苦,那何不在痛苦中實(shí)現(xiàn)自己的追求,探索人生的意義?實(shí)現(xiàn)幸福需要堅(jiān)強(qiáng)的靈魂,對追求的無比執(zhí)著,對人生意義的不斷探索,正如七堇年的所述——要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想,即便明日天寒地凍,路遙馬亡。
綜上所述,幸福的標(biāo)準(zhǔn)是無法用任何事物來衡量的,每個(gè)人有每個(gè)人的幸福,然而幸福的本質(zhì)我們可以探索,追求幸福也能夠獲得實(shí)現(xiàn)。追求幸福的道路必然是痛苦與枯燥的,然而生命如此寶貴而短暫,我們又有什么理由不去追求幸福呢?幸福是一種追求后獲得的產(chǎn)物,只要你在追求幸福的路上,你本身也就獲得了幸福。
參考文獻(xiàn):
[1]付文蓉.論科學(xué)的幸福觀[J].山東師范大學(xué).2014-05-10endprint