陸琰
【摘 要】興趣是智力活動(dòng)的最佳心理狀態(tài)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍、最富有情感色彩的成分。在語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力是非常必要的。精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)、設(shè)置問(wèn)題情境、借助多媒體課件、合理鏈接生活、力求形式新穎等都是激發(fā)興趣、提高效率的行之有效的策略。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂 興趣 策略
【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)36-0156-02
教育家孔子在兩千多年前就曾說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?瑞士教育學(xué)家皮亞杰也說(shuō)過(guò):“所有智力方面的工作都依賴(lài)于興趣”。興趣是智力活動(dòng)的最佳心理狀態(tài)。心理學(xué)研究認(rèn)為,濃厚的學(xué)習(xí)興趣可使大腦、各種感官處于最活躍狀態(tài),以最佳地接受教學(xué)信息;能促使學(xué)生自覺(jué)地集中注意力,全神貫注于學(xué)習(xí)活動(dòng);能促使學(xué)生在繁重刻苦的學(xué)習(xí)過(guò)程中,抑制疲勞,產(chǎn)生愉悅的體驗(yàn),能促使學(xué)生積極主動(dòng)地尋幽探勝??梢?jiàn),興趣是一種特殊的意識(shí)傾向,是學(xué)習(xí)的情感動(dòng)力,是求知欲的源泉,是成才的起點(diǎn),是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分,是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文課的入門(mén)向?qū)А?/p>
課堂教學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,實(shí)施主體教育的主陣地?!俺晒Φ慕虒W(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”(托爾斯泰語(yǔ))因此,在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)著意創(chuàng)設(shè)各種有效情境,不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)燃學(xué)生的興趣之火,樹(shù)立學(xué)生的自信心,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生覺(jué)得“學(xué)習(xí)有味”,主動(dòng)參與到教學(xué)中,加速學(xué)生完成認(rèn)知過(guò)程,使學(xué)生由“厭學(xué)”到“愛(ài)學(xué)”,由“愛(ài)學(xué)”到“學(xué)會(huì)”,由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”、“善學(xué)”。
如何讓興趣成為語(yǔ)文課堂教學(xué)這塊“半畝方塘”中的“天光云影”呢?根據(jù)自己的日常教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為可從以下方面著手:
一、精心設(shè)計(jì),趣味導(dǎo)入
課堂導(dǎo)入,是貫穿課堂教學(xué)始終的必不可少的有機(jī)組成部分,更是其他部分最自然、恰當(dāng)、精彩的開(kāi)端。它猶如文章的“鳳頭”,雖小巧玲瓏,卻能安定學(xué)生情緒,誘發(fā)學(xué)生的感情,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓他們帶著強(qiáng)烈的求知欲和孜孜以求的心理進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中。因此語(yǔ)文老師要善于設(shè)計(jì)富有針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性和簡(jiǎn)潔性的導(dǎo)語(yǔ),“第一錘就敲在學(xué)生的心上”。
可由名言警句、古詩(shī)詞導(dǎo)入,如教《孔乙己》時(shí),從大散文家余秋雨的名言入手。余秋雨說(shuō):“名人成就地名,地名成就名人。”浙江省文化名城紹興是我國(guó)現(xiàn)代偉大文學(xué)家魯迅的故鄉(xiāng)。今天紹興城里的咸亨酒店前,一個(gè)黑色的石像天天站在那里 “笑迎八方來(lái)客,招徠四方錢(qián)財(cái)”。大家知道這人是誰(shuí)嗎?他就是魯迅筆下的文學(xué)人物孔乙己。今天我們就去看看20世紀(jì)20年代孔乙己的悲慘命運(yùn),聽(tīng)聽(tīng)他的傷心故事吧!上《隆中對(duì)》時(shí),先出示一首小詩(shī):“豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍!欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫(huà)圖中”,由學(xué)生熟悉的歷史故事“三顧茅廬”引入課文所記敘的那令人贊嘆不已的“畫(huà)紙之上分天下,談笑之間定乾坤”的會(huì)面。
可由故事導(dǎo)入,如學(xué)習(xí)《生命生命》時(shí),我輕微播放音樂(lè)《命運(yùn)》,并動(dòng)情地講述了少女默然勇敢地面對(duì)死亡、熱愛(ài)生命的故事,又介紹了課文作者杏林子從小病魔纏身,毫不放棄生命的事跡?!拔闯汕{(diào)先有情”,兩個(gè)感人肺腑的故事帶給學(xué)生心靈的震撼。
可由歌曲導(dǎo)入,如導(dǎo)入《愚公移山》時(shí),巧妙地融入流行歌曲《愚公移山》的片段,學(xué)生耳聞“聽(tīng)起來(lái)是奇聞,講起來(lái)是笑談,任憑那扁擔(dān)把脊梁壓彎……”的優(yōu)美旋律,目睹“望望頭上天外天,面對(duì)著王屋與太行,憑著是一身肝膽”的老人形象時(shí),會(huì)真切地感受到愚公移山的堅(jiān)定信心。
可由影視導(dǎo)入,如可先讓學(xué)生興趣盎然地觀看動(dòng)畫(huà)片《刮目相看》,后教學(xué)《孫勸勸學(xué)》一文??傊?,導(dǎo)語(yǔ)的方法多種多樣,不拘形式,可因“材”設(shè)計(jì)。
二、設(shè)置問(wèn)題,投石擊浪
“學(xué)起于思,思源于疑?!闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)特殊的認(rèn)知過(guò)程,也是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程。思維活動(dòng)由問(wèn)題的產(chǎn)生開(kāi)始,問(wèn)題是學(xué)習(xí)的起點(diǎn),問(wèn)題是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。一篇優(yōu)秀的文章,總有一個(gè)或幾個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的“點(diǎn)”——關(guān)鍵的詞語(yǔ)、文眼、警句、段落等,語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)“課情”、“學(xué)情”因勢(shì)利導(dǎo)找準(zhǔn)切入點(diǎn),提出有啟發(fā)性的思考題,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,喚起他們的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,使課堂充滿(mǎn)生機(jī)。
如我在教〈曹劌論戰(zhàn)〉時(shí),緊緊抓住“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”這“文眼”,啟發(fā)學(xué)生探究曹劌的“遠(yuǎn)謀”和魯莊公的“鄙”的具體表現(xiàn)。
上《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí),播放電視連續(xù)集《水滸傳》主題歌《好漢歌》片段“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”后,我問(wèn)學(xué)生:梁山好漢中,最能與歌詞相符的人物是誰(shuí)?從而引出課題,再扣住“拳打”兩字,圍繞歌詞設(shè)計(jì)以下中心問(wèn)題:為什么出手?什么時(shí)候出手?怎樣出手?
上《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí),考慮到文章主題的多元性(在“是否批判了封建教育制度”上眾說(shuō)紛紜),我沒(méi)有按部就班,逐段賞析,而是以“本文描寫(xiě)了作者在百草園和三味書(shū)屋兩地的生活情景,你認(rèn)為哪兒的生活更有趣?”這一主問(wèn)題“投石問(wèn)路”,引導(dǎo)學(xué)生探究少年魯迅的生活軌跡,結(jié)果自然是“公婆論理”,莫衷一是。我抓住意見(jiàn)分歧的契機(jī)與初一學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理,按見(jiàn)解的對(duì)立沖突將全班學(xué)生分為“百草園派”和“三味書(shū)屋派”兩大陣營(yíng),請(qǐng)學(xué)生陳述各自的理由,說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為有趣的人與事,教師有選擇地引導(dǎo)學(xué)生賞析精彩語(yǔ)段的內(nèi)容與寫(xiě)法。待雙方的唇槍舌戰(zhàn)到了山窮水盡之時(shí),我相機(jī)誘導(dǎo),請(qǐng)學(xué)生辨析剛才雙方提出的趣事,想一想,哪件事真有趣?哪件事細(xì)細(xì)想來(lái)是沒(méi)味的?這樣的探究,沒(méi)有限制學(xué)生對(duì)文章主題的理解,學(xué)生均能暢所欲言,為自己所持的觀點(diǎn)尋找理由,從而深刻地、多角度地理解了“文本”。
三、借助媒體,熏陶感染
“學(xué)習(xí)最好的刺激是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣”(布魯納語(yǔ))。直觀形象、圖文并茂的多媒體技術(shù)以其新穎性、趣味性、藝術(shù)性吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。它通過(guò)多種媒體如文字、圖像、聲音、數(shù)據(jù)、動(dòng)畫(huà)和視頻等對(duì)信息進(jìn)行統(tǒng)一的數(shù)字化處理和交互化處理,使語(yǔ)文課堂由單一的耳聞為主的接受方式變?yōu)橐砸暵?tīng)等多種感官的共同協(xié)作,大大拓展了學(xué)習(xí)的空間。在語(yǔ)文教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)造條件,運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合心理特征的教學(xué)情境,拓展學(xué)習(xí)的空間,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如,學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》時(shí),為了深刻理解第九段一老一少“用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境”的壯舉,在閱讀文本的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生欣賞具有動(dòng)畫(huà)效果的壯觀畫(huà)面。在學(xué)生小組交流的基礎(chǔ)上,我放映動(dòng)畫(huà)片《螞蟻遇火自救》和電影《泰坦尼克號(hào)》中沉船的畫(huà)面(船長(zhǎng)命令男人把生的機(jī)會(huì)給了女人和老弱病殘者,樂(lè)隊(duì)在沉船在即,死亡來(lái)臨之時(shí),仍舊從容演奏),通過(guò)特定的情境渲染,引導(dǎo)學(xué)生深入理解斑羚群的自我犧牲精神。
上《得道多助,失道寡助》時(shí),在閱讀文本、擴(kuò)展延伸的基礎(chǔ)上,我以郁鈞劍演唱《家和萬(wàn)事興》的電視畫(huà)面結(jié)束全文。上《羅布泊,消逝的仙湖》時(shí),我借助校內(nèi)一老師的教法,讓學(xué)生觀看兩組對(duì)比鮮明的圖片,欣賞流行歌曲《月牙泉》,以切身感受環(huán)境保護(hù)的重要性。上《觀舞記》時(shí),我制作的課件著力展現(xiàn)了印度的服飾文化、舞蹈藝術(shù)以及中印人民的友好交往,再加上課文結(jié)構(gòu)分析、寫(xiě)作特點(diǎn)探究、美句品讀,所用幻燈片沒(méi)有超過(guò)十張;簡(jiǎn)潔的版面融合了學(xué)生更多的自由發(fā)揮。教學(xué)周密的《觀潮》、劉成章的《安塞腰鼓》,制作課件,讓學(xué)生親聞潮來(lái)之聲,觀潮來(lái)之勢(shì),看打鼓場(chǎng)面,便于學(xué)生真切感受錢(qián)江潮之雄偉和安塞腰鼓所表現(xiàn)出的磅礴的生命力量。
總之,這種聲像同舉、圖文并茂、動(dòng)靜成趣,直觀而又生動(dòng)的多媒體教學(xué),改變了過(guò)去以黑板和粉筆為主要工具的教學(xué)模式,更易把學(xué)生帶到那種特定的氛圍中去,使之受到熏陶感染,提高學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,提高課堂教學(xué)的效率。當(dāng)然,多媒體只能是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的輔助手段,絕對(duì)不能喧賓奪主,反客為主,一定要根據(jù)教材與學(xué)生的需要合理選擇與使用。
四、鏈接生活,引進(jìn)“活水”
“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”,語(yǔ)文教學(xué)一經(jīng)與生活相聯(lián)系,必然生動(dòng)活潑,事半功倍。面向生活,貼近生活,走進(jìn)學(xué)生心靈,使語(yǔ)文的根深深扎在生活的土壤里,能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
如上《金色花》后,我要求學(xué)生制作精美卡片,寫(xiě)上溫馨祝頌語(yǔ)回家送給媽媽?zhuān)员磉_(dá)自己對(duì)媽媽的一片深情。學(xué)完《傅雷家書(shū)》后,我要求學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,用心體會(huì)并說(shuō)說(shuō)自己所感受到的父親深沉的愛(ài)。學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩(shī)》后,我請(qǐng)學(xué)生談?wù)勏懔鈱W(xué)詩(shī)對(duì)我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的啟發(fā),學(xué)生經(jīng)過(guò)討論后,得出了“要多讀”、“要有選擇地讀”、“要刻苦地學(xué)”、“要大膽創(chuàng)作、敢于想象”、“要有名師指點(diǎn)”等借鑒意義。學(xué)習(xí)《孔乙己》后,我讓學(xué)生假設(shè)推斷:假如毒打孔乙己的丁舉人生活在我們這個(gè)法制社會(huì),能逍遙法外嗎?假如孔乙己生活在我們這個(gè)和諧溫馨的社會(huì)里,能憑自己的特長(zhǎng)找到一份好工作嗎?然后請(qǐng)學(xué)生模擬影視中開(kāi)庭審理案件的方式,對(duì)“孔乙己被害”一案進(jìn)行公開(kāi)審理,讓學(xué)生以職業(yè)介紹所工作人員的身份為孔乙己推薦一份合適的工作。學(xué)習(xí)《音樂(lè)之聲》時(shí),我啟發(fā)學(xué)生將瑪麗亞與《還珠格格》中的小燕子的性格進(jìn)行勾聯(lián)比較,興趣發(fā)言異常踴躍。學(xué)習(xí)《背影》時(shí),我啟發(fā)學(xué)生:你有沒(méi)有和作者相同的體驗(yàn)?請(qǐng)談?wù)勀惝?dāng)時(shí)的反應(yīng)與心理活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生坦誠(chéng)敘說(shuō)自己與父母曾經(jīng)有過(guò)的不理解與矛盾,引導(dǎo)學(xué)生理解父母的良苦用心。
總之,“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,引進(jìn)了生活這一活水,語(yǔ)文課堂必將呈現(xiàn)蓬勃生機(jī)。
五、提供時(shí)空,力求新穎
教師與學(xué)生變換位置,讓學(xué)生唱主角,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的又一重要方法。傳統(tǒng)教學(xué)中語(yǔ)文教師的主要手段是兩支粉筆一張嘴;形式是教師高高站在臺(tái)上,學(xué)生正襟危坐于臺(tái)下;方法是教師講,學(xué)生聽(tīng),教師像一個(gè)權(quán)威那樣不斷地向他們灌輸著知識(shí),如同往漏斗里灌水一樣。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人們獲取知識(shí)有了許多新途徑。這單一的方法、陳舊的形式已經(jīng)使學(xué)生膩煩了,還怎么談得上學(xué)習(xí)有興趣呢?畢竟學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,把課堂時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生唱主角,學(xué)生可以通過(guò)自己的勞動(dòng),體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)知識(shí)的興奮感和完成任務(wù)的自信心,從而使他們相信:我能思考,我能自己解決問(wèn)題。
另外,對(duì)事物的新奇感是學(xué)生興趣形成的前提。好奇是初中生的特點(diǎn)之一。新異的刺激能引起他們的定向探究活動(dòng),因此初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣往往來(lái)自于新。在課堂上,老師一次不落俗套的引入,一句不同凡響的話(huà)語(yǔ),一回出人意料的設(shè)計(jì),一件精巧制作的教具,都會(huì)成為學(xué)生注意的焦點(diǎn),調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,對(duì)所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生極大的興趣。因此,教師應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識(shí),不斷地“求新”、“求異”,爭(zhēng)取每節(jié)課都能給學(xué)生新的刺激。使課堂“活”起來(lái)。
例如,上《羅布泊,消逝的仙湖》時(shí),在學(xué)生整體感知,明確了致使仙湖消逝的罪魁禍?zhǔn)资侨祟?lèi)后,我借鑒同行做法,提出兩個(gè)有趣的問(wèn)題讓學(xué)生探討:(1)、如果你是公安人員,你抓住哪些證據(jù)判人類(lèi)是罪魁禍?zhǔn)??引?dǎo)學(xué)生閱讀課文第11——13節(jié),概括羅布泊消逝的原因。(2)、如果你是羅布泊的律師,你怎么給人類(lèi)定罪?引導(dǎo)學(xué)生從文中搜集證據(jù),具體感受今日羅布泊的荒涼景象,再配以感情朗讀,增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
學(xué)習(xí)《楊修之死》時(shí),我啟發(fā)學(xué)生:“千秋功過(guò)事,留與后人說(shuō)”,請(qǐng)大家結(jié)合文本,圍繞“楊修之死”的原因,各抒己見(jiàn),進(jìn)行一場(chǎng)辯論比賽,最后還要求學(xué)生結(jié)合自己對(duì)文章的感悟,自選角度在楊修的墓碑上寫(xiě)一句簡(jiǎn)潔的話(huà)。
學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí),我一改過(guò)去逐段講解的方法,請(qǐng)學(xué)生小組合作,填寫(xiě)《孔乙己履歷表》(內(nèi)容包括姓名、籍貫、年齡、出生年月、學(xué)歷、身體狀況、特長(zhǎng)、工作單位、家庭成員、主要社會(huì)關(guān)系、工作生活簡(jiǎn)歷、主要成績(jī)、主要優(yōu)點(diǎn)、主要缺點(diǎn)、總體評(píng)價(jià)等),以一“表“帶動(dòng)全文,使學(xué)生理解了小說(shuō)中的人物形象、人物死因、社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)等,上課形式新穎,學(xué)生興趣盎然。
學(xué)習(xí)《威尼斯商人》時(shí),通過(guò)“評(píng)選夢(mèng)想劇場(chǎng)最佳扮演者”的形式讓學(xué)生感情朗讀或模擬表演,從而解讀劇中人物各自性格。
總之,興趣雖然屬于非智力圖素,卻是學(xué)好語(yǔ)文的先決條件。因此,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不可忽視的問(wèn)題。盧梭在《愛(ài)彌爾》一書(shū)中有言:“教學(xué)的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?!?美國(guó)著名的教育心理學(xué)家布魯納也說(shuō)過(guò):“追求優(yōu)異的成績(jī)……不但同我們教什么有關(guān)系,而且同我們?cè)鯓咏毯驮鯓右饘W(xué)生的興趣有關(guān)系。”
一旦學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái),語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)達(dá)到事半功倍之效。所以語(yǔ)文教師不但要教得得法,更要滿(mǎn)腔激情,持久地去調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在四十五分鐘的課堂上始終處于最佳狀態(tài)。只有這樣,語(yǔ)文教學(xué)才能達(dá)到“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊”的理想境界。
參考文獻(xiàn):
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[5]人教版7——9年級(jí)語(yǔ)文教材.