王宏偉

魏源日：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方?！贝苏\達者之言。光無二致，那受光者的大小才是光的照耀效果的決定力量。囿于管見，常如河伯自負其大，難免見笑海若；開闊視野，方能廣知天下之事，學成以耀家邦。

泱泱華夏，文明已久。地處東亞，號稱神州。鄰國眾多，常有文化之往來；吐故納新，自有源頭之活水。漢皇開邊，甘英出使；大唐盛世，萬國來朝。及至清朝，閉關鎖國，閉目塞聽，遂成夜郎?？梢姡曇伴_闊之時，我們往往能夠立于時代的潮頭，揭橥大纛，高歌而進；視野狹窄之際，我們常常被擠下時代的軌道，彷徨尋覓，哀嘆白傷。

那么，如何才能開闊視野呢？一曰“讀萬卷書”，二曰“行萬里路”。

讀萬卷書，方能通古今之變，成一家之言?？鬃禹f編三絕，匡衡鑿壁偷光，諸葛亮未出茅廬即知三分天下，曹雪芹博覽群書始就千古文章。

行萬里路，方能曉四方之事，為非常之人。張儀蘇秦仗劍天下，名標青史；李白杜甫浪跡江湖，為仙成圣；阿倍仲麻呂涉海遣唐，文名益著；馬可·波羅遠赴大元，眼界日寬。

由此觀之，開闊視野往往需要我們離開家鄉(xiāng)。雖然說“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野”，但真離家之后，卻又難免會生出思鄉(xiāng)之慨。那我們該如何取舍，又該何去何從呢？

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”家鄉(xiāng)是我們的根，但老死是鄉(xiāng)卻非我們所愿。毛主席有詩日：“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！”此詩代表了萬下學人的心聲。

晚清民國之后，中國學人出國者漸多，遠的留學英法，近的留學日本，舉凡孫中山、周恩來、鄧小平、魯迅等人，皆有留學之經(jīng)歷。正是出國留學深造，開闊了他們的視野，增長了他們的才干，為他們后來的事業(yè)打下了良好的基礎。這一時期的中國留學生，以愛國者居多，學成歸國是大家的共識，錢學森、華羅庚等人的光輝事跡我們早已耳熟能詳。

可是，近些年中國人才外流卻成為我們不得不面對的尷尬現(xiàn)實。對此，國家專門出臺了各項政策，以期吸引人才、挽留人才，取得了一定的效果。

為什么同樣是留學，一百年前和一百年后差別就這么大呢？若說科研條件，現(xiàn)在可比當年好得多；若說自身發(fā)展，難道一百年前的人就不在意自身發(fā)展嗎？我想，根源還是在于某些學人缺乏周總理那種“為中華之崛起而讀書”的志向。所以，先要“誠意正心”，然后再“格物致知”，只有把“耀我家邦”作為目標，“開我視野”才會有更大的價值。