張賢楨

我走在雨后的小路上，伴著腳踩泥濘的清脆聲，感受著雨后的微風(fēng)拂面，不忍贊嘆道：“生命多么美好。”我走到一棵樹下，彎下腰撿起了兩片樹葉，仔細(xì)揣摩著綠葉的紋路。時(shí)而看著樹葉，時(shí)而望向天空中的云。

它們是那么相似，每片樹葉都有它特定形式，每一朵云都能讓我看出它是云，它們就是如此相似地在大自然里秩序般地存在著。可是生命的美好卻并不在于相似所構(gòu)成的秩序，正如萊布尼茨所說(shuō)：“世上沒(méi)有兩片完全一樣的葉子?！鄙拿篮镁驮谟谒鼈兊牟灰粯?，樹葉不一樣成就了茂林奇山，白云的不一樣換來(lái)了蒼穹云海。既然生命之美在于獨(dú)特，我們又為何要去追逐那幾分相似，而不活出自己，擁抱自己的云彩？

擁抱自己的云彩在于勇于開拓，不墨守成規(guī)。守舊與腐朽是人的一生中最大的思維障礙，而創(chuàng)新與開拓就是我們突破障礙的思維法寶。歐洲中世紀(jì)是一個(gè)被教會(huì)統(tǒng)治的黑暗時(shí)期，教會(huì)以上帝的名義控制著每一個(gè)人的思想。而馬丁路德意識(shí)到：這樣的教義不是他，甚至人民需要的，他們所需要的是一個(gè)信仰自由，不受他人控制的宗教。于是他發(fā)揮自己勇于革新的精神，領(lǐng)導(dǎo)宗教改革，最終給歐洲人民帶來(lái)了一個(gè)信仰自由，平等博愛(ài)的社會(huì)環(huán)境。反觀清朝末年，一味閉關(guān)自守故步自封，最后只能屈辱接受西方炮艦的狂轟濫炸?！澳爻梢?guī)”是社會(huì)的毒瘤，會(huì)滲透到每個(gè)人的頭腦中，使社會(huì)的發(fā)展停滯不前，而開拓創(chuàng)新就是殺死這顆毒瘤的最好藥劑，擁有它，我們就能打破常規(guī)，向著自己的理想方向前進(jìn)。

擁抱自己的云彩，在于實(shí)事求是，不顛倒黑白。世上有一種普遍的迷信，叫做“服從多數(shù)”，一旦這種迷信成為社會(huì)的主流，那么，不分是非的盡頭就是社會(huì)價(jià)值觀的淪喪。楚國(guó)的大詩(shī)人屈原，在面對(duì)宮中的風(fēng)氣日下、大臣的污蔑排擠、君主的昏庸無(wú)道時(shí)，他敢于說(shuō)真話，甚至最后不惜投江來(lái)守衛(wèi)自己的真誠(chéng)熾熱的愛(ài)國(guó)心。屈原就是敢于撼動(dòng)“服從多數(shù)”這一規(guī)律的先行者，雖然他為此而死，但是他堅(jiān)守了自己的信念，他無(wú)法說(shuō)服自己成為顛倒黑白的人。正因?yàn)樗恼f(shuō)真話，他的死成了他靈魂的升華，他實(shí)事求是的精神成了世界永駐的豐碑，同時(shí)他真正的擁抱住了自己的云彩。

擁抱自己云彩，在于堅(jiān)守自我，不茍同他人?！芭e世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”人不可以盲目接受他人的影響而改變了自己原有的狀態(tài)，應(yīng)該堅(jiān)守自我，保持自我主見，自我進(jìn)行取舍?？茖W(xué)巨匠伽利略堅(jiān)守自我，奠定了近代科學(xué)的基礎(chǔ);民族斗士魯迅堅(jiān)守自我，書寫下華夏兒女反帝反封的史詩(shī);偉大領(lǐng)袖鄧小平堅(jiān)守自我，翻開了改革開放的新篇章。但丁說(shuō)過(guò);“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”。只有堅(jiān)持自己的想法，獨(dú)立的思考，我們才能有機(jī)會(huì)去擁抱自己的云彩

我再一次抬起頭，望向了遠(yuǎn)方，想起一句詩(shī)“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！蹦沁h(yuǎn)方的空中，最大最盛的就是我的云彩。做一個(gè)勇于開拓，實(shí)事求是，堅(jiān)守自我的自己，擁抱屬于自己的云彩。