薛慧娟

摘? 要：文章從字本位的角度簡(jiǎn)單介紹了英漢對(duì)比分析，包括漢語“字”和英語“word”之間的異同對(duì)比、漢語形位學(xué)和英語構(gòu)詞法的對(duì)比、音義互動(dòng)律和主謂一致原則的對(duì)比分析等，希望能給相關(guān)人士提供一些參考。

關(guān)鍵詞：字本位理論;英漢對(duì)比;主謂一致

[中圖分類號(hào)]：H09? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-33--01

引言：

字本位理論屬于一種新型的漢語理論內(nèi)容，主要是通過否定各種本文理論的基礎(chǔ)上所誕生的。字本位理論不僅是語法研究和語法單位研究的基礎(chǔ)，同時(shí)還創(chuàng)新了語言研究方法和研究體系。從而讓人們對(duì)漢語中的各種基礎(chǔ)問題進(jìn)行重新思考，同時(shí)還為英漢對(duì)比研究開創(chuàng)了新的渠道。

一、漢語“字”和英語“word”之間的異同對(duì)比

這一問題也是英漢語言的本位，具有十分重要的作用。其中word在英語中是一種基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)單位，而在漢語中的字也是基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)單位，是各自語言特點(diǎn)的直接體現(xiàn)。在進(jìn)行英漢對(duì)比分析之前，應(yīng)該掌握字與word的差異潘文國(guó)對(duì)兩者的共同點(diǎn)進(jìn)行了如下總結(jié)，第一兩者都是語言單位，第二兩者都是本民族交流的基礎(chǔ)，第三兩者都是語言研究交匯點(diǎn)，第四兩者在語法當(dāng)中是句法和詞法的連接點(diǎn)，同時(shí)能夠發(fā)揮出承上啟下的作用。這一段的闡述主要是為了介紹漢語中字的本位觀點(diǎn)，因此只研究了共性內(nèi)容。但是在研究過程中應(yīng)該重點(diǎn)研究?jī)烧叩奶匦?，盡管兩者的功能屬性相同但是并不意味著完全的相同。例如兩者都是語言單位，但是卻具有不同的性質(zhì)，字是有理據(jù)的，模仿形式的;但是word卻是沒有理據(jù)的，屬于一種任意形式。兩者都是交流的基礎(chǔ)單位，但是所發(fā)揮的作用也有一定的差異，英文認(rèn)識(shí)事物是直接通過語音聯(lián)系概念，隨后用文字記錄語音，而漢字則是直接用文字聯(lián)系概念，語音只是一種附加物品。由此能夠發(fā)現(xiàn)，word形式為第二性，而語音是第一性;字的語音是第二性的，而形式則是第一性的。

二、漢語形位學(xué)和英語構(gòu)詞法的對(duì)比

潘文國(guó)提出漢字的形位學(xué)，認(rèn)為是語法學(xué)或是廣義形學(xué)中的一部分。將漢字作為基礎(chǔ)單位，逐步分析其中結(jié)構(gòu)，其中形位是最小單位，也就是形義結(jié)合的基礎(chǔ)單位[1]。關(guān)注的是漢字音、義、形組合關(guān)系。形位學(xué)的理論研究體系當(dāng)中還添加了傳統(tǒng)六書理論，實(shí)際上也等同于漢語中的構(gòu)詞法，只是詞在字本位理論中的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于字，因此才將字作為基礎(chǔ)單位。從這一層面分析來看，形位學(xué)一定能夠從新的角度來解釋漢語構(gòu)詞法。潘文國(guó)認(rèn)為和西方構(gòu)詞學(xué)相仿，我國(guó)的形位學(xué)也應(yīng)該建立起成字形素、字綴、字干等專業(yè)術(shù)語和概念。并以此為基礎(chǔ)重新解釋六書理論，建立起和西方的構(gòu)詞學(xué)相符的轉(zhuǎn)化造字法、合成造字法、派生造字法等。如此形位學(xué)就建立起了和西方構(gòu)詞法的對(duì)應(yīng)體系，轉(zhuǎn)化造字法是假借，合成造字是轉(zhuǎn)注，形聲和會(huì)意，派生造字法是指事，字干的基礎(chǔ)是象形，也是漢語學(xué)位學(xué)的根本。形位學(xué)的出現(xiàn)，融合了希望構(gòu)詞理論和傳統(tǒng)造字理論，為英漢構(gòu)造法的對(duì)比分析創(chuàng)造了新的研究平臺(tái)，重構(gòu)了英漢對(duì)比體系，對(duì)英漢對(duì)比研究起到了一定的促進(jìn)作用。

三、音義互動(dòng)律和主謂一致原則的對(duì)比分析

語言是一種真實(shí)的編碼體系，語言規(guī)則也是由理據(jù)性編碼直接構(gòu)成的，重點(diǎn)突出語義。而約定性編碼在建立語言規(guī)則過程中需要多加一道程序，就是組合約定性符號(hào)形成語言規(guī)則，從而語法突出。漢語的主要特征則是語義，印歐語的特點(diǎn)則是語法。因此通常都說印歐語是一種語法型的語言，而我國(guó)是一種語義型的語言[2]。這一觀點(diǎn)提出后，推動(dòng)了我國(guó)英漢對(duì)比的發(fā)展，具有重要意義。然而依然存在一定的缺陷。語義型的漢語，沒有控制一致關(guān)系，因此屬于一種開放性結(jié)構(gòu)，但是句子的構(gòu)成并非是謂語或是主語的有無，而是取決于能夠?qū)⒕唧w事件完整地?cái)⑹龀鰜怼５俏覀兯私獾木渥映闪?，除了完整的敘述這一要求外，還擁有其他制約因素。語言是一種交流工具，只有將意義表達(dá)出來才能實(shí)現(xiàn)交流目標(biāo)。從而這點(diǎn)分析來看，任何語言都需要完整表達(dá)意義，不然就不是句子即便是英語也相同，假如無法表達(dá)出主要意義，即使主謂一致，也不能稱之為句子。比如喬姆斯基曾經(jīng)說過的一個(gè)例子，從語法上來講，這是合格句子，但是從語義方面分析，是無法成立的，因此可以說句子最終不成立。為此，所有語言句子都應(yīng)該保證能夠?qū)⒁饬x完整表達(dá)出來。英語除了一個(gè)完整表達(dá)意義的要求外，還有另一個(gè)規(guī)定，就是保證主謂一致。漢語的另一個(gè)硬性規(guī)定則是音義互動(dòng)律。盡管漢語是一種語義型語言，但是語義通常是被限制的，不自由的。在實(shí)踐應(yīng)用過程中的削足適履中的足就是語義，而履則是節(jié)律。因此將漢語稱為語義型語言不夠完善，完整的說法應(yīng)該是漢語屬于一種語義型語言，同時(shí)還是一種音足型語言。

結(jié)語：

綜上所述，字本位理論具有極高的語言學(xué)意義，將傳統(tǒng)語言研究-立體化研究作為基礎(chǔ)內(nèi)容，并根據(jù)國(guó)際上的學(xué)術(shù)規(guī)范重新建立起了漢語的語法體系。同時(shí)還打破了西方研究框架的限制，建設(shè)成了具有中國(guó)特色的理論體系，同時(shí)也為英漢對(duì)比開創(chuàng)了新的渠道，促進(jìn)了英漢對(duì)比分析的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張曉怡. 基于“字本位”理論的多元對(duì)外漢語識(shí)字教學(xué)策略研究[D].上海師范大學(xué)，2017.

[2]陳衛(wèi)恒.紀(jì)念徐通鏘先生逝世十周年“字本位理論學(xué)術(shù)研討會(huì)”在京舉行[J].語言教學(xué)與研究，2017（01）：85.