蒼中洪
摘 要:本文就工匠精神視閾下職業(yè)院校語文教學人文素養(yǎng)培育策略進行論述。人文素養(yǎng)是工匠精神形成的重要基礎(chǔ),也是工匠精神構(gòu)成的核心要素。充分發(fā)揮語文學科人文性特征,在語文教學中通過構(gòu)建充滿人文關(guān)懷的課堂氛圍、挖掘語文教材中的人文因素、開展課內(nèi)外閱讀和語文綜合實踐活動,加強對學生人文素養(yǎng)的培育,可以提升學生的職業(yè)素養(yǎng),厚植工匠精神形成的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:工匠精神 語文教學 人文素養(yǎng)
習近平總書記在十九大報告中提出要“弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣”,由此,“工匠精神”再一次成為當前全社會關(guān)注的熱點。人文素養(yǎng)是工匠精神形成的重要基礎(chǔ),也是工匠精神構(gòu)成的核心要素,充分發(fā)揮語文學科人文性特征,在語文教學中加強對學生人文素養(yǎng)的培育,提升學生的職業(yè)素養(yǎng),厚植工匠精神形成的基礎(chǔ),是當前職業(yè)院校發(fā)揮語文學科教學優(yōu)勢的重要舉措。
一、人文素養(yǎng)與工匠精神的內(nèi)涵
1.人文素養(yǎng)
“人文”最早見于《易·賁卦·彖傳》:“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下?!敝傅氖窃姇Y樂等文化現(xiàn)象?!叭宋摹币辉~的古義與現(xiàn)代釋義均強調(diào)“人”這一主體,兩者的基本內(nèi)涵一致,泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象,是人類按照一定的社會規(guī)則和做人準則在其自身歷史進程中積淀的各種文化。素養(yǎng)通常指人的修為,是人通過長期學習和實踐,在某一方面所達到的高度,是人的能力和精神結(jié)合在一起的體現(xiàn)。
人文素養(yǎng)是指一個人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在素質(zhì)與修養(yǎng),是由知識、觀念、能力、意志、情感等多種因素綜合而成的內(nèi)在品質(zhì),強調(diào)人的內(nèi)在品質(zhì)的養(yǎng)成過程,外在體現(xiàn)為一個人的氣質(zhì)、人格與修養(yǎng),表現(xiàn)在對自己、他人和社會的認識、態(tài)度及行為準則當中。一般認為人文素養(yǎng)包含三個方面,一是知識素養(yǎng),是指在文學、哲學、法學、經(jīng)濟學等學科教育活動中所掌握的人文科學知識,是人文素養(yǎng)形成的基礎(chǔ);二是能力素養(yǎng),是指通過人文知識的傳授,培養(yǎng)和發(fā)展學生認識與處理各種社會關(guān)系的能力,是人文素養(yǎng)形成的關(guān)鍵;三是精神素養(yǎng),是指人文精神的培養(yǎng),人文精神的培養(yǎng)是人文素養(yǎng)的靈魂,也是人文教育的最終目的所在。人文素養(yǎng)的核心是以人為中心的精神,是對人類生存意義和價值取向的關(guān)懷。
2.工匠精神
“工匠”一詞,在古代文獻中也被稱為“工”“匠”“工巧”“巧匠”?!掇o?!すげ俊氛f:“工,匠也。凡執(zhí)藝事成器物以利用者?!币虼?,傳統(tǒng)意義的“工匠”是指從事手工制造和勞作、具有專業(yè)技藝特長的手工業(yè)勞動者,如木匠、鞋匠、鐵匠等等,只專一門技藝,忠于職守,默默勞作,一般文化不高,地位一般?,F(xiàn)代意義的“工匠”,通常指受現(xiàn)代工業(yè)文明的熏陶,在現(xiàn)代工業(yè)文明中通過訓練培育出來的一種專門人才,是在整個專門、專業(yè)活動中,按照一定標準掌握一定的技能、技術(shù)和技藝的人才,是與工業(yè)文明的發(fā)展和浸潤聯(lián)系在一起的,其最顯著的特征就是專業(yè)、專注。“精神”一般指的是人的思想、意識、觀念、思維等。
“工匠精神”是指工匠在生產(chǎn)過程中對產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神理念?!肮そ尘瘛笔且环N生命態(tài)度,并非所有的工匠都有工匠精神,只有那些熱愛專業(yè),精益求精,專心致志,練就了成熟過硬的專業(yè)技能,并達到了一定高度的優(yōu)秀工匠才具備“工匠精神”。一般認為,“工匠精神”主要表現(xiàn)為三個方面。一是精益求精的精神。就是以敬畏之心,不辭辛勞,追求精準和極致,盡最大努力把事情做好,把職業(yè)看做是神圣的、不可褻瀆的,具有高度的責任心。二是持之以恒的專注精神。就是心無旁騖,保持內(nèi)心的寧靜,專注于自己的專業(yè)工作。三是可持續(xù)的創(chuàng)新精神。工匠精神不僅僅體現(xiàn)在對產(chǎn)品精心打造、精工制作上,更要體現(xiàn)在不斷吸收最前沿的技術(shù)、創(chuàng)造新成果上。
二、人文素養(yǎng)與工匠精神、語文教學的關(guān)系
1.人文素養(yǎng)與工匠精神的關(guān)系
弘揚工匠精神,培養(yǎng)大國工匠,其源頭和基礎(chǔ)是高水平的現(xiàn)代職業(yè)教育。近年來我國大力發(fā)展職業(yè)教育,加強職業(yè)院?;A(chǔ)能力建設(shè),強化實習實訓,突出對學生技能的培養(yǎng),使學生的整體技能水平得到了提高。但是令人遺憾的是職校生走上職業(yè)崗位后,普遍在職業(yè)生涯發(fā)展中遇到了瓶頸,技能水平和職業(yè)素養(yǎng)進步不大,特別是在各級各類技能大賽中脫穎而出的技能能手也極少發(fā)展成為我們期待的“大國工匠”。究其原因,其中一個根本的原因是職業(yè)教育過于強調(diào)技能本位而忽視了人文教育,人才培養(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分不夠,缺失對學生人格精神全面成長的關(guān)注,語文、藝術(shù)、哲學、政治等蘊含豐富人文精神的學科在職業(yè)教育課程體系中處于邊緣地帶,學生忙于實習實訓,無暇顧及人文知識的學習,難以涵養(yǎng)精益求精、沉潛專注、創(chuàng)新創(chuàng)造的匠心。而人文教育蘊含的正是人對價值、道德的終極關(guān)懷,對學習、工作、做事的完美追求,是心靈的沉潛寧靜,這正契合工匠精神。
因此,職業(yè)院校在培育學生工匠精神的過程中,不能不突出學生人文素養(yǎng)的提高,要將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內(nèi)涵挖得更深,以人文教育鑄匠魂、育匠心、造匠韻。
2.人文素養(yǎng)與語文教學的關(guān)系
現(xiàn)代社會對技能型人才的培養(yǎng)要求越來越高,但學生要成才,首先要成“人”。提倡人文教育,旨在使受教育者提高人文修養(yǎng),學會做人、做事、審美,學會如何確認價值、如何處理各種關(guān)系、如何構(gòu)筑自己的精神家園。語文教學是人文教育實踐的最佳途徑,它不僅承擔著向?qū)W生傳授人文知識、培養(yǎng)能力的任務(wù),而且需要培養(yǎng)學生內(nèi)在的、更深層的東西,這種東西便是“人文精神”。
語文是人類文化的重要組成部分,其基本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一。語文課程自身的人文屬性決定了語文在培養(yǎng)人文素養(yǎng)方面較其他學科有天然的優(yōu)勢。語文教材一般選用文質(zhì)兼美的課文,題材廣泛、風格各異,包含社會生活、人生哲理、歷史畫卷和個人心靈歷程等豐富的思想內(nèi)容。它關(guān)注學生的內(nèi)心世界,對學生實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、學生個性發(fā)展和人格成長具有良好的促進作用。在教學過程中,通過語文教師巧妙合理的教學實施,能較好地引導(dǎo)學生認知文化、感知生命、體悟人文精神,將語文潛在的文化特質(zhì)轉(zhuǎn)化為一種精神力量,讓學生在潛移默化中受到人文熏陶。endprint
三、職業(yè)院校語文教學中人文素養(yǎng)培育策略
語文是人類文化的載體,綜觀中外各國豐富的人文精神和道德因素,無不包含在語言文字和文學作品之中,其中蘊含著濃厚的文化積淀和理性思維,在工匠精神視閾下有效開展語文教學是提高學生人文素養(yǎng)的有效渠道。
1.構(gòu)建充滿人文關(guān)懷的課堂氛圍
當前職校語文課堂教學觀念陳舊、教學方法單一,重知識傳授、輕能力和素質(zhì)培養(yǎng)的課堂生態(tài),難以培育職校生高尚的人文素養(yǎng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)+時代、大數(shù)據(jù)時代的到來,人們的思維和行為方式發(fā)生著深刻的變化,作為網(wǎng)絡(luò)“原住民”的當代職校生的接受過程自然很快,但對教師來說,卻是一個面臨諸多挑戰(zhàn)的過程,教師的教學理念、知識結(jié)構(gòu)、思維模式和信息技術(shù)水平需要不斷更新和提高。
職校語文教師要更新理念,以生為本,在教學中靈活運用各種符合時代特征和當下職校生心理特點的教學方法。在教學實施中,教師既要了解學生的認知水平,又要把握學生的性格氣質(zhì)、內(nèi)心世界、愿望期盼、精神寄托,結(jié)合培養(yǎng)目標進行教學設(shè)計,安排教學活動,改進課堂組織形式和教學方式,充分體現(xiàn)出語文教學的開放性、實用性特征。要恰當創(chuàng)設(shè)情境,營造和諧的情感氛圍,調(diào)動學生的內(nèi)心情愫,從而使學生在情境中動情、在情境中獲得共鳴,真正讓語文課堂“動”起來、“活”起來。要大力推行以學生為主體、以教師為主導(dǎo)的啟發(fā)法、朗讀法、問題引導(dǎo)法、情景模擬法等教學方法,強調(diào)師生互動、教學相長,克服人文教育常有的抽象、空洞、無力的缺陷,使人文知識變成有活力的知識,使學生于潤物無聲中感受人文素養(yǎng)的熏陶。教師要進一步走近學生、尊敬學生、賞識學生,構(gòu)建平等、溫馨、和諧、信任的師生關(guān)系,使語文課堂成為師生間心靈相通、情意交融、平等相待的溫馨之地。美國心理學家威廉·詹姆斯曾講:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識”。語文教師就應(yīng)善于營造寬松的學習環(huán)境,讓學生產(chǎn)生被尊重、被賞識的自豪感和心理滿足感。同時,教師要善于將課文中蘊含的深刻的思想內(nèi)容與學生的生活實際融合,貼近學生生活,貼近學生心靈,讓學生的精神世界自由快樂地成長。
2.從語文教材中充分挖掘人文因素
作為優(yōu)秀民族文化載體的語文教材具有豐富的思想內(nèi)容和人文因素。語文教材中表現(xiàn)中華民族優(yōu)秀人文精神的文章比比皆是,有“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的高風亮節(jié),有“生當作人杰,死亦為鬼雄”的做人傲骨,有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國之情,有“如切如磋,如琢如磨”的對技術(shù)的心無旁騖、鍥而不舍的追求,有“數(shù)風流人物,還看今朝”的以天下為己任的領(lǐng)袖情懷,等等。教師要基于多元化原則,樹立全新的視野,創(chuàng)造性地用活教材,在關(guān)注語文知識講解的同時,更要側(cè)重于對學生語文教育人文內(nèi)涵方面的導(dǎo)向,對教材中的人文因素進行深入挖掘,將蘊含其中的不朽的人文養(yǎng)料充分地傳遞給學生,滲透進優(yōu)良品德、美好情操、科學精神等方面的教育,使學生在接受教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,努力地提升自身人文素養(yǎng),提高獨立閱讀、深入思考、自由表達的能力,認識到自身對社會發(fā)展的責任,養(yǎng)成美好的品格和高尚的人格。
3.在閱讀天地中熏陶人文精神
一個人的精神成長史就是他的閱讀史,閱讀是開啟學生精神世界的鑰匙,是人性的啟蒙和覺悟。語文教育要促使學生通過閱讀豐富自己的精神生命。學生通過大量閱讀經(jīng)典作品,受到書中人物個性和精神世界的熏陶,能夠更好地認識世界和了解自我,加快自身精神和心靈的成長,人文素養(yǎng)自然會得以提高。職校生課余時間充裕,常在網(wǎng)絡(luò)游戲、閑聊中虛度,主動閱讀少。語文教師要想方設(shè)法引導(dǎo)組織學生在課余時間閱讀一些優(yōu)秀的文學作品,讓學生的學習和生活多一些色彩,讓心靈多一份滋養(yǎng),讓學生對社會、自然、人生多一些認識和感悟。
在具體實施中,教師可依據(jù)職校課程標準,結(jié)合教材“走進名著”閱讀推薦書目,指導(dǎo)學生進行閱讀,避免漫無目的的閱讀;要突出個性化閱讀;要善于激發(fā)學生的閱讀興趣,培養(yǎng)自主閱讀的良好習慣。要讓學生充分調(diào)動自己的知識積累和生活經(jīng)驗,在主動積極的思維和情感活動中獲得獨特的感受和體驗,以陶冶性情,充實精神生活,提升人生境界。
4.以豐富的語文綜合實踐活動提升人文素養(yǎng)
職業(yè)院校語文教學可充分發(fā)揮自身辦學特點和優(yōu)勢,靈活多樣地開展語文綜合實踐活動,激活學生語文學習的興趣和動力,增強學生與生活、社會、自然的親密度,讓學生在具體情境中運用語文,深化對人文知識、人文思想的理解。這樣既可鞏固學生課堂上所學的語文基礎(chǔ)知識,又為學生提供了廣闊的人文素養(yǎng)拓展空間,從而促進學生職業(yè)核心能力的形成和可持續(xù)發(fā)展。
教師可依據(jù)教學目標要求和教學內(nèi)容,針對學生的認知特點,合理設(shè)置語文綜合實踐活動,指導(dǎo)幫助學生成立文學社、朗讀社、曲藝表演隊、播音主持等各類社團,開展文學創(chuàng)作、影視文學及電影鑒賞、文學經(jīng)典品讀、戲曲表演等活動,引導(dǎo)學生認識自我、發(fā)展自我、超越自我,充分拓展學生的視野,提升學生的人文品格、交際能力,培育學生的人文情懷;也可通過舉辦系列人文知識講座,并與學生面對面交流,與學生產(chǎn)生情感共鳴,感受到民族文化的浸潤和人文精神的教益,提高學生的思想認識和精神品格;也可舉辦文化沙龍,開展辯論賽,讓學生就其關(guān)心的哲學、歷史、文學、藝術(shù)等各種問題自由探討,從而培養(yǎng)學生的表達能力和思辨
能力。
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(作者單位:徐州機電技師學院)endprint