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高校人文素養(yǎng)教育勢在必行

2016-11-10 23:04趙文靜
人間 2016年28期
關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)高校教育

摘要:科學(xué)知識(shí)教育和人文素養(yǎng)教育是現(xiàn)代教育目標(biāo)的兩個(gè)方面,一個(gè)在教學(xué)生“學(xué)做事”,一個(gè)教學(xué)生“學(xué)做人”,而做人是做事的前提,所以培養(yǎng)社會(huì)高素質(zhì)人才的高等教育不能忽視任何一方面,也唯有重視了人文素養(yǎng)教育才能更好的落實(shí)知識(shí)技能的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:高校; 人文素養(yǎng); 教育

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-864X(2016)10-0154-01

職業(yè)是一個(gè)人安身立命的根本,職業(yè)發(fā)展順利與否甚至直接關(guān)系到生活的質(zhì)量與幸福指數(shù),所以,每個(gè)家庭、每個(gè)學(xué)生都在關(guān)心選個(gè)好專業(yè),學(xué)好專業(yè)。

就業(yè)難是不爭的事實(shí),但如此難的就業(yè)形勢下大學(xué)生的就業(yè)流失率也居高不下,原因是多方面的。一些用人單位反映,大學(xué)生的想法過高,實(shí)際做得能力達(dá)不到,尤其90后就業(yè),適應(yīng)社會(huì)能力較低,不能妥善處理人際關(guān)系,心理承受能力低。為什么會(huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)果?學(xué)校已經(jīng)越來越重視職業(yè)能力的培養(yǎng)了。個(gè)體職業(yè)能力的高低在不考慮個(gè)性差異的前提下,取決于專業(yè)能力、方法能力、社會(huì)能力的三者結(jié)合,專業(yè)能力要通過專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐;方法能力靠綜合的學(xué)習(xí)能力和悟性,養(yǎng)成科學(xué)的思維習(xí)慣;社會(huì)能力是指在職業(yè)活動(dòng)中要具備的行為規(guī)范和價(jià)值觀念,包括與人共處。所以,職業(yè)發(fā)展如何不單單是專業(yè)能力的問題,影響社會(huì)能力的人文素養(yǎng)起著重要作用。

一、人文素養(yǎng)教育的作用

21世紀(jì)進(jìn)入一個(gè)競爭更為激烈的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭,其實(shí)質(zhì)就是人才的競爭,所以人的素質(zhì)如何將決定一切。人文素養(yǎng)就是做人的基本修養(yǎng),它從人文知識(shí)、人文態(tài)度和人文精神三個(gè)方面完全將人與動(dòng)物的特質(zhì)區(qū)分開來。對(duì)人的成長來說,人文素養(yǎng)是基礎(chǔ)設(shè)施,專業(yè)能力是在這個(gè)基礎(chǔ)層面上的物化。眼下我們的教育無論是基礎(chǔ)教育還是高等教育,更多的是只灌輸知識(shí),不注重培養(yǎng)素養(yǎng)和氣質(zhì)。高等教育體現(xiàn)的價(jià)值觀就是“實(shí)用主義”、“能力主義”,學(xué)生上學(xué)是為了混張畢業(yè)證,好找工作。

(一)對(duì)個(gè)人來說,人文素養(yǎng)教育有利于人的全面發(fā)展。

目前我們國家的教育模式是重智商輕思想,在社會(huì)上存在一些菲?。号囵B(yǎng)的人有智商沒智慧,有知識(shí)沒文化,有文化沒素質(zhì)。這種客觀現(xiàn)實(shí)有悖于高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)。

專業(yè)的教育和培養(yǎng)對(duì)人的職業(yè)發(fā)展的確有著不能忽視的重要作用,但專業(yè)更多的體現(xiàn)為工具性,而且它也不能單純的游離于人的活動(dòng)之外。一項(xiàng)對(duì)畢業(yè)生的調(diào)查表明,剛剛畢業(yè)的學(xué)生希望學(xué)到更多的技術(shù)方面的東西,畢業(yè)8年左右的人希望學(xué)到一些管理方面的知識(shí),而畢業(yè)更久的在崗位上也小有成就的人則后悔上學(xué)時(shí)沒有好好去學(xué)文、史、哲。

人文文化教育的功能:“一是陶冶性情,提升精神境界,樹立責(zé)任感。二是活躍思維,發(fā)揮潛力,特別是在開拓原創(chuàng)性思維上是主要的源泉”。人文素養(yǎng)的教育就能很好的彌補(bǔ)專業(yè)的工具性和理性帶來的人格缺失、人性異化等問題,突出人在接受教育過程中的主體地位,促進(jìn)人的潛質(zhì)的開發(fā),使之全面、自由的發(fā)展,體現(xiàn)社會(huì)人的價(jià)值。

另一方面,高校本身是社會(huì)思想潮流的聚居地和引領(lǐng)者,而學(xué)生的年齡和認(rèn)知決定了他們對(duì)社會(huì)思潮的兩面性。人文教育就是要正確引領(lǐng)學(xué)生,使之對(duì)存在負(fù)面影響的思潮有一定的抵抗力,并能夠傳播和輸出有益的精神文化營養(yǎng),對(duì)人格的塑造,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化產(chǎn)生巨大影響。

(二)對(duì)社會(huì)來說,人文素養(yǎng)教育是社會(huì)發(fā)展的需要。

聯(lián)合國教科文組織提出的21世紀(jì)的人才觀:“學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)做人?!闭f明對(duì)人才的培養(yǎng)問題不是單純加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)、專業(yè)能力培養(yǎng),而是要注重“人”的培養(yǎng)。美國的學(xué)者研究表明:一個(gè)人的成功,20%的因素與智商有關(guān),80%與情商有關(guān)。愛因斯坦也說過:“通過專業(yè)教育,學(xué)生可以成為有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人”(《愛伊斯坦文集》第六卷)。可見教育不是單純培養(yǎng)職業(yè)人,而是培養(yǎng)社會(huì)人,更準(zhǔn)確的說是培養(yǎng)符合社會(huì)需要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的職業(yè)人。

近代著名的教育家黃炎培先生早就提出職業(yè)教育的目標(biāo):一為某個(gè)性之發(fā)展;二為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備;三為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備;四為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備。實(shí)現(xiàn)使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)的目的。高校要培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才,不僅有較高的知識(shí)和技能,更要有良好的品德和健全的人格,將來要成為社會(huì)文明的傳承者,所以高校加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)勢在必行,義不容辭。

二、如何在高校中加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育

(一)開設(shè)一定數(shù)量的相關(guān)人文課程。人文素養(yǎng)不是單純的一門課程,它是在長期的生活與學(xué)習(xí)中掌握的文化知識(shí)通過行為而綜合體現(xiàn)在對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的態(tài)度和行為中。文化知識(shí)包括語言、藝術(shù)、道德、禮儀、心理、歷史和哲學(xué)修養(yǎng)等。中學(xué)階段雖然也有過相關(guān)課程,但一切為高考的機(jī)械做題和死記硬背的學(xué)習(xí),讓鮮活的文化失去了生命力。

(二)豐富校園文化建設(shè)。學(xué)校首先應(yīng)突出校園文化建設(shè),比如校訓(xùn)、校園禮儀規(guī)范的執(zhí)行,圖書館、閱覽室的讀書活動(dòng),校園媒體的宣傳要體現(xiàn)文化與藝術(shù)性。另外要多開展提升和展示學(xué)生文化與藝術(shù)素養(yǎng)的活動(dòng),比如讀書會(huì)、各種藝術(shù)節(jié)和競賽,有條件的話,可以引入一些高雅的藝術(shù)形式,比如藝術(shù)展、音樂會(huì)、話劇等,并配合進(jìn)行相應(yīng)的講座,盡可能使更多的學(xué)生去感受、理解進(jìn)而慢慢接受,達(dá)到逐步提升審美能力的目的。

(三)挖掘并提升教師的人文素養(yǎng)。在各類高校中,普遍存在公共課教師沒地位、不受重視的現(xiàn)象,甚至有些學(xué)校的文學(xué)類教師因沒有課程去做了行政工作或者去教授就業(yè)指導(dǎo)類的課程。所以學(xué)校要重視這些教師的使用,給他們發(fā)展職業(yè)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)并創(chuàng)造條件讓他們進(jìn)行針對(duì)人文素養(yǎng)的研究,通過各種活動(dòng)的組織開展發(fā)揮他們的能力和積極性。

(四)完善已有的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系。要想鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)投入精力,自覺參與素養(yǎng)提升學(xué)習(xí),除了教育引導(dǎo)和要求之外,相應(yīng)的管理制度是必不可少的,在學(xué)業(yè)評(píng)定上必須制定相應(yīng)的政策。

強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)教育,不是說不再重視科學(xué)知識(shí)教育,二者是現(xiàn)代教育目標(biāo)的兩個(gè)方面,科學(xué)教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng),是教給學(xué)生“學(xué)做事”,人文素質(zhì)教育是注重人性的養(yǎng)成和人格的塑造,是教導(dǎo)學(xué)生“學(xué)做人”,正如中科院楊叔子院士說的:人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)是雙翼,兩翼健勁,方能高飛。

參考文獻(xiàn):

[1]周麗,高職學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查及語文對(duì)策研究,中國知網(wǎng)

[2]黃自珍,論當(dāng)代大學(xué)生人文精神的缺失及培養(yǎng),中國知網(wǎng)

[3]楊叔子,文化要傳承 詩教要先行,[J]教育與職業(yè) 2004

作者簡介:趙文靜,女,青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院,教師。

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