趙昌竹

《夸父逐日》是一篇文言文，因?yàn)槲捏w的特殊性，所以我在朗讀教學(xué)的設(shè)計(jì)上也作了一些特別的嘗試，希望學(xué)生可以借此品味出文言文的獨(dú)特味道。課堂上，我依次出示《夸父逐日》文本的不同呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生始終處于高度興奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每一個(gè)學(xué)生的眼睛都是發(fā)亮的，每一個(gè)學(xué)生的嘴巴都是笑咧著的。他們?cè)谙硎芾首x學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)！

一、在課堂挑戰(zhàn)中產(chǎn)生朗讀興趣

德國(guó)教育家第斯多惠認(rèn)為：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。我設(shè)計(jì)的富有挑戰(zhàn)性的朗讀教學(xué)方式，帶給學(xué)生的體驗(yàn)其實(shí)就是一種無(wú)形的激勵(lì)和喚醒。在挑戰(zhàn)面前，他們開(kāi)始大膽地朗讀，充滿興趣地朗讀。

【教學(xué)片段1】

師：今天，來(lái)看一個(gè)神話，它有點(diǎn)特別，是用文言文寫(xiě)成的。試試看，自己能不能讀通順。

（給學(xué)生出示《夸父逐日》的課文版本）

師：你們注意到?jīng)]有，文言文的字?jǐn)?shù)很少，但蘊(yùn)含的內(nèi)容很多，讀慢一點(diǎn)才更容易聽(tīng)懂。（生慢讀）

師：小組內(nèi)再讀讀看，一人讀一句，相互聽(tīng)一聽(tīng)，是不是都能讀順。（分組讀）

師：看來(lái)大家都能讀順了，是嗎？換一個(gè)版本，會(huì)讀嗎？自己先練練看。

（出示去掉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的版本）

（生舉手挑戰(zhàn)讀）

師：這版文言文不僅沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，而且是自上而下、從右往左寫(xiě)，誰(shuí)能讀？

（出示去掉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的豎版文本）

師：我還要換一種呈現(xiàn)形式，你們覺(jué)得文本會(huì)變成怎樣的？

生：不會(huì)變成繁體字吧？

師：如你們所想，瞧，誰(shuí)可以讀繁體字版本？

（在豎版文本的基礎(chǔ)上，將簡(jiǎn)體字變成繁體字）

師：看樣子繁體字也還不算難，要知道《山海經(jīng)》最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)候的字就是這樣寫(xiě)的，這字體大家認(rèn)識(shí)嗎？

（出示《山海經(jīng)》成書(shū)時(shí)代的篆書(shū)字體）

師：誰(shuí)認(rèn)識(shí)這種字體？

生：我學(xué)書(shū)法的時(shí)候見(jiàn)過(guò)，這是篆書(shū)。

師：是的，篆書(shū)，誰(shuí)能讀？（生挑戰(zhàn)讀）

師：篆書(shū)都難不倒你們，不過(guò)啊，如果文本流傳時(shí)不小心沾上了墨跡，你們還可以讀嗎？

（出示帶有墨跡沾染，進(jìn)而影響完整閱讀的篆書(shū)版本）

師：你們真的認(rèn)識(shí)篆書(shū)，能根據(jù)不完整的篆書(shū)來(lái)識(shí)字嗎？

生：不能，因?yàn)槲覀冏x著讀著，就能背下來(lái)了。

【我的思考】

語(yǔ)文教學(xué)是需要注重語(yǔ)言積累的，朗讀就是一種積累。而積累不能靠死記硬背，應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，在發(fā)展思維的同時(shí)，進(jìn)行誦讀的積累。通過(guò)這一次次文本呈現(xiàn)方式的變化，逐步提高了學(xué)生課堂上朗讀的難度，他們必須自主地去學(xué)習(xí)，去誦讀，去記憶，這是課堂上真實(shí)學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。學(xué)生在這樣的環(huán)節(jié)中，真正地融入情境中，去開(kāi)發(fā)自己的潛能。

更重要的是，“埋藏在每個(gè)青少年心中飽滿的種子（興趣）”萌發(fā)了。托爾斯泰就曾指出：成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。

有聽(tīng)課老師如此說(shuō)：“學(xué)生的老師不是趙老師，是興趣，而趙老師激發(fā)起了孩子的興趣?！笔前?，難怪說(shuō)“興趣是最好的老師”，一點(diǎn)都不錯(cuò)。課堂上，只要我們能帶給學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就給予了他們學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

二、在自主體驗(yàn)中發(fā)生朗讀學(xué)習(xí)

教育學(xué)家波利亞說(shuō)：學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)、聯(lián)系。課標(biāo)中也明確提出目標(biāo)“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”。的確，“限制和順從不能養(yǎng)成創(chuàng)造性”（羅伯遜），我們想要培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維的學(xué)生，就應(yīng)該讓他們自主體驗(yàn)。這樣，個(gè)性才得以釋放，思維才得以飛揚(yáng)。這樣的課堂才會(huì)帶給學(xué)生情感、智慧和人格成長(zhǎng)所需的甘露。

【教學(xué)片段2】

師：咱們?cè)倏匆黄裨?，它也是出自《山海?jīng)》。自己先讀讀看。

（出示《刑天舞干戚》的文言文）

師：你們讀順了嗎？這有四個(gè)朗讀的難度系數(shù)，先自己做做挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

（出示四個(gè)難度系數(shù)：初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)、頂級(jí)）

（學(xué)生自選挑戰(zhàn)朗讀）

【我的思考】

葉圣陶有一個(gè)很好的比喻：教育好比牽著孩子教他學(xué)走路，要隨時(shí)準(zhǔn)備放手。這個(gè)比喻在朗讀教學(xué)中也非常貼切。朗讀教學(xué)并不能僅停留在教師的引導(dǎo)、一步一步地帶領(lǐng)學(xué)生去嘗試不同版本的文本朗讀上，還應(yīng)該把朗讀的選擇權(quán)交給學(xué)生。

因?yàn)閮和皇且粋€(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)簽，而是一個(gè)個(gè)有差異的生命體，他們的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)能力都是有所差別的，所以，倘若學(xué)習(xí)的路徑全由教師設(shè)定，那這種學(xué)習(xí)一定是有局限性的。

因此，在學(xué)習(xí)完《夸父逐日》后，后半節(jié)課我又出示了另一篇文言文《刑天舞干戚》。這次還是朗讀，還是提供了好幾種呈現(xiàn)方式。但是，增加了一個(gè)內(nèi)容——難度系數(shù)。學(xué)生可以在自主練習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行自我能力的評(píng)估，并自主選擇挑戰(zhàn)的難度。

古語(yǔ)道：“熟則能悟，悟則能化。”學(xué)生熟讀成誦后，自然而然地也理解了故事的梗概，認(rèn)識(shí)了刑天這個(gè)形象。在此基礎(chǔ)上，把全文背誦下來(lái)又有何難？從初級(jí)難度到中級(jí)難度，再?gòu)母呒?jí)難度到頂級(jí)難度，他們一步步提升挑戰(zhàn)的難度，并一步步登上更高峰。更可貴的是，這整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程都是一種自主體驗(yàn)、一種自我學(xué)習(xí)。我們可以看到，是兒童自己在讓學(xué)習(xí)發(fā)生。

這讓我想到阿蘭在《教育漫談》中說(shuō)的：“莫讓兒童像嘗蜜餞那樣學(xué)習(xí)，要讓他贏得自己的真快樂(lè)。”是的，學(xué)生的真快樂(lè)就源自他們主體的真實(shí)體驗(yàn)。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省南京市逸仙小學(xué)語(yǔ)文教師。endprint