☆ 孫巖松張克松汪超穎
(1.安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,安徽蕪湖241000;2.安徽師范大學(xué)附屬小學(xué),安徽蕪湖241000)
教育現(xiàn)代化是社會(huì)發(fā)展到一定階段對(duì)教育所提出的要求,也是社會(huì)現(xiàn)代化的重要組成部分[1]。教師作為教育現(xiàn)代化的第一戰(zhàn)略資源和生產(chǎn)力[2],實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展是加快教育現(xiàn)代化的重要抓手。1月31日,黨中央與國(guó)務(wù)院出臺(tái)了新中國(guó)成立以來(lái)第一個(gè)專門面向教師隊(duì)伍建設(shè)的政策文件—《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)?!兑庖?jiàn)》的印發(fā)不僅是黨中央對(duì)十九大“加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育”重要戰(zhàn)略的進(jìn)一步“頂層設(shè)計(jì)”,同時(shí)直接指向教師專業(yè)發(fā)展。今天有必要對(duì)教師專業(yè)發(fā)展這一長(zhǎng)久話題重新做一番審視,以把握教育現(xiàn)代化背景下教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)涵、要求與實(shí)踐路徑。
厘清教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵是探討教育現(xiàn)代化背景下教師專業(yè)發(fā)展實(shí)踐路徑的前提。自20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)學(xué)者對(duì)教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)涵的闡釋主要集中從以下兩個(gè)維度出發(fā)。一是從教師群體和外在維度界定:教師專業(yè)發(fā)展即教師職業(yè)專業(yè)化的發(fā)展歷程,注重外在標(biāo)準(zhǔn)、法規(guī)制度的制定和教師群體待遇及社會(huì)地位的提高。二是從教師個(gè)體維度界定:教師專業(yè)發(fā)展即教師個(gè)體專業(yè)素養(yǎng)和能力不斷提升、發(fā)展并成為專家型教師(研究型教師)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)教師個(gè)體擁有豐富嫻熟的知識(shí)與技能,堅(jiān)定清晰的專業(yè)信念與理想,深厚積極的專業(yè)情感與態(tài)度,獨(dú)特卓越的教學(xué)風(fēng)格和品質(zhì)[3]。筆者傾向于第二種界定,即從個(gè)體維度來(lái)探析教育現(xiàn)代化背景下的教師專業(yè)發(fā)展。
教育現(xiàn)代化是我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。在教育現(xiàn)代化的背景下,教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵不斷深化和細(xì)化。關(guān)于教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵,褚宏啟[4]認(rèn)為教育現(xiàn)代性的增長(zhǎng)是教育現(xiàn)代化的本質(zhì)和靈魂,教育現(xiàn)代性以教育形態(tài)的變遷為表現(xiàn)形式,包括教育體系、課程與教學(xué)、教育資源、教育管理等各層面的演進(jìn)過(guò)程。顧明遠(yuǎn)[5]從教育的終身性和全時(shí)空性、個(gè)性性和創(chuàng)造性、信息化和創(chuàng)新性、國(guó)際性和開(kāi)放性八方面來(lái)詮釋教育現(xiàn)代化的基本特征,其中,在論述教育的信息化和創(chuàng)新性特征過(guò)程中重點(diǎn)闡述了教育現(xiàn)代化以信息社會(huì)為背景,在信息技術(shù)革命下教師應(yīng)提升自身信息技術(shù)應(yīng)用水平,改進(jìn)教學(xué)方法并提高教學(xué)效果,同時(shí)指明了教育思想創(chuàng)新,教學(xué)內(nèi)容、方法、手段改革等教育創(chuàng)新方向。張慧[6]通過(guò)梳理、評(píng)析國(guó)內(nèi)知名學(xué)者對(duì)教育現(xiàn)代化的論述的基礎(chǔ)上,認(rèn)為教育現(xiàn)代化可理解為:從學(xué)前教育至繼續(xù)教育的各個(gè)階段,所涉及的教育思想觀念、制度、課程內(nèi)容、教育管理與手段、教育質(zhì)量等所有教育要素達(dá)到世界先進(jìn)水平。不同學(xué)者在論述教育現(xiàn)代化時(shí)都不同程度提及到教育思想、教學(xué)方法手段、教學(xué)內(nèi)容等教育要素。
綜上,筆者認(rèn)為,現(xiàn)代化背景下的教師專業(yè)發(fā)展概括來(lái)說(shuō)就是教師個(gè)體從任職開(kāi)始逐步成長(zhǎng)為教育理念先進(jìn)、教育知識(shí)淵博、教學(xué)方式和管理手段創(chuàng)新、研究水平卓越、道德修養(yǎng)高尚和職業(yè)韌性強(qiáng)勁的專家型教師的過(guò)程。
教育現(xiàn)代化的內(nèi)在要求包括教師擁有現(xiàn)代化的教育理念,當(dāng)前,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、個(gè)性化教育、STEAM教育、人工智能+教育等教育理念不斷涌現(xiàn),其共同之處是用新模式、新理念來(lái)變革教育教學(xué),倡導(dǎo)“以生為本”“開(kāi)放創(chuàng)新、探究體驗(yàn)”,促進(jìn)學(xué)生“全人發(fā)展”。教師作為教育活動(dòng)的主導(dǎo)者,是影響教育過(guò)程及效果的關(guān)鍵者。在不斷涌現(xiàn)的教育模式及教育理念面前,教師教育理念必須契合教育現(xiàn)代化要求,及時(shí)扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教育理念中的“注重教師主導(dǎo)作用,忽視學(xué)生主體地位”“重知識(shí)傳授,輕個(gè)體生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)”等不合時(shí)宜的教育理念。目前,部分教師教育理念亟待扭轉(zhuǎn)和更新,他們自身雖有自我發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)意識(shí),但學(xué)習(xí)活動(dòng)仍然帶有強(qiáng)烈的“應(yīng)急”“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”等“受控式”學(xué)習(xí)的特征[7],教育理念沒(méi)有從根本上轉(zhuǎn)變,難以符合新時(shí)代對(duì)現(xiàn)代化人才培養(yǎng)的要求。
《意見(jiàn)》中明確強(qiáng)調(diào),教師要適應(yīng)信息化發(fā)展,開(kāi)展積極有效的教育教學(xué)。伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,知識(shí)趨于數(shù)字化存貯和顯現(xiàn),學(xué)習(xí)資源借助電子白板、ipad、教育云平臺(tái)等被頻繁用于教學(xué)過(guò)程中,因而,嫻熟地使用先進(jìn)的教學(xué)媒體和工具、獲得優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化教學(xué)資源來(lái)幫助學(xué)習(xí)者深度理解、學(xué)習(xí),提升教學(xué)效果是每一個(gè)教師必須考慮的問(wèn)題。同時(shí),基于互聯(lián)網(wǎng)的在線教育極大地拓寬了教學(xué)時(shí)空。在智能化環(huán)境下,學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)隨地利用任何終端進(jìn)行自主學(xué)習(xí),教師不再是傳統(tǒng)知識(shí)的掌控者,學(xué)生不是純粹的知識(shí)吸收者。教師角色從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者和監(jiān)控者,這需要教師在把握學(xué)生發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上深入探索在線教育資源的使用方法、管理手段和在線活動(dòng)的組織模式等問(wèn)題,卓有成效地開(kāi)展教學(xué)、管理和評(píng)價(jià)等教育教學(xué)活動(dòng)。
目前,教師的教育素養(yǎng)與教育現(xiàn)代化要求還沒(méi)有完全接軌[8],教育現(xiàn)代化重視創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的同時(shí),要求教師注重自身人文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、科研素養(yǎng)等教育素養(yǎng)的培育。教師要清晰認(rèn)識(shí)到,教師人文素養(yǎng)很大程度上決定了教師是否具有廣闊的視野、廣博的知識(shí)和創(chuàng)新的思維,教師對(duì)自身人文素養(yǎng)的不重視便很難培養(yǎng)出具有核心素養(yǎng)的現(xiàn)代化人才。并且,教師若不及時(shí)學(xué)習(xí)和更新專業(yè)知識(shí)、現(xiàn)代教育理論知識(shí)進(jìn)而提升自身專業(yè)素養(yǎng),教師就可能無(wú)法擔(dān)當(dāng)“傳承文化、培養(yǎng)人才”的神圣使命。此外,教師的科研素質(zhì)是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn),教師科研能力不足、缺乏科研成果是影響教師提升教學(xué)質(zhì)量、個(gè)體發(fā)展及推動(dòng)教育實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的重要原因。目前,仍存在部分教師偏重于課堂教學(xué),無(wú)暇顧及教研活動(dòng)和教育教學(xué)研究,這必然導(dǎo)致教師教學(xué)手段方式單一,教育活動(dòng)缺少吸引力和創(chuàng)新性??梢哉f(shuō),教師教育素養(yǎng)與教育現(xiàn)代化要求完全接軌不僅是新時(shí)代培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的要求,也是加快教育現(xiàn)代化進(jìn)而辦好人民滿意教育的感召。
最近,社會(huì)各界頻繁地提及“尊師重教”“提升教師職業(yè)吸引力及榮譽(yù)感”。教師作為先進(jìn)文化的傳播者以及學(xué)生核心素養(yǎng)的培育者,教師自身具有高尚的道德修養(yǎng)和強(qiáng)勁的職業(yè)韌性是被社會(huì)尊重和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提。一方面,部分教師尤其是部分幼兒園教師及農(nóng)村中小學(xué)教師因社會(huì)地位、職業(yè)待遇、綜合素質(zhì)不過(guò)硬及年復(fù)一年、單調(diào)乏味的課堂生活等原因存在師德失范、職業(yè)倦怠等問(wèn)題。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)因信息交換迅速的優(yōu)勢(shì)在為教育教學(xué)帶來(lái)便利的同時(shí)又帶來(lái)負(fù)面消息廣泛傳播的弊端,少數(shù)教師的不當(dāng)行為經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的傳播和放大后,嚴(yán)重地?fù)p害了教師的整體道德面貌,對(duì)構(gòu)建和諧的家校協(xié)同教育環(huán)境,教師教育信念感的提升和保持產(chǎn)生了不良的影響。教育現(xiàn)代化要求所有教育要素達(dá)到世界先進(jìn)水平,其本質(zhì)是要求人的現(xiàn)代化[9],因此,教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻意識(shí)提升到自身道德修養(yǎng)及職業(yè)韌性的重要性。
在傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育理念的不斷迭代下教師要及時(shí)扭轉(zhuǎn)和更新自身教育理念。教育現(xiàn)代化背景下無(wú)論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)者,對(duì)于直面年輕一代未來(lái)成長(zhǎng)和生命潛能的教師而言,教師應(yīng)當(dāng)開(kāi)展終身學(xué)習(xí),通過(guò)持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技術(shù)完善自身專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)、培植現(xiàn)代化教育理念進(jìn)而勝任育人工作。為此,教師在日常工作生活中,需積極接納、實(shí)踐和研究教育新理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,挖掘?qū)W生發(fā)展?jié)撃埽M(jìn)行個(gè)性化教育,并且深諳儒家“教學(xué)相長(zhǎng)”的教育哲理[10],在建立“民主平等、關(guān)愛(ài)學(xué)生、寬容理解”的師生關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)揮教師教學(xué)的創(chuàng)造性和主導(dǎo)性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展。
值得注意的是,教師在進(jìn)行持續(xù)性學(xué)習(xí)過(guò)程中,要避免“受控式學(xué)習(xí)”,通過(guò)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、對(duì)自身學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行元認(rèn)知、評(píng)價(jià)、反思、總結(jié)等方法提高自身學(xué)習(xí)的自主性,當(dāng)然,教師要認(rèn)識(shí)到教育理念的扭轉(zhuǎn)更新不能一蹴而就,現(xiàn)代化教育理念必須通過(guò)日常持續(xù)學(xué)習(xí)積累并植根于思想深處。
教育現(xiàn)代化背景下教師教學(xué)方式、內(nèi)容、管理手段等各要素都要達(dá)到先進(jìn)水平。在教學(xué)方式上,教師應(yīng)快速適應(yīng)信息化教學(xué)趨勢(shì),在理解、掌握翻轉(zhuǎn)課堂、MOOC教學(xué)、游戲化教學(xué)等新型教學(xué)模式、實(shí)踐過(guò)程的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌教育各方面因素,勇于創(chuàng)新和采用具有教師個(gè)人特色的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。同時(shí)鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生利用信息化平臺(tái)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、交流合作及解決實(shí)際問(wèn)題的能力。為使教學(xué)內(nèi)容滿足教師教學(xué)需求和學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需要,教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)借助互聯(lián)網(wǎng)獲取優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源或利用PPT、Flash、Camtasia Studio等通用工具開(kāi)發(fā)微課、教育小游戲等教學(xué)資源。
在教學(xué)管理方面,教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)習(xí)分析技術(shù)[11],基于大數(shù)據(jù)的線上學(xué)習(xí)平臺(tái),全方位采集和記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)、教學(xué)和實(shí)驗(yàn)設(shè)備的使用數(shù)據(jù)、作業(yè)考試數(shù)據(jù)等,并通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)分析和挖掘,得出影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的因素進(jìn)而為學(xué)生提供更有針對(duì)性的教學(xué)決策和干預(yù),滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性發(fā)展需求和提升教學(xué)管理有效性。
提升教師人文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、科研素養(yǎng)是強(qiáng)化教師教育素養(yǎng)的著力點(diǎn)。教師應(yīng)做到以下三點(diǎn)。一是強(qiáng)化自身人文素養(yǎng)。教師只有擁有淵博的人文知識(shí)、厚重的人文底蘊(yùn)、高昂的人文精神,才能依據(jù)社會(huì)變革特點(diǎn)創(chuàng)新教育教學(xué),激發(fā)學(xué)生的生命潛能,充分關(guān)照學(xué)生的個(gè)性、尊嚴(yán)和價(jià)值,把學(xué)生培育成現(xiàn)代型人才。二是提升專業(yè)素養(yǎng)。教師需要不斷更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握科學(xué)的教育教學(xué)理論,從而正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。三是積極參與教研活動(dòng)和進(jìn)行實(shí)踐性反思。一方面,教育現(xiàn)代化對(duì)教師科研素養(yǎng)提出要求。另一方面,“學(xué)會(huì)研究、勇于實(shí)踐”是教師成長(zhǎng)為專家型教師的一般路徑[12],兩者都要求教師加強(qiáng)自身教育科研能力。教師通過(guò)積極參與教研活動(dòng),可促進(jìn)教師自我發(fā)展意識(shí)的覺(jué)醒、交流合作能力的養(yǎng)成和體驗(yàn)教育研究的快樂(lè)并且通過(guò)真實(shí)教學(xué)實(shí)踐中的切實(shí)行動(dòng)感知可演繹出自己對(duì)教育理念的理解和反思不足[13]。
此外,為使教研成果和教師實(shí)踐反思成果更廣泛的為同行實(shí)踐提供指導(dǎo),教師還應(yīng)提升自己的學(xué)術(shù)寫作能力,在符合教研類論文行文規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性要求的基礎(chǔ)上將研究成果理論化,在教研、實(shí)踐、反思、寫作中成長(zhǎng)。
教育發(fā)展的源泉與內(nèi)在動(dòng)力是具有高尚師德的教師[14],《意見(jiàn)》中對(duì)高尚師德的弘揚(yáng)做出了一系列指導(dǎo)性規(guī)劃,要求教師以德立身、立教、施教,爭(zhēng)做“四有”教師。每個(gè)教師的遺傳素質(zhì)相近,職業(yè)環(huán)境相似,因而,教師高尚道德修養(yǎng)的養(yǎng)成很大程度上取決于教師自我砥礪、主動(dòng)進(jìn)取。教師道德水平的提升不僅僅要通過(guò)各種道德建設(shè)活動(dòng)、監(jiān)督檢查機(jī)制等進(jìn)行,更為內(nèi)在的是教師應(yīng)認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的神圣使命并形成穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范、道德品質(zhì)和道德行為。
教師職業(yè)幸福的反面是職業(yè)倦怠,教師若要陷入職業(yè)倦怠的迷霧中,就要提高自身職業(yè)韌性,體悟到每一次教學(xué)的唯一性、創(chuàng)新性、不可復(fù)制性,并且由此保持愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教學(xué)的職業(yè)精神,同時(shí)發(fā)展自身積極樂(lè)觀、勇于挑戰(zhàn)、耐心堅(jiān)持、強(qiáng)有力內(nèi)在動(dòng)機(jī)等自我特質(zhì)和提升自我效能感[15]。教師職業(yè)韌性的提升內(nèi)隱于教師批判性教學(xué)、持續(xù)性學(xué)習(xí)和培養(yǎng)教育素養(yǎng)的過(guò)程中。
目前,人工智能技術(shù)的發(fā)展和教育理念的變化,教師逐漸從知識(shí)傳授者到學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,這一角色轉(zhuǎn)變不是弱化教師職業(yè)價(jià)值,而對(duì)教師道德修養(yǎng)和職業(yè)韌性提出了更高的要求。
教師在教育中發(fā)揮著不可替代的作用,通過(guò)教師自身專業(yè)發(fā)展到打造高素質(zhì)教師隊(duì)伍,進(jìn)而促進(jìn)教育現(xiàn)代化是新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,也是辦好人民滿意的教育的內(nèi)在要求。教師需積極探索和踐行專業(yè)發(fā)展路徑,適應(yīng)教育現(xiàn)代化要求,培養(yǎng)出適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息化社會(huì)需求、具有創(chuàng)新能力、問(wèn)題解決能力與國(guó)際理解能力的現(xiàn)代型人才。