文/單迪
近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)在人們的生活中所占的比重越來(lái)越大,幾乎到了可以食無(wú)肉,不可居無(wú)網(wǎng)的地步。從查閱信息到購(gòu)物,從在線聽(tīng)音樂(lè)、觀看電影到閱讀電子書(shū)籍,網(wǎng)絡(luò)給人們的生活帶來(lái)了極大的便利性。特別是在網(wǎng)絡(luò)閱讀上,電子書(shū)以其快捷、方便的閱讀模式征服了眾多讀者,給在我國(guó)已有千余年歷史的紙質(zhì)傳統(tǒng)圖書(shū)出版行業(yè)帶來(lái)了巨大的壓力。傳統(tǒng)圖書(shū)的出版如何在困難與機(jī)遇并存的新媒體時(shí)代發(fā)展自身,尋找出一條融合與創(chuàng)新之路,是我們當(dāng)下應(yīng)該高度重視和亟須解決的問(wèn)題。
1.1.1 信息量大、閱讀便捷、容易吸引讀者
在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天,各種類(lèi)型的讀書(shū)網(wǎng)站、平臺(tái)紛紛建立,讀者可以在其中找到自己需要的、感興趣的書(shū)籍,隨時(shí)閱讀,需要引經(jīng)據(jù)典時(shí)只要在搜索引擎上輸入關(guān)鍵詞,就能找到自己印象中的完整經(jīng)典語(yǔ)句,方便快捷。而且,許多網(wǎng)站都有書(shū)評(píng)區(qū)、讀者交流區(qū),讀者可以在相應(yīng)版塊對(duì)讀書(shū)內(nèi)容進(jìn)行交流,進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)籍的理解,還能在不同讀者對(duì)書(shū)中某一觀點(diǎn)的討論中,增加閱讀的樂(lè)趣[1]。此外,數(shù)字媒體內(nèi)容來(lái)源廣泛,文字量基本不受載體局限,超級(jí)鏈接可以無(wú)限拓展深度閱讀,大數(shù)據(jù)推送可以精準(zhǔn)定位讀者喜好,模糊比對(duì)有利文本檢索提高效率。而紙質(zhì)書(shū)受紙張、印制、物流等成本的局限,容量受限,且無(wú)法添加其他閱讀者的點(diǎn)評(píng),讀者間互動(dòng)性差,一般沒(méi)有詳細(xì)導(dǎo)讀,具體內(nèi)容檢索困難。
1.1.2 出版者與讀者實(shí)現(xiàn)即時(shí)互動(dòng)
文學(xué)網(wǎng)站等新媒體出版平臺(tái)往往擁有相當(dāng)數(shù)量的讀者群,隨著作品閱讀量的增長(zhǎng),可以通過(guò)分析讀者的喜好有效引導(dǎo)作者撰寫(xiě)出適應(yīng)市場(chǎng)需求的內(nèi)容,同時(shí)讀者也可以實(shí)時(shí)在線提出對(duì)情節(jié)的喜惡,以及指出情節(jié)中不合理的地方,這有利于整合大部分讀者的意見(jiàn),及時(shí)調(diào)整作品下一步的發(fā)展方向,以便作品被更多的讀者所接受。
傳統(tǒng)圖書(shū)出版,往往難以及時(shí)、準(zhǔn)確地形成對(duì)市場(chǎng)需求的判斷,圖書(shū)出版過(guò)程中的大部分時(shí)間是在閉門(mén)造車(chē),沒(méi)有與讀者的交流。同時(shí),多數(shù)傳統(tǒng)圖書(shū)的作者都是約稿后開(kāi)始創(chuàng)作,因而缺乏必要的內(nèi)容積累與讀者互動(dòng),完全跟隨著自己的意愿展開(kāi)情節(jié),容易導(dǎo)致作品情節(jié)脫離受眾喜好,缺乏市場(chǎng)導(dǎo)向,與讀者需求脫節(jié)。
1.1.3 內(nèi)容易于檢索轉(zhuǎn)引,符合信息傳播的時(shí)尚方式
由于新媒體讀物的內(nèi)容是數(shù)字化形式,通常支持利用閱讀軟件實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)定位。這使讀者在引用新媒體讀物內(nèi)容的過(guò)程中,可以完全借助電腦或其他閱讀終端程序,實(shí)現(xiàn)全自動(dòng)檢索。同時(shí),數(shù)字檢索具有很高的模糊判斷能力,可以輔助用戶通過(guò)不完整信息定位所需內(nèi)容,或通過(guò)數(shù)字檢索結(jié)果給出的多種提示,刪選摘取最符合要求的片段。這對(duì)于借鑒他人作品為“參考文獻(xiàn)”的用戶將有效降低查閱過(guò)程的工作量,大大提高文字內(nèi)容的檢索效率。
在互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)媒體蓬勃發(fā)展的今天,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與移動(dòng)終端實(shí)現(xiàn)信息的傳播已經(jīng)是大眾熟悉并習(xí)慣使用的方式。新媒體讀物所記載的內(nèi)容較傳統(tǒng)圖書(shū)的優(yōu)勢(shì)在于內(nèi)容已經(jīng)完全數(shù)字化,可以無(wú)障礙接入網(wǎng)絡(luò)與移動(dòng)終端,完成信息傳送。而傳統(tǒng)圖書(shū)利用網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí),需要經(jīng)過(guò)將實(shí)體圖書(shū)數(shù)字化的工序,不僅制約了信息傳送效率,因數(shù)字化過(guò)程產(chǎn)生的數(shù)據(jù)損失,而且會(huì)影響信息展現(xiàn)的效果。
1.2.1 閱讀質(zhì)量較高
傳統(tǒng)圖書(shū)之所以在新媒體背景下還能繼續(xù)生存,是有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的。大部分人從開(kāi)始接受知識(shí)起,就習(xí)慣用紙筆寫(xiě)畫(huà),哪怕沒(méi)有電源、沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),只要有愿望,就可以隨時(shí)隨地創(chuàng)作、記錄。而且,相對(duì)于信息化的新媒體讀書(shū)方式,散發(fā)著油墨香氣的紙質(zhì)圖書(shū)更易讓人專心閱讀,能讓人慢慢地跟隨著字里行間的描述在腦海中展開(kāi)聯(lián)想,從而一點(diǎn)點(diǎn)地深入閱讀,沉浸在書(shū)本的語(yǔ)句及意境中,全身心投入。同時(shí),讀書(shū)過(guò)程中也能避免電子屏幕產(chǎn)生的輻射以及對(duì)視力的損害[2]。
1.2.2 文化認(rèn)同感
認(rèn)同感,是表示贊同,欣賞。文化認(rèn)同感是關(guān)于文化領(lǐng)域的認(rèn)同。雖然當(dāng)今社會(huì),新媒體閱讀井噴式的發(fā)展,但是中國(guó)千余年所形成的閱讀習(xí)慣讓很多人或在“書(shū)蟲(chóng)”群中,淘到自己心儀的作家作品進(jìn)行收藏;或在網(wǎng)絡(luò)上讀到一本喜歡的讀物,便去書(shū)店尋找實(shí)體書(shū)買(mǎi)回家;或在旅途中捧著一本書(shū)閱讀,享受油墨的芬芳。這些在新媒體時(shí)代仍是很常見(jiàn)的事,究其原因,還是因?yàn)閭鹘y(tǒng)圖書(shū)較電子讀物更讓人有文化認(rèn)同感。
1.2.3 傳統(tǒng)圖書(shū)承載了更多的文化積淀
書(shū)房中紙質(zhì)書(shū)的收集和儲(chǔ)備,往往代表了讀書(shū)人學(xué)識(shí)涵養(yǎng)的高低,紙質(zhì)書(shū)閱讀過(guò)程中韋編三絕的閱讀體驗(yàn)是新媒體無(wú)法滿足的獨(dú)特快感。并且各種稀有的歷史文獻(xiàn)和圖書(shū)孤本具有相當(dāng)高的文物收藏價(jià)值。相反,憑靠數(shù)據(jù)傳輸?shù)碾娮釉O(shè)備,因?yàn)榧夹g(shù)的普及和存儲(chǔ)的無(wú)限復(fù)制,無(wú)法像傳統(tǒng)圖書(shū)那樣承載更多的文化底蘊(yùn)。
1.2.4 內(nèi)容回讀更加便利
讀者閱讀圖書(shū)的過(guò)程中,往往因?yàn)殚喿x后續(xù)內(nèi)容的某種原因,對(duì)書(shū)中之前的內(nèi)容產(chǎn)生各種不同的回讀需求。隨著讀者對(duì)一本書(shū)熟悉程度以及閱讀深度的增加,會(huì)有或多或少的回看意愿。
雖然新媒體讀物具有自動(dòng)檢索與回翻的功能,但自動(dòng)檢索的使用要求讀者退出當(dāng)前頁(yè)面,輸入關(guān)鍵詞查找需要回看的內(nèi)容,這將大大影響閱讀的沉浸感。另外,使用新媒體讀物的翻頁(yè)鍵回看或跳看時(shí),逐頁(yè)翻找的繁瑣不僅消耗了大量時(shí)間,同時(shí)也顯著降低了選擇回讀內(nèi)容的隨意性。而傳統(tǒng)圖書(shū)在回讀的隨意性方面明顯更加便利。盡管很多新媒體出版企業(yè)也意識(shí)到了這樣的問(wèn)題,開(kāi)始在電子書(shū)閱讀器上增加了跨頁(yè)預(yù)覽的功能,但是畢竟仍受限于電子書(shū)閱讀器本身的特質(zhì),回讀的流暢度依然不高。使用iPad、智能手機(jī)等閱讀時(shí),純粹翻頁(yè)倒是快很多,但還是不能從根本上提高回讀翻頁(yè)的準(zhǔn)確度和快捷度。
對(duì)傳統(tǒng)圖書(shū)出版而言,內(nèi)容普遍缺乏與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)接?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)的海量信息與傳統(tǒng)圖書(shū)的有限內(nèi)容之間缺乏融合,建立能夠使讀者在傳統(tǒng)圖書(shū)與新媒體閱讀內(nèi)容之間的便利切換模式,就需要為傳統(tǒng)出版嫁接符合新媒體閱讀方式的超級(jí)鏈接。例如,出版社可以建立自己的網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微博等新媒體平臺(tái),將可以鏈接到平臺(tái)的二維碼印刷在傳統(tǒng)圖書(shū)上,讀者買(mǎi)書(shū)后通過(guò)掃碼便可以獲取平臺(tái)上的大量信息,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)圖書(shū)與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)相對(duì)應(yīng)的新媒體內(nèi)容的超級(jí)鏈接,打破傳統(tǒng)圖書(shū)內(nèi)容總量的局限,把傳統(tǒng)圖書(shū)主動(dòng)轉(zhuǎn)化成新媒體海量?jī)?nèi)容的閱讀導(dǎo)引或精華凝聚。
傳統(tǒng)圖書(shū)主動(dòng)跟上新媒體發(fā)展的步伐,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求。傳統(tǒng)出版者放下身段,打破行業(yè)固有模式的束縛,積極求變,向全媒體轉(zhuǎn)型,是現(xiàn)階段最為理想、最具實(shí)效的發(fā)展模式。傳統(tǒng)圖書(shū)不僅在內(nèi)容上尋求與新媒體平臺(tái)的對(duì)接,而且在發(fā)行方式與渠道建設(shè)等方面向新媒體形式靠攏,利用微信(微博)推廣、網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售、開(kāi)通電子支付等形式,在紙質(zhì)圖書(shū)電子化、讀者數(shù)據(jù)分析、讀編互動(dòng)以及實(shí)體書(shū)銷(xiāo)售等方面,借互聯(lián)網(wǎng)助力,使優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可以超越傳統(tǒng)圖書(shū)的小范圍讀者群體,吸引更多的受眾通過(guò)新媒體方式獲取閱讀傳統(tǒng)圖書(shū)的快感。
習(xí)慣閱讀傳統(tǒng)圖書(shū)的讀者群體與鐘情新媒體信息閱讀體驗(yàn)的群體,在需求與習(xí)慣上有著截然不同的偏好,正是由于彼此各自服務(wù)于己方受眾,傳統(tǒng)圖書(shū)與新媒體平臺(tái)從根本特征上就注定賦予閱讀完全不同的感受,故此往往無(wú)法相互間直接套用內(nèi)容。傳統(tǒng)圖書(shū)要將內(nèi)容真正新媒體化,真正成為融入互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字出版物,自身需要從根本特點(diǎn)上進(jìn)行轉(zhuǎn)變,用新媒體方式重塑傳統(tǒng)圖書(shū)的內(nèi)容表現(xiàn)形式,使精彩的版權(quán)內(nèi)容能在傳統(tǒng)圖書(shū)與新媒體讀物間形成符合各自屬性的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。令傳統(tǒng)圖書(shū)的新媒體融合不再是紙質(zhì)圖書(shū)的簡(jiǎn)單電子化,而是建立二者對(duì)同樣版權(quán)內(nèi)容的共享機(jī)制,互動(dòng)促進(jìn),使其成為真正融合的融媒體產(chǎn)物。
新媒體時(shí)代,雖然給傳統(tǒng)圖書(shū)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn),但我們要看到傳統(tǒng)圖書(shū)本身不可替代的特點(diǎn),在傳統(tǒng)圖書(shū)的出版發(fā)行上,將這些特點(diǎn)做強(qiáng)做精,走精品化創(chuàng)新路線,借助新媒體的優(yōu)勢(shì)并與之融合,讓這兩種形式在競(jìng)爭(zhēng)下共存,達(dá)到共同發(fā)展的目的。
[1] 范濱多. 傳統(tǒng)圖書(shū)和電子圖書(shū)之間的利弊[J]. 決策與信息,2016(9):199.
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[3]隗建華.關(guān)于傳統(tǒng)媒體和新媒體融合發(fā)展的思考[J].新媒體研究,2017,3(01):78-79.
[4] 張賞.傳統(tǒng)圖書(shū)出版與新媒體融合發(fā)展過(guò)程中的幾點(diǎn)思考[J].中國(guó)統(tǒng)計(jì),2016(05):72-73.