肖 漢

(惠州學院，廣東 惠州 516001)

引言

我國高校已基本形成“獎、貸、助、補、減”和開辟“綠色通道”為核心內(nèi)容的資助工作體系，有力地促進了教育公平和教育事業(yè)的發(fā)展。[1]中國高等教育目前肩負著建設(shè)強大人力資源國家，加快教育現(xiàn)代化的使命，正在從規(guī)模發(fā)展向內(nèi)涵發(fā)展轉(zhuǎn)變。在積極實施本科教育“四個回歸”的背景下，高校資助工作也由重資助、輕教育向資助育人轉(zhuǎn)變。因此，探索更具教育溫情的發(fā)展性資助工作，融“經(jīng)濟上幫扶學生、精神上鼓勵學生、能力上鍛煉學生”為一體，充分挖掘資助工作的立德樹人功能，構(gòu)筑發(fā)揮高校資助工作育人功能的新路徑，從單純助困向綜合育人發(fā)展，成為當務之急。

一、傳統(tǒng)資助的困局透視

家庭貧困大學生受到社會和大學的廣泛關(guān)注，是大學校園里的一個特殊的群體。傳統(tǒng)資助工作一直存在這樣一個悖論：唯“貧”論和唯“分”論。如果認真分析二者，則發(fā)現(xiàn)都有弊端。

(一)唯“貧”論，助長消極資助

唯“貧”論，顧名思義，即在資助的評選過程中，依據(jù)貧困等級來確定資助人選。一方面囿于真?zhèn)螜z驗條件或是人力的不足，貧困證明材料往往流于形式，很難僅從材料上辨別受助者是否困難，導致許多“偽貧困生”出現(xiàn)；另一方面部分家庭經(jīng)濟困難學生存在“等、靠、要”的思想，即算最終獲得了資助，也認為這是理所當然，淡化了受助后心存感恩，努力學習、回饋社會的意識，更有少數(shù)享受國家助學貸款的學生，畢業(yè)后常出現(xiàn)誠信缺失，欠還拒還貸款。

(二)唯“分”論，降低資助功效

唯“分”論，更加注重的是學生的積極表現(xiàn)，特別是學業(yè)成績，一定程度上起到了激勵作用。但貧困學生由于受家庭經(jīng)濟環(huán)境影響，不僅學習時間受兼職等影響限制，而且很有可能存在自卑、交往恐懼等心理問題，學業(yè)困難，甚至出現(xiàn)掛科，在學業(yè)競爭中往往處于劣勢。這違背了資助工作“不讓一個學生因家庭經(jīng)濟困難而失學”[2]的初衷。此外，唯“分”論混淆了獎學金的激勵和助學金的資助功能，沒能讓資助款發(fā)揮應有的功效。

(三)臨時性資助，缺少資助溫情

資助工作絕對不是僅僅將資助經(jīng)費發(fā)放，作為資助工作的終點，而是要以“授人以魚”的方式，讓貧困學生也有能力成為發(fā)展的佼佼者。不管是唯“貧”論還是唯“分”論，都是用靜止的觀點看待受助學生的發(fā)展，阻礙了學生發(fā)展自我能效的發(fā)揮。以馬斯洛需求層次理論分析，每個困難的學生都有希望通過自身努力，走出困境，獲得他人尊重，實現(xiàn)人生價值。家庭貧困的大學生由于身上肩負著整個家庭的希望，他們尋求發(fā)展的需要往往比其他人更加強烈。如果不加以引導，貧困學生很容易走向“裸貸”或陷入傳銷等極端行為。對貧困學生的經(jīng)濟援助總是有限的，只是在為有家庭經(jīng)濟困難的學生提供經(jīng)濟援助的基礎(chǔ)上，聚焦其學生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高，堅持資助與培養(yǎng)并重的理念，增強學生的自我發(fā)展能力，才能從根本上解決貧困生發(fā)展問題，資助工作才會有溫情、有溫度、有深度。

二、發(fā)展性資助的內(nèi)涵

中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告指出，要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。因此，資助工作也更加關(guān)注個人的全面發(fā)展。發(fā)展性資助作為資助育人的理念要求，將資助工作融入到助推貧困學生生涯發(fā)展中去，重點關(guān)注貧困大學生未來職業(yè)發(fā)展，呈現(xiàn)多樣性、綜合性、持續(xù)性和系統(tǒng)性的特點，是動態(tài)發(fā)展的教育活動。

發(fā)展性資助應更加關(guān)注貧困生內(nèi)職業(yè)生涯的發(fā)展，從而提升個人的綜合能力。內(nèi)職業(yè)生涯發(fā)展是個人外職業(yè)生涯發(fā)展的前提，并帶動外職業(yè)生涯的發(fā)展。提升素質(zhì)和能力是提升貧困大學生競爭力的基礎(chǔ)。借助廣泛運用于能力素質(zhì)模型建設(shè)的“冰山理論”[3]，如1973年，心理學家麥克利蘭提出的“能力素質(zhì)冰山模型六要素”：知識、技能、社會角色、自我概念、特質(zhì)和動機，筆者對貧困生的內(nèi)在生涯發(fā)展需要進行了歸納。

(一)拓展實踐項目，塑造過硬素養(yǎng)

當今中國社會，大學生作為社會人能夠自立的“青春期”已經(jīng)延長。事實上，貧困大學生所面臨“青春長期化以及社會自立問題”比普通大學生更加隱蔽和嚴重。一是，貧困大學生印象中是參加了很多兼職的，但是所做的多是以獲利為目的，占用時間長卻缺乏職業(yè)能力提升的勞作，如發(fā)放傳單、家教等。二是，貧困在某種意義上可以是成長的財富，為之奮斗的不竭動力。但問題是當下不少大學生在溺愛下成長，不再是富二代的專利。很多貧困家庭家長害怕孩子接受磨煉。三是，貧困大學生由于承載家庭及家族振興重任，更渴望畢業(yè)時就能成為具有專門能力的職業(yè)人，直接勝任工作崗位，希望在大學讀書期間就積累職業(yè)經(jīng)驗并接受職業(yè)訓練，快速度過職業(yè)人初期階段。發(fā)展性資助需要通過拓展實踐項目，側(cè)重于素養(yǎng)提升，以利于貧困大學生職業(yè)的長遠發(fā)展。貧困學生在參與實踐項目的設(shè)計、管理和操作等過程中，能不斷激發(fā)自身的潛能優(yōu)勢，或是認清自身不足，取長補短，增強其回報社會、造福社會的意識，形成良好的關(guān)愛機制。

(二)加強勵志資助，培養(yǎng)專業(yè)能力

發(fā)展性資助是融合經(jīng)濟、精神、能力于一體的資助方式。相比較于傳統(tǒng)保障性的資助方式，發(fā)展性資助不是無償捐助，更注重資助的激勵效果，專注于刺激發(fā)展每一個貧困學生的潛能優(yōu)勢。同樣，在專業(yè)能力培養(yǎng)方面，貧困生受到經(jīng)濟方面的制約，專業(yè)能力的塑造相較其他學生存在困難，加強貧困學生對知識的理解、吸收和內(nèi)化能力顯得尤為重要。所以，發(fā)展性資助要建立學業(yè)關(guān)懷機制，給予貧困生更多的指導。此外，通過樹立貧困生勵志典型，分享優(yōu)秀貧困生的成長成才經(jīng)驗，對其他貧困生群體發(fā)展能起到更大作用。

(三)鑄就高尚品德，培育健康心智

發(fā)展性資助著眼于加強貧困生品德的磨練，強調(diào)德育的功能，這主要體現(xiàn)在對學生的自強教育、誠信教育、感恩教育等方面。發(fā)展性資助相較于傳統(tǒng)資助，更加注重發(fā)揮人的主觀能動性，重視人的自尊、自強和自我成就感的提升強調(diào)人的全面發(fā)展。自強教育，摒棄的是資助靠等、靠要的思想，而是要勇于戰(zhàn)勝自己、挑戰(zhàn)自己，尋找到對自己的一份認同。貧困生應該有一種“生于憂患、死于安樂”的精神。誠信教育，拒絕的是在申請資助時弄虛作假、受資助后逃避責任的問題，蘊含的精神實質(zhì)是貧困大學生必須擁有強烈的社會責任感和功德性，只有意識到并永久的支持和堅守，才能塑造完美的人生。感恩教育，消除的是一種當今社會浮躁的追求，倡導的是社會主義價值觀的塑造。

(四)凸顯鮮明個性，堅定理想信念

發(fā)展性資助融入了生涯發(fā)展的理念，強調(diào)了個性化的指導。資助中需要充分尊重個體的發(fā)展和個體的研究，指導學生做好全面的自我分析，使學生能充分發(fā)揮自己的相對優(yōu)勢和絕對優(yōu)勢，從而更加積極的主動適應社會的需求。

但是，在市場經(jīng)濟中，鼓勵競爭，張揚個性，學生普遍比較以自我為中心，在就業(yè)觀念上表現(xiàn)為個人主義傾向嚴重，很多學生往往片面的從自身的需要出發(fā)。發(fā)展性資助要注重引導貧困學生樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，增強學生的四個自信，立志肩負民族復興的時代重任。

三、發(fā)展性資助的工作模式——以惠州學院·金邁思助學計劃為例

要促進貧困大學生的生涯發(fā)展，讓資助工作更加有溫度，是發(fā)展性資助的工作目標。校企合作下的資助育人是當下實現(xiàn)發(fā)展性資助的有效途徑。[4]其核心理念是在高校資助工作的過程中融入企業(yè)在資金、技能與人員管理等方面的優(yōu)勢，是對國家獎助學金的擴充，解決了資助與育人不能有效融合的問題。

自2017年開始，廣東金邁思信息科技有限公司為加強學校與企業(yè)之間的溝通聯(lián)系，促進校企緊密合作，使學生更好認識企業(yè)，適應企業(yè)的需求，鼓勵惠州學院的學生德、智、體、美全面發(fā)展，在惠州學院電子信息與電氣工程學院設(shè)立“金邁思獎學金”。不同于傳統(tǒng)的企業(yè)資助，企業(yè)只是提供資金或物質(zhì)上的幫扶，金邁思助學計劃對校企合作下大學生發(fā)展性資助育人模式積極探索。通過助學活動的實施，使資助工作達成四個層次的轉(zhuǎn)變。

(一)多元資助主體，搭建實踐平臺

高校擔負著高層次人才培養(yǎng)的重任，而企業(yè)對于高質(zhì)量人才的需求也越來越高。多元的資助主體，更加有助于發(fā)展性資助育人功能的發(fā)揮?！敖疬~思助學計劃”注重多元主體的參與并給予其主體性內(nèi)涵，同時為家庭經(jīng)濟困難學生主體性的伸展發(fā)揮提供可能。一方面，金邁思信息科技有限公司組織安排經(jīng)驗豐富的企業(yè)管理人員擔任學生的“校外導師”，以項目參與的方式，向他們傳授相關(guān)的職業(yè)知識與實戰(zhàn)技能，幫助他們有效融合理論知識與實踐。另一方面，金邁思信息科技有限公司在給予學生物質(zhì)幫助和導師指導的同時，還會邀請受助學生在課余以及寒暑假定期參觀公司，并為他們提供實習崗位，建設(shè)校外實訓基地。這種發(fā)展性的貧困資助讓校企合作更加深入，對企業(yè)來說在人才儲備、企業(yè)宣傳、企業(yè)社會責任感提升、企業(yè)技術(shù)更新等方面達到了雙贏。這也讓資助工作能夠長效化的發(fā)展。

(二)全方位的指導，豐富發(fā)展內(nèi)涵

傳統(tǒng)資助中，獲得資助的貧困生往往表現(xiàn)為刻苦學習，努力完成學業(yè)，而忽視對自身能力的提升。有資料顯示，高校的貧困生的人格特征有以下幾個特征，一是不善人際交往，不合群，喜歡單獨活動；二是多有怨恨情緒，對社會、對周遭、對家庭均有敵對情緒，哀怨生不逢時；三是消極情緒嚴重，沒有樹立遠大理想，只想能快速完成學業(yè)，以獨立維持生活。[5]根據(jù)發(fā)展性資助注重人的全面發(fā)展，“金邁思助學計劃”在給予學生物質(zhì)幫扶的同時，還給予了學生全方位指導幫助，注重引導受助學生樹立正確的價值觀念，正確認識自己和自身環(huán)境，更加樂觀地對待生活，積極實現(xiàn)自身價值。在資助的獎項設(shè)置中，除了引導學生專業(yè)成績優(yōu)秀的“學習標兵”，更強調(diào)在貧困生能力發(fā)展上，要注重自我發(fā)展能力、相互協(xié)調(diào)能力、成熟的人際交往能力和形成目標的能力，因而還設(shè)置了“最佳人脈”和“奮斗之星”兩個獎項。

(三)重視資助過程，激發(fā)內(nèi)在動力

“金邁思助學計劃”所體現(xiàn)的新型資助育人模式的資助過程，是高校教師、企業(yè)主體及受助學生共同努力并最終促進學生全面發(fā)展，激發(fā)學生內(nèi)在發(fā)展動力，幫助他們樹立正確的職業(yè)定位，使他們的大學生涯更具目標和價值的全過程。一是開展榜樣教育，引導學生開展見賢思齊。除了定期安排企業(yè)校外導師給貧困生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座之外，還進行朋輩教育，通過組織評選、優(yōu)秀學生事跡訪談、開展獲獎學生分享會，讓更多的家庭經(jīng)濟困難學生親身感悟榜樣的力量。二是開展心理指導，幫助學生獲得陽光心態(tài)。通過“金邁思助學計劃”，一方面組織貧困生開展團體素質(zhì)拓展活動，幫助學生提升心理承受能力，準備好迎接挑戰(zhàn)，另一方面在平日的工作和交流中，主動了解和關(guān)心他們。三是開展活動組織，將所有受助學生組織起來，指定專門教師進行日常指導，使其成為服務社會的愛心團隊，培養(yǎng)他們的社會責任感和樂于助人、勇于奉獻的優(yōu)良品質(zhì)。

(四)強化資助評價，提升資助質(zhì)量

資助工作如果不加入績效管理，將很難有發(fā)展的延續(xù)性。[6]“金邁思助學計劃”的實施有改善發(fā)展機制。通過對獲獎學生的跟蹤調(diào)查，在“金邁思助學計劃”實施后，對獲資助學生進行跟蹤調(diào)查，通過問卷和訪談等形式，了解原有資助工作模式的效果，從而形成寶貴工作經(jīng)驗。同時，“金邁思助學計劃”也在不斷審視提供的資助項目，依據(jù)學生生涯發(fā)展的需要，改進或增加資助的類型，最終構(gòu)建發(fā)展性資助工作績效管理體系。一是明晰權(quán)責，加強資助組織隊伍建設(shè)；二是創(chuàng)新方法，形成資助管理制度；三是健全考核，包含學生滿意度、學生發(fā)展質(zhì)量改善程度等。

結(jié)語

發(fā)展性資助重視能力與精神培養(yǎng)，能有效提升家庭經(jīng)濟困難學生的生存適應能力，充分體現(xiàn)了立德樹人的新時代高等教育理念，體現(xiàn)了教育公平，促進了社會的和諧穩(wěn)定。校企合作為發(fā)展性資助提供了一個可行的途徑。校企合作下，“金邁思助學計劃”資助工作將繼續(xù)深入開展，更加融入學生生涯發(fā)展中，助其實現(xiàn)人生價值。