◆李 杰 楊婷婷
(山東省臨沂第三中學(xué);山東省臨沂育才小學(xué))
一方面,針對(duì)教師而言,在高中歷史課堂教學(xué)活動(dòng)中,不管是對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作探究,還是及時(shí)地組織、點(diǎn)撥,唯一不變的宗旨就是以學(xué)生為主,教師在授課前的備課,在以運(yùn)用史學(xué)論為基礎(chǔ)進(jìn)行教材整合的同時(shí),還應(yīng)該要有綜合性,多角度地考慮學(xué)生在課堂中的即時(shí)性問題與答案,并運(yùn)用正確的史學(xué)理論做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)與分析,這必然會(huì)提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)智慧,對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)推動(dòng)作用。
另一方面,高中學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)了初中通史教材后對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問題,包括重要的歷史人物、事件、現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)有了一個(gè)整體的感知,初步具備了一定的觀察力和邏輯思維能力,但是,他們的判斷能力還沒有真正完全成熟。
歷史具有濃厚的人文主義精神,它注重善待和關(guān)注人類命運(yùn),提倡以人為本,而合理且科學(xué)的在高中歷史教學(xué)中引用史學(xué)理論,有助于學(xué)生對(duì)其會(huì)有更深刻的理解和掌握。有助于培養(yǎng)健康的審美觀,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神。通過對(duì)文明史觀、全球史觀和現(xiàn)代化史觀的學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性,理解和尊重世界各種不同的文明,汲取人類優(yōu)秀的文明成果,形成開放的世界意識(shí),通過對(duì)歷史唯物主義基本觀點(diǎn)和方法的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生自己在歷史學(xué)習(xí)中做到論從史出,史論結(jié)合。在探究學(xué)習(xí)中從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題,積極探索解決問題的方法,逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣,全面提高自身的人文素養(yǎng)。
在高中歷史課本的學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常會(huì)涉及到很多歷史事件,而廣大教師在教學(xué)過程中也只是簡單的按照歷史背景或者事件、經(jīng)過、影響對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行講解。但是這種教學(xué)方式過于簡單,對(duì)于歷史能力較強(qiáng)的學(xué)生來說,甚至不用教師講解,通過自學(xué)就可以對(duì)知識(shí)進(jìn)行掌握。同時(shí)傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往只是讓學(xué)生對(duì)歷史有所了解,無法更深入地掌握歷史,所以在某種意義上說,傳統(tǒng)教學(xué)方式也存在很明顯的局限性。針對(duì)這種情況,我們在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)中也可以有效調(diào)整教學(xué)思路,如在對(duì)辛亥革命中武昌起義進(jìn)行講解的過程中,對(duì)于課本中時(shí)間、過程、人物這些知識(shí)點(diǎn),教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其自身學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,給學(xué)生一定的時(shí)間讓其對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行閱讀,通過這種方式對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行了解。在此環(huán)節(jié)中,教師則要對(duì)正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問題的思考和理解,在教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師也可以適當(dāng)穿插幾個(gè)問題讓學(xué)生進(jìn)行思考,如武昌起義為什么是1911年的10月10日?有什么含義嗎?在武昌起義后,應(yīng)該如何評(píng)價(jià)立憲黨和官僚主義在辛亥革命的意義和作用。
在學(xué)生對(duì)課本進(jìn)行閱讀的過程中,教師也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀進(jìn)度的觀察,從而找準(zhǔn)時(shí)機(jī)提出上述問題,更好地發(fā)揮對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)與配合作用。通過學(xué)生的研究和學(xué)習(xí),最終要在課堂中引入相關(guān)的史學(xué)理論,也就是在歷史發(fā)展中,任何一件歷史問題的出現(xiàn)往往都是各種偶然因素的組成,所以這些偶然因素也組成了歷史事件的必然性。對(duì)這一問題理解后,學(xué)生自然也就明白為什么武昌起義會(huì)在10月10日爆發(fā),也將清楚地認(rèn)識(shí)到,雖然在武昌起義的事件上具備偶然性,但是這場革命的發(fā)生也是必然性事件。這也是學(xué)生在學(xué)習(xí)中必然要接觸的歷史唯物主義問題,只有對(duì)這類問題進(jìn)行有效掌握,才能確保在今后的學(xué)習(xí)過程中更好的幫助學(xué)生解決問題。
在近年來的高考試題中,經(jīng)常會(huì)涉及到對(duì)同一件歷史問題的不同看法,這也需要廣大教師在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)中適當(dāng)融入各種史學(xué)觀點(diǎn),確保各種觀念能更有效的融合到日常教學(xué)環(huán)節(jié)中,從而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史意識(shí)的提升與完善。
比如,在對(duì)新航路這一課題進(jìn)行教學(xué)的過程中,就可以對(duì)這段歷史問題進(jìn)行分析,通過這種方式更準(zhǔn)確的反映新航路開辟的意義以及影響。有人認(rèn)為,新航路的開辟,開啟了歐洲人對(duì)美洲和第三世界的侵略,給當(dāng)?shù)貛砹瞬豢赡绲某林貫?zāi)難。但是也有人,雖然新航路的開辟給美洲帶來了一定災(zāi)難,但同時(shí)也給其生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變帶來了極大的幫助,對(duì)于其走向近現(xiàn)代化發(fā)展有著不可忽視的進(jìn)步意義。通過對(duì)不同歷史事件的分析與解讀,教師要積極發(fā)揮自身在課堂中的引導(dǎo)作用,用更為全面的觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析問題,從而更好地理解歷史,學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。
通過上文對(duì)史學(xué)理論在歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究,相信廣大教師也能對(duì)史學(xué)理論有著更為全面的認(rèn)識(shí),從而在教學(xué)中更積極地發(fā)揮史學(xué)理論的指導(dǎo)性作用。對(duì)于廣大學(xué)生來說,史學(xué)理論知識(shí)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升也將起到更積極的影響和幫助,更好地提升高中生的高考成績。在之前的教學(xué)過程中,師生受到傳統(tǒng)思維的影響嚴(yán)重,沒有正確認(rèn)識(shí)史學(xué)理論在教學(xué)中的積極作用。因此,希望通過本文的研究,能對(duì)師生發(fā)展有更大的幫助,提升學(xué)生的綜合能力。