方素梅
(中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所 北京 100081)
生殖健康是構(gòu)成婦女健康問題的主要因素。西藏農(nóng)村婦女在健康保護(hù)方面屬于弱勢群體,她們既要參加農(nóng)牧業(yè)等方面的勞動,還要承擔(dān)大量的家務(wù),在生理健康方面需要得到更好的保護(hù)。除了同樣遭受傳染病、地方病、常見病、慢性病的威脅,她們還必須承擔(dān)來自生殖生育等婦科疾病的風(fēng)險。民主改革五十多年來,西藏婦幼保健工作取得了很大的進(jìn)展,農(nóng)村婦女健康狀況不斷改善,但是西藏農(nóng)村公共衛(wèi)生服務(wù)的落后狀況還沒有徹底改變,農(nóng)村婦女的健康保護(hù)要求還不能得到很好的滿足,她們依然屬于健康高風(fēng)險群體。
關(guān)于西藏農(nóng)村婦女的生殖健康研究,學(xué)術(shù)界給予了必要的關(guān)注,包括西藏婦女的生育習(xí)俗與生育意愿、西藏育齡婦女對于生殖健康的認(rèn)知、西藏婦女孕產(chǎn)期保健及婦科疾病等研究,都有相關(guān)論文發(fā)表。①這些研究大多屬于醫(yī)學(xué)范疇,有助于我們科學(xué)認(rèn)識西藏婦女的生殖健康狀況,然而如何進(jìn)一步提高西藏農(nóng)村婦女生殖健康水平,還需要從多學(xué)科的角度進(jìn)行探討。本文主要根據(jù)近年來在山南地區(qū)扎囊縣、日喀則地區(qū)拉孜縣和昌都市卡若區(qū)的實地調(diào)查,對西藏農(nóng)村婦女的生殖健康問題進(jìn)行觀察和分析,認(rèn)為西藏農(nóng)村婦女面臨的生殖健康風(fēng)險主要來自于生育習(xí)俗,同時也與基本公共服務(wù)發(fā)展不平衡不充分密切關(guān)聯(lián)。因此,減低西藏農(nóng)村婦女生殖健康風(fēng)險的有效途徑,是進(jìn)一步加強(qiáng)生殖健康知識教育宣傳和農(nóng)村公共衛(wèi)生服務(wù)建設(shè)。
全世界婦女共同面臨著的健康風(fēng)險首先來自于生殖健康風(fēng)險。自20世紀(jì)80年代以來,生殖健康引起了國際社會的極大關(guān)注。1994年聯(lián)合國國際人口與發(fā)展會議通過的《國際人口與發(fā)展會議行動綱領(lǐng)》指出:“生殖健康系指與生殖系統(tǒng)及其功能和過程有關(guān)的所有方面處于身體的精神的和社會幸福的一種的完滿狀態(tài),而不僅僅沒有疾病和病癥?!盵1]這里提出的生殖健康是一個廣義上的概念,涉及醫(yī)學(xué)、社會、經(jīng)濟(jì)、文化、心理等諸多方面的知識和研究。本文主要討論狹義上的生殖健康,也就是婦女從懷孕到分娩所應(yīng)獲得的保健服務(wù)和安全保障。
婦女生殖健康的一大風(fēng)險來自多胎生育。根據(jù)文獻(xiàn)記載和相關(guān)研究,長期以來藏族地區(qū)在生育方面采取順其自然的態(tài)度,多胎生育較為普遍。例如,20世紀(jì)80年代中后期西藏帕拉牧區(qū)和娘熱農(nóng)區(qū)50歲以上經(jīng)產(chǎn)婦女平均生育數(shù)在6個以上。[2]即使按照全區(qū)統(tǒng)計,1990年西藏城鎮(zhèn)婦女50-54歲年齡段平均生育率也達(dá)4.78個。[3]多胎生育往往與嬰幼兒成活率有密切關(guān)系。據(jù)和平解放初期的統(tǒng)計,西藏嬰兒死亡率竟高達(dá)430‰;[4]1990年第四全國人口普查時,西藏全區(qū)嬰兒死亡率仍達(dá)97.40‰。[5]隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和公共衛(wèi)生服務(wù)體系的建立,西藏嬰幼兒死亡率不斷降低,分別降至2009年的21.19‰和2015年的16‰。[6]與此同時,西藏婦女的生育愿望也普遍下降。根據(jù)相關(guān)分析,1990年西藏婦女希望擁有3-4個孩子的比例為49%,希望擁有5個及以上孩子的比例為51%;1994年這兩個比例分別為55%和33%。[7]迄至2009年,西藏婦女希望生育3胎以上的比例進(jìn)一步降到12.5%,[8]基本改變了歷史延續(xù)下來的多胎生育現(xiàn)象。
當(dāng)然,西藏農(nóng)村多胎生育率同樣呈快速下降趨勢,但希望擁有3個及以上孩子的家庭仍占一定比重。按照2000年第五次人口普查的統(tǒng)計,西藏15-49歲育齡婦女總和生育率為1.85,高于全國的1.22。其中西藏鄉(xiāng)村15-49歲育齡婦女總和生育率為2.12,高于全國的1.43。1999年11月1日至2000年10月31日,西藏出生人口中屬于第三孩的共有568人,其中541人為鄉(xiāng)村人口;屬于第四孩的共有315人,其中299人為鄉(xiāng)村人口;屬于第五孩及以上的共有524人,其中514人為鄉(xiāng)村人口。到了2010年第六次人口普查,西藏育齡婦女總和生育率下降為1.049,低于全國1.181的平均水平。其中西藏鄉(xiāng)村育齡婦女總和生育率1.144,低于全國1.437的平均水平。2009年11月1日至2010年10月31日,西藏出生人口中屬于第三孩的共有348人,其中319人為鄉(xiāng)村人口;屬于第四孩的共有164人,其中鄉(xiāng)村人口156人;屬于第五孩及以上的共有149人,其中鄉(xiāng)村人口142人。②換言之,目前西藏的多胎生育主要出現(xiàn)在農(nóng)村。與歷史時期相比,這種多胎生育已經(jīng)呈現(xiàn)出大幅減少的趨勢,它在某種程度上意味著西藏婦女生殖健康風(fēng)險的逐步降低。
婦女生殖健康的一大風(fēng)險來自分娩環(huán)境。它對于孕產(chǎn)婦的安全生產(chǎn)和新生兒的接種疫苗,具有非常重要的意義。研究結(jié)果顯示,我國住院分娩率逐年上升,由1996年的58.7%上升至2015年的99.7%。特別是農(nóng)村住院分娩率提高迅速,由1996年的50.8%上升至2015年的99.5%,城鄉(xiāng)差距幾近消失。其中,2015年西藏全區(qū)住院分娩率為90.5%,在全國排名最后;全國住院分娩率不足80%的39個區(qū)縣,也主要分布在西藏、四川、青海和新疆。[9]也就是說,由于各種因素的影響,目前西藏部分地區(qū)仍有一定數(shù)量的農(nóng)村婦女選擇家庭分娩。以昌都市卡若區(qū)為例,2013年孕產(chǎn)1405人,住院分娩593人,僅占孕產(chǎn)人數(shù)的40.07%;2014年孕產(chǎn)1559人,住院分娩898人,占孕產(chǎn)人數(shù)的57.60%,雖然提高了17.53個百分點,但是比率依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于當(dāng)年西藏全區(qū)住院分娩率超過80%的平均水平。不過,如果僅從農(nóng)村住院分娩率來看,西藏全區(qū)的情況也不樂觀。根據(jù)卡若區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)的調(diào)研報告,2013年城關(guān)鎮(zhèn)衛(wèi)生院登記孕產(chǎn)婦141人,入院生產(chǎn)141人,住院分娩率達(dá)100%;2014年,登記孕產(chǎn)婦99人,住院分娩99人,住院分娩率達(dá)100%。③換言之,卡若區(qū)住院分娩率整體不高,主要是由于農(nóng)村住院分娩率低造成的。
西藏農(nóng)村婦女生殖健康的風(fēng)險,還包括來自精神及身體等其他方面的疾病。比如,西藏農(nóng)村婦女婦科疾病的發(fā)病率比較高。2010年有關(guān)媒體對西藏自治區(qū)人民醫(yī)院、武警西藏總隊醫(yī)院、西藏阜康醫(yī)院體檢中心的負(fù)責(zé)人采訪時了解到,“在受檢人群中,已婚女性有70%以上都有不同程度的婦科病,比如宮頸炎、宮頸糜爛、子宮肌瘤等,其中宮頸炎的發(fā)病率最高,接近30%”。[10]有關(guān)課題組通過對2015年4月至2015年12月在山南地區(qū)人民醫(yī)院婦科門診被確診患有婦科疾病的971例患者的相關(guān)資料進(jìn)行分析,共發(fā)現(xiàn)6類15種婦科疾病。其中:生殖器官炎癥發(fā)病比例最高,占總病例數(shù)的74.15%;當(dāng)?shù)貗D科疾病患者21歲-和31歲-年齡段病人最多,分別占45.52%和30.90%;婦科疾病患者以農(nóng)牧民為主,共560例,占57.67%。[11]
在筆者關(guān)于西藏農(nóng)村婦女的訪談個案中,不乏多胎生育及家庭分娩的例子。例如,2012年7月訪談的扎囊縣朗塞嶺村居民卓瑪(化名,女,48歲)生育了9個孩子,其中8次是在牧場分娩,身邊只有丈夫照顧。由于條件惡劣,他們的孩子只有老三和老六存活。同時期訪談的拉孜縣柳村居民邊巴(化名,男,81歲)生育了4個孩子,均在家中出生,由母親幫助接生。邊巴的大兒子(58歲)生育了11個孩子(其中一個夭折),邊巴的兩個孫子(共妻)生育了4個孩子,也都是在家中出生,由邊巴的妻子或兒媳婦接生。2015年7月筆者在昌都市卡若區(qū)調(diào)查時也了解到不少婦女在家中分娩的事例,包括具有一定文化水平的家庭。例如,嘎瑪鄉(xiāng)衛(wèi)生院醫(yī)生才讓(化名,男,42歲)說,鄉(xiāng)里的婦女基本都在家里分娩,以前多由家里的老年婦女接生。才讓的妻子生育了一對子女,就是在娘家分娩的,由妻子的母親接生?,F(xiàn)在一些孕婦臨產(chǎn),也會開車來請衛(wèi)生院的大夫去家里接生。如果不遠(yuǎn),才讓就自己騎摩托車去產(chǎn)婦家里接生。才讓記得只有噶瑪村的1個婦女在鄉(xiāng)衛(wèi)生院生產(chǎn)過,她是難產(chǎn),本來想送到昌都,可是來不及了,于是就在鄉(xiāng)衛(wèi)生院分娩了;還有一個婦女在2014年懷孕6個月時早產(chǎn),再次懷孕后,她十分小心,距離預(yù)產(chǎn)期2個多月時,就到昌都親戚家去待產(chǎn)了,產(chǎn)前也做了檢查。不過,她臨產(chǎn)時在去醫(yī)院的途中就分娩了,后來在昌都市人民醫(yī)院住了2天。嘎瑪鄉(xiāng)政府的工作人員德吉(化名,女,24歲)畢業(yè)于石家莊醫(yī)學(xué)院口腔專業(yè),她的孩子剛10個月,也是在家分娩,由在類烏齊縣醫(yī)院工作的親戚接生。德吉的母親生育了8個孩子(其中一個夭折),均在家中生產(chǎn),由德吉的奶奶接生。德吉的妹妹生了兩胎,頭胎在家難產(chǎn),遂送醫(yī)院剖腹產(chǎn);二胎在家又難產(chǎn),于是又送醫(yī)院接生。如果對筆者的田野調(diào)查進(jìn)行總結(jié),那就是上述地方的多胎生育近年基本消失,家庭分娩仍然較為多見,難產(chǎn)及有過難產(chǎn)經(jīng)歷的人家則逐漸重視住院分娩。
綜上所述,20世紀(jì)90年代末以來,西藏育齡婦女總和生育率及多胎生育現(xiàn)象都在逐漸減少,住院分娩率則大幅度提高。2015年,我國孕產(chǎn)婦死亡率為20.1/10萬、嬰兒死亡率為8.1‰,比2000年分別下降62.1%和74.8%,提前實現(xiàn)了聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo),被世界衛(wèi)生組織評為婦幼健康高績效國家。[12]西藏孕產(chǎn)婦死亡率也由2006年的244.1/10萬,下降至2010年的174.78/10萬和2015年的100.92/10萬;嬰兒死亡率由2006年的24.29‰,下降至2010年的20.70‰和2015年的16‰。④這個數(shù)據(jù)顯示西藏婦幼保健工作成效顯著,但與全國相比差別依然巨大,特別是孕產(chǎn)婦死亡率竟達(dá)到全國平均水平的5倍??紤]到西藏的多胎生育主要出現(xiàn)在農(nóng)村,同時,部分農(nóng)村住院分娩率大大低于城鎮(zhèn),因此可以說,多胎生育和家庭分娩帶來的健康風(fēng)險,依然是西藏農(nóng)村婦女生殖健康需要關(guān)注的重點問題。
根據(jù)世界衛(wèi)生組織對健康影響要素的分析,影響人類健康的因素主要有四大類,其中生物學(xué)因素占15%,環(huán)境影響占17%,醫(yī)療服務(wù)占8%,行為和生活方式占60%。[13]可見,個人的行為與生活方式對健康的作用和意義重大。
生育觀念和生育習(xí)俗,就是影響生殖健康的一種重要行為與生活方式。在西藏傳統(tǒng)社會中,農(nóng)村婦女分娩大多在帳篷外或牛棚羊圈中,風(fēng)雪雨天也不能例外。⑤這種環(huán)境條件,再加上接生多由家人和熟人承擔(dān),產(chǎn)婦及新生兒的所面臨的健康風(fēng)險可想而知,這是造成舊時西藏孕產(chǎn)婦及新生兒死亡率居高不下的主要原因。例如,1962年衛(wèi)生部門對山南地區(qū)扎囊縣扎其區(qū)的生育習(xí)俗有如下描述:“孕期飲食和平時一樣,未增加營養(yǎng),在陣痛發(fā)作前,照常參加勞動沒有休息。接產(chǎn)沒有任何消毒處理,一般由產(chǎn)婦母親或大夫接產(chǎn),也有請鄰居接生者,但一般人不愿給別人接產(chǎn),認(rèn)為給別人接產(chǎn)后要瞎眼睛。用一般刀子斷臍帶,用羊毛線結(jié)扎。三日后,不管產(chǎn)婦有無奶汁,均開始給新生兒喂酥油、糌粑。產(chǎn)后產(chǎn)婦休息三四天,外陰部及惡露不做處理,飲食有條件者稍加一點酥油。產(chǎn)后八九天,若無特殊原因,一般開始參加勞動?!盵14](P161)這種情況在舊時西藏農(nóng)村非常普遍。
人類學(xué)認(rèn)為,每個文化和民族都有一套自己的關(guān)于“潔凈”與“污穢”的觀念,其觀念的產(chǎn)生、變化和存在與所處地理環(huán)境、宗教信仰、生產(chǎn)生活方式、倫理道德、對世界的認(rèn)知等有著緊密的關(guān)系。[15]上述生育習(xí)俗的存在,即與藏族的潔凈觀有密不可分的聯(lián)系。在他們的觀念中,生育是污穢的事情,新生兒是不潔凈的,會帶來其他疾病,因此不能在室內(nèi)出生,要采取特別的去除污穢的措施,才能與其他人接觸。比如男嬰產(chǎn)后第三天和女嬰產(chǎn)后第二天,由一名特別要好的人,帶著切瑪、水奶混合物,用桑枝在屋內(nèi)點撒,以去掉嬰兒身上的污晦。[16]雖然我們不能以他者的眼光來評析西藏農(nóng)村的生育習(xí)俗,但是根據(jù)其潔凈觀念,或許可以解釋為什么過去西藏農(nóng)村婦女分娩多在家中,亦不愿意請外人接生。為了規(guī)避生殖健康風(fēng)險,當(dāng)孕婦臨近孕產(chǎn)時,人們習(xí)慣通過詢問活佛或在家里請喇嘛念經(jīng)等傳統(tǒng)方式以求母子平安。
民主改革以來,隨著西藏婦幼保健工作的逐步開展,西藏農(nóng)村的生育觀念和生育習(xí)俗已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。農(nóng)村住院分娩率逐步提高,在帳篷外或牛棚羊圈中分娩的現(xiàn)象已經(jīng)杜絕。一些農(nóng)村婦女懷孕后,接受了產(chǎn)期檢查,服用了葉酸等,逐漸樹立起優(yōu)生優(yōu)育的觀念。不過,與生殖健康密切相關(guān)的其他一些保健措施,特別是節(jié)育和婦科檢查,在西藏農(nóng)村的推行還不夠普及。根據(jù)相關(guān)課題21世紀(jì)初的調(diào)查,西藏農(nóng)牧區(qū)普遍缺乏科學(xué)的衛(wèi)生常識和意識,不知道懷孕時要進(jìn)行檢查,也不了解優(yōu)生優(yōu)育的重要意義,更不了解性傳染疾病的防治。[17]另據(jù)相關(guān)課題2011年的問卷調(diào)查,受訪婦女中需要知道相關(guān)節(jié)育知識的占49.9%,很需要的占9.0%,不需要的占28.4%,不清楚的占12.7%。[18](P19)這個數(shù)據(jù)可以理解為希望了解節(jié)育知識的婦女約占受訪者59%,或是可以理解為70%以上的受訪者(包括不清楚的受訪者)并不掌握相關(guān)節(jié)育知識。這些情況的產(chǎn)生,主要是受到傳統(tǒng)文化和教育程度的制約,使得西藏農(nóng)村婦女對婦女健康的認(rèn)識嚴(yán)重不足,對于婦科檢查較為抵觸。特別是在宗教觀念影響下,相當(dāng)一部分農(nóng)村婦女不愿意接受節(jié)育措施,甚至從不關(guān)心節(jié)育的意義。2015年我們在昌都市卡若區(qū)了解到,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女幾乎沒有人施行節(jié)育環(huán),因為傳統(tǒng)習(xí)俗中婦女不愿下體被人看見,亦不愿下體植入物體。選擇避孕套和短效避孕藥的人也很少,因為短效避孕藥的服用容易出現(xiàn)差錯。因此,已婚婦女避孕大多選擇皮埋。皮埋的避孕期可長達(dá)三五年,但是具有一定副作用,如心悸等。有些婦女皮埋一二年或更短的時間,因不適應(yīng)或想懷孕,就會要求取出,造成浪費(fèi)。
按照世界衛(wèi)生組織的觀點,環(huán)境因素亦在很大程度上影響到人類健康。眾所周知,西藏地處高海拔地區(qū),低氧、強(qiáng)日光輻射、寒冷、低濕度及大風(fēng)等氣候條件對人均壽命具有極大影響。同時,西藏農(nóng)村大多地理偏僻、交通困難、居住分散、經(jīng)濟(jì)貧困,形成了影響當(dāng)?shù)鼐用駥】嫡J(rèn)知和求醫(yī)問藥的客觀因素。離城區(qū)相對較近的鄉(xiāng)村,農(nóng)牧民婦女對政策了解相對較多,自身保健意識相對較高。但是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村則存在信息流通不夠,宣傳政策不到位,受傳統(tǒng)文化和習(xí)俗影響較大的問題,大多數(shù)人對生殖健康認(rèn)識不足。特別是牧區(qū)婦女臨產(chǎn)期在牧場放牧或在采挖點挖蟲草,往往因為交通不便而來不及送往醫(yī)院。同時,對于農(nóng)牧民來說,還存在住院分娩及陪護(hù)會影響生產(chǎn)和收入的問題。例如,處于昌都市近郊且交通方便的城關(guān)鎮(zhèn)、俄洛鎮(zhèn)和卡若鎮(zhèn),住院分娩率提高很快,分別由2011年的83%、46%、50%,提高到2014年的94%、82.5%、81%;如意鄉(xiāng)駐地如意村距離昌都市區(qū)雖然只有8千米,但是境內(nèi)差異較大,公路沿線交通方便,山區(qū)則道路崎嶇,住院分娩率的提高受到一定影響,由2011年的24%提高到2014年的63%;處于山區(qū)的芒達(dá)鄉(xiāng)是卡若區(qū)交通最為不便的鄉(xiāng)鎮(zhèn),距離昌都市區(qū)82千米,以牧業(yè)為主,所以住院分娩率極低,2011年和2014年分別為19%和32.2%。
當(dāng)然,醫(yī)療服務(wù)對于人類健康的影響不可忽視。上述數(shù)據(jù)的出現(xiàn)與西藏婦幼衛(wèi)生保健工作起點低、開始晚有關(guān),也與西藏地廣人稀、地區(qū)發(fā)展不平衡有關(guān)。直至2005年,西藏的很多醫(yī)院仍不具備理想的接生條件。例如山南地區(qū)119所醫(yī)療機(jī)構(gòu)中只有42%可以接生,至于剖宮產(chǎn)只有拉薩和6個地區(qū)首府所在城市的醫(yī)院可以做。全自治區(qū)73個縣醫(yī)院里也只有5家可以做。因為剖宮產(chǎn)需要麻醉師和手術(shù)臺,這些西藏的大多數(shù)醫(yī)院都不具備。[19]至今,西藏農(nóng)牧區(qū)婦幼保健工作依然面臨較大困難,婦產(chǎn)科建設(shè)嚴(yán)重滯后,產(chǎn)科應(yīng)急能力非常薄弱;鄉(xiāng)村婦幼保健隊伍人員總體數(shù)量不足,嚴(yán)重缺乏婦產(chǎn)科專業(yè)技術(shù)人員。以卡若區(qū)為例,截止到2015年7月,全區(qū)15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院中只有拉多鄉(xiāng)衛(wèi)生院可以獨(dú)立實施接生手術(shù)。即使是位于市區(qū)的城關(guān)鎮(zhèn)衛(wèi)生院,4名醫(yī)務(wù)人員中1人中專護(hù)理專業(yè)畢業(yè)、1人醫(yī)學(xué)本科藥劑學(xué)專業(yè)畢業(yè)、2人非衛(wèi)生醫(yī)學(xué)專業(yè)。既無西醫(yī)也無藏醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的醫(yī)務(wù)人員,更遑論開展婦幼保健工作的技術(shù)服務(wù)人員了。而村級衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)尚在建設(shè)中,衛(wèi)生服務(wù)力量嚴(yán)重不足,衛(wèi)生服務(wù)人員技術(shù)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足農(nóng)牧民的健康需求。
20世紀(jì)90年代特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來,我國婦幼保健工作取得了極大的進(jìn)展。2000年,衛(wèi)生部等為提高孕產(chǎn)婦住院分娩率、降低孕產(chǎn)婦死亡率、消除新生兒破傷風(fēng),會同國務(wù)院婦女兒童工作委員會和財政部,在西部12省份實施“降消”項目(即降低孕產(chǎn)婦死亡率和消除新生兒破傷風(fēng)),并逐步擴(kuò)展至全國22個省份;2009年,衛(wèi)生部將農(nóng)村孕產(chǎn)婦住院分娩列為重大公共衛(wèi)生服務(wù)項目。在系列政策支持下,西藏自治區(qū)衛(wèi)生部門以降低孕產(chǎn)婦死亡率和嬰兒死亡率、提高住院分娩率為主要目標(biāo),大力實施婦幼衛(wèi)生項目。截至2009年,全區(qū)74個縣(市、區(qū))實現(xiàn)降消項目全覆蓋。為提高農(nóng)村住院分娩率,西藏一直實行特殊的優(yōu)惠政策與干預(yù)措施。農(nóng)牧民孕產(chǎn)婦在各級定點醫(yī)療機(jī)構(gòu)住院分娩和新生兒搶救發(fā)生的醫(yī)療費(fèi)用,可以在農(nóng)牧區(qū)醫(yī)療大病統(tǒng)籌基金中全額報銷。2015年10月起,農(nóng)牧民孕產(chǎn)婦在定點醫(yī)療機(jī)構(gòu)住院分娩的,在享受農(nóng)牧區(qū)大病統(tǒng)籌基金中住院分娩費(fèi)用全額報銷政策同時,其與護(hù)送者(一名家屬、一名村醫(yī))的獎勵分別由30元和20元提高到50元;產(chǎn)婦一次性住院分娩生活補(bǔ)助由原100-500元(按照順產(chǎn)、難產(chǎn)和是否貧困區(qū)分)提高到1000元,此外還享受提前住院待產(chǎn)補(bǔ)助。[20]這些政策措施對于推動西藏農(nóng)村婦女生殖健康的發(fā)展起到了非常積極的作用。如卡若區(qū)2014年共為878名孕產(chǎn)婦發(fā)放住院分娩補(bǔ)助98400元,獎勵及護(hù)送費(fèi)43900元,住院分娩報銷費(fèi)用3622932元。
我們認(rèn)為,西藏農(nóng)村婦女面臨的生殖健康風(fēng)險主要來自于生育習(xí)俗,亦與基本公共服務(wù)發(fā)展不平衡不充分密切關(guān)聯(lián)。因此,推動西藏農(nóng)村婦女生殖健康工作進(jìn)一步發(fā)展,必須在原來的基礎(chǔ)上繼續(xù)建立和完善婦幼衛(wèi)生服務(wù)體系,充實和加強(qiáng)婦幼衛(wèi)生隊伍建設(shè);積極開展孕產(chǎn)婦和兒童保健管理、婦女兒童常見病、多發(fā)病防治和預(yù)防艾滋病、梅毒、乙肝母嬰阻斷等重點工作;繼續(xù)實施農(nóng)牧區(qū)孕產(chǎn)婦免費(fèi)住院分娩、住院分娩獎勵、生活救助等優(yōu)惠政策。其中,要重點加強(qiáng)健康知識教育宣傳和公共衛(wèi)生服務(wù)建設(shè)的力度。
人類學(xué)認(rèn)為,看似簡單的對疾病原因的解釋和不同的就醫(yī)行為,其背后是一整套的地方性知識和傳統(tǒng)觀念。所以,建醫(yī)院易,改變觀念難?,F(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系如何與根深蒂固的傳統(tǒng)疾病觀和就醫(yī)觀相結(jié)合,從而真正改善民眾的健康狀況,是目前西藏所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之一。[21]由于西藏農(nóng)村是婦幼保健工作基礎(chǔ)薄弱、傳統(tǒng)文化和宗教觀念影響較大的地區(qū),因此應(yīng)當(dāng)把婦女生殖健康工作重點放到農(nóng)牧區(qū),繼續(xù)采取多種形式開展宣傳和教育,努力提高群眾的保健意識和知識水平,促使農(nóng)牧民改變傳統(tǒng)的生殖健康觀念和傳統(tǒng)的生育觀念。各級政府及衛(wèi)生部門要制訂可行的宣傳計劃,利用媒體、標(biāo)語、宣傳冊、義診、巡診、村醫(yī)等多種形式開展健康宣傳工作,普及衛(wèi)生知識,提高婦女兒童的自我保健能力,營造關(guān)愛生命、尊重母親、愛護(hù)兒童的社會氛圍。要把健康教育同衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)有機(jī)地結(jié)合在一起,做到衛(wèi)生服務(wù)和健康教育同步進(jìn)鄉(xiāng)村。上級部門要定期組織鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院醫(yī)護(hù)人員和村醫(yī)進(jìn)村入戶開展健康檢診,傳授日常保健常識,注重開展產(chǎn)前檢查和產(chǎn)后訪視工作,以提高生育質(zhì)量。在生殖健康知識教育宣傳方面,基層衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)要切實擔(dān)負(fù)起孕產(chǎn)婦檢查、宣傳、動員的工作。要設(shè)立村醫(yī)工作獎勵制度,要求其必須掌握服務(wù)區(qū)內(nèi)孕產(chǎn)婦人數(shù),如成功說服一個孕產(chǎn)婦進(jìn)行產(chǎn)前檢查和住院分娩,就可計入業(yè)績并在年終進(jìn)行獎勵。要建立村醫(yī)業(yè)務(wù)水平考核制度,促使他們真正掌握和吃透《孕期生殖保健》《孕期異常情況處理》《孕產(chǎn)期日常護(hù)理》《計劃生育知識手冊》等宣傳材料的主要內(nèi)容和要點,以提高教育宣傳的效果。
進(jìn)入21世紀(jì)以來,西藏逐步建立起以縣為龍頭、鄉(xiāng)為樞紐、村為基礎(chǔ)的三級衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系,農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件和服務(wù)能力不斷得到改善,農(nóng)牧民健康水平逐步提高。然而,西藏特殊的地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平等因素,使得西藏的醫(yī)療衛(wèi)生狀況與東部地區(qū)和城市相比,仍然存在不小的差距,在發(fā)展中面臨著不少困難和問題。具體表現(xiàn)在:醫(yī)療衛(wèi)生資源分布不均衡,城鄉(xiāng)之間差異較大;鄉(xiāng)村衛(wèi)生服務(wù)體系基礎(chǔ)薄弱,醫(yī)療衛(wèi)生資源普遍嚴(yán)重不足,農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)不能滿足農(nóng)牧民的醫(yī)療需求和對衛(wèi)生工作的期望;基層衛(wèi)生技術(shù)人員嚴(yán)重缺員,衛(wèi)生隊伍整體素質(zhì)和醫(yī)療質(zhì)量水平較低;農(nóng)牧區(qū)孕產(chǎn)婦死亡率和嬰兒死亡率均高于全國平均水平,農(nóng)牧區(qū)婦女兒童面臨更大的健康風(fēng)險。[22]因此,如何進(jìn)一步提高西藏農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)能力,亦是一項十分艱巨的任務(wù)。除了加大財政支持力度、改善西藏農(nóng)村衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的硬件設(shè)施外,更需要通過制度創(chuàng)新激勵現(xiàn)有醫(yī)務(wù)人員提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。特別是要進(jìn)一步加強(qiáng)對基層衛(wèi)生人員的培訓(xùn)、考核和獎勵,不斷提高他們的醫(yī)療技術(shù)水平。應(yīng)當(dāng)制定切實可行的目標(biāo)要求:一是縣級技術(shù)服務(wù)人員能夠開展住院分娩和產(chǎn)科手術(shù)等全面的產(chǎn)科服務(wù)、孕產(chǎn)婦系統(tǒng)管理、規(guī)范的生殖保健咨詢、婦幼保健服務(wù)和各種計劃生育手術(shù);能夠診治計劃生育并發(fā)癥、診治常見的婦產(chǎn)科疾病和生殖道感染普查普治工作。二是鄉(xiāng)級技術(shù)服務(wù)人員能夠開展婦女保?。ㄔ挟a(chǎn)婦保健)、兒童保健(計劃免疫)、計劃生育指導(dǎo)與服務(wù)、婦產(chǎn)科常見病診治、轉(zhuǎn)診,指導(dǎo)村級服務(wù);鼓勵鄉(xiāng)級衛(wèi)生技術(shù)服務(wù)人員學(xué)習(xí)和掌握新法接生技術(shù)。三是村級技術(shù)服務(wù)人員能夠開展基本生殖保健服務(wù)和宣傳服務(wù),具備高位篩選、計劃免疫、指導(dǎo)避孕節(jié)育、產(chǎn)前檢查、產(chǎn)后訪視和具有指導(dǎo)農(nóng)牧民家庭保健的能力。能夠完善建立村民健康檔案,掌握人口、健康信息。除此以外,衛(wèi)生行政部門要爭取為每個農(nóng)牧村莊至少培養(yǎng)1名能夠承擔(dān)疾病預(yù)防和健康知識傳播任務(wù)的兼職衛(wèi)生員,尤其注重培養(yǎng)女衛(wèi)生員。同時有限開放醫(yī)療服務(wù)市場,對本土個體鄉(xiāng)村醫(yī)生行醫(yī)采取資格認(rèn)證等鼓勵政策,將財政支持下的村級公共衛(wèi)生服務(wù)與個體鄉(xiāng)村醫(yī)生的巡回醫(yī)療服務(wù)相結(jié)合,以提升基層衛(wèi)生服務(wù)供給能力。
[注 釋]
①參見許德坤《藏族傳統(tǒng)的生育習(xí)俗及其優(yōu)生學(xué)分析》,《西藏研究》2002年第3期;杜蔚云等《藏區(qū)育齡婦女生殖健康知識的認(rèn)知與需求調(diào)查》,《中國健康教育》2007年第3期;次仁央宗《西藏婦女生育健康生育意愿的現(xiàn)狀調(diào)查》,《西藏大學(xué)學(xué)報》2010年第3期;李洪波等《西藏地區(qū)住院分娩現(xiàn)狀分析》,《衛(wèi)生研究》2006年第3期;張玉鳳等《西藏昌都地區(qū)農(nóng)牧區(qū)婦女孕產(chǎn)期保健現(xiàn)狀調(diào)查分析》,《中國計劃生育學(xué)雜志》2008年第1期;王存同《藏區(qū)農(nóng)牧民生殖健康服務(wù)現(xiàn)狀考察——基于對西藏昌都三縣的實地調(diào)研》,《南京人口管理干部學(xué)院學(xué)報》2011第3期。
②上述數(shù)據(jù)來源于國務(wù)院人口普查辦公室、國家統(tǒng)計局人口社會和科技司編:《中國2000年第五次人口普查資料》第二部分“長表數(shù)據(jù)資料”第六卷“生育”表6-1、6-1c、6-4,中華人民共和國國家統(tǒng)計局網(wǎng)站,http://www.stats.gov.cn/tjsj/ndsj/renkoupucha/2000pucha/html/l0605.htm;國務(wù)院人口普查辦公室、國家統(tǒng)計局人口和就業(yè)司編:中國2010年第六次人口普查資料第二部分“長表數(shù)據(jù)資料”第六卷“生育”表6-1、6-1c、6-4,中華人民共和國國家統(tǒng)計局網(wǎng)站:http://www.stats.gov.cn/tjsj/pcsj/rkpc/6rp/indexch.htm。
③數(shù)據(jù)由昌都市卡若區(qū)衛(wèi)生局于2015年7月提供。以下關(guān)于卡若區(qū)的數(shù)據(jù)來源同此。特此致謝!
④參見程曉明《西藏基本醫(yī)療與公共衛(wèi)生服務(wù)能力研究》,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2017年,第26頁;張京品、張宸《西藏孕產(chǎn)婦、嬰兒死亡率降至歷史最低》,http://news.xinhuanet.com/2016-01/18/c_1117811591.htm。
⑤參見赤烈曲扎《西藏風(fēng)土志》,西藏人民出版社1982年版,第174-176頁。類似這樣的記述十分常見。