我校教育學(xué)院副教授許可峰博士專(zhuān)著《核心與邊緣:清代前中期民族文教政策研究》,于2017年10月由民族出版社出版。該書(shū)致力于解讀清代前中期多民族王朝國(guó)家建構(gòu)成功的密碼,認(rèn)為清朝能建立空前強(qiáng)盛之多民族王朝國(guó)家,離不開(kāi)其成功的民族文教政策。全書(shū)分三大部分。第一部分“崛起邊緣”,認(rèn)為清朝在關(guān)外時(shí)期的成功,在一定意義上得益于獨(dú)特的滿(mǎn)漢蒙三元一體民族文化教育與國(guó)家整合模式。第二部分“誰(shuí)是核心”,指出入關(guān)后清朝文化具有滿(mǎn)漢“雙核心”結(jié)構(gòu)特點(diǎn),滿(mǎn)漢文化之間既有融合,也有沖突和競(jìng)爭(zhēng)。第三部分“教化邊緣”,分析清朝雙核心文化結(jié)構(gòu)對(duì)其民族地區(qū)文教政策的影響。最后作者將清代前中期民族文教政策概括為和諧取向、首崇儒學(xué)、雙核結(jié)構(gòu)、多元并存、次序結(jié)構(gòu)、核心情結(jié)、日趨保守、家視天下和影響深遠(yuǎn)等九大特點(diǎn),認(rèn)為清朝民族文教政策的成功經(jīng)驗(yàn)在于保證國(guó)家文化核心與民族地區(qū)次文化核心各安其位,失敗教訓(xùn)則在于對(duì)少數(shù)民族文化健康發(fā)展,有時(shí)僭越文化權(quán)力邊界粗暴干涉,有時(shí)卻又漠不關(guān)心。在滿(mǎn)族傳統(tǒng)文化繼承和保護(hù)方面,清朝堅(jiān)持“騎射為本”,使清朝擁有歷朝所缺乏的尚武精神,卻因固守民族文化表層而丟掉了入關(guān)前積極學(xué)習(xí)、精益求精的民族文化內(nèi)核,使?jié)M族與中國(guó)文化都失去了不斷發(fā)展的機(jī)會(huì)。
西藏民族大學(xué)學(xué)報(bào)2018年3期