朱 巖

前蘇聯(lián)教育家贊可夫指出：“在各科教學(xué)中要始終注意發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力，培養(yǎng)他們思維的靈活性?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，要強(qiáng)化學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，讓他們形成良好的思維品質(zhì)，具有獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新精神。因此，語(yǔ)文課一定要突出靈活性，我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面來(lái)做。

一、教師博學(xué)多才是語(yǔ)文靈活性的基礎(chǔ)

要使語(yǔ)文課靈活，教師本身就要有一眼常流常新的清泉。語(yǔ)文教師如果僅僅局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，靠傳授教材的知識(shí)來(lái)應(yīng)付考試，那就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。無(wú)論是從學(xué)生的角度還是從教師自身的角度，都應(yīng)不斷充實(shí)自己。首先，教師要鉆研教材，并加以自己獨(dú)特的見(jiàn)解，把自己理解的知識(shí)傳授給學(xué)生。告別那種依照教學(xué)參考資料畫瓢的做法。其次，廣泛閱讀與教材相關(guān)的資料，如報(bào)刊或網(wǎng)絡(luò)。再其次，讀課文的原著及有關(guān)專業(yè)的書籍，充分利用課內(nèi)外知識(shí)幫助學(xué)生掌握課文內(nèi)容。教師豐富的知識(shí)、獨(dú)特的見(jiàn)解、真摯的感情、生動(dòng)的語(yǔ)言，定能叩響莘莘學(xué)子的心弦。

二、轉(zhuǎn)換教師角色是語(yǔ)文靈活性的精髓

“如果能教會(huì)學(xué)生去‘爬樹(shù)’，去摘更多、更好的果子’豈不更好？”教學(xué)觀念的一種深刻的變革是：師生共學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)，改變教師唱主角的局面，要讓學(xué)生唱主角，變教堂為學(xué)堂，把讀書思考的時(shí)間還給學(xué)生。語(yǔ)文課應(yīng)致力于“導(dǎo)”，讓學(xué)生思考一個(gè)個(gè)難度適中的“為什么”，使他們自始至終保持新鮮感，保持思考狀態(tài)，學(xué)得輕松活潑而收效甚大。在具體教學(xué)中，在解決教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，我總是將一個(gè)個(gè)較難的問(wèn)題分解成幾個(gè)小的“跳一跳，夠得著”的問(wèn)題，這些問(wèn)題就成了引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的導(dǎo)火線。有些問(wèn)題提出后，學(xué)生就能解答，解答不了的，老師相機(jī)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考。

學(xué)源于思，思源于疑。疑是思之始，學(xué)之端，是刺激學(xué)生思維的誘因，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力。為此，我在上課過(guò)程中除了精心設(shè)計(jì)足以啟發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題外，還要激發(fā)在求知過(guò)程中產(chǎn)生疑問(wèn)。教學(xué)時(shí)我多給一些時(shí)間學(xué)生讀書，讓學(xué)生在默讀中思考，在朗讀中培養(yǎng)情感，在即席發(fā)言中鍛煉口才，在自由討論中放飛思想。這樣，讓學(xué)生唱主角，教師適時(shí)點(diǎn)撥，激疑尋趣。以“導(dǎo)”作“匙”幫助學(xué)生敲開(kāi)思考的窗戶，讓學(xué)生在輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛中真正感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。

三、關(guān)注社會(huì)是語(yǔ)文靈活性的再現(xiàn)

語(yǔ)文老師要學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)，閱讀社會(huì)這本無(wú)字書。社會(huì)生活豐富多變，處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地去接觸社會(huì)，不斷地閱讀生活，才能豐富自己的知識(shí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能跟上時(shí)代的步伐，不致于成為時(shí)代的文盲。如果教師自覺(jué)接受當(dāng)代學(xué)生對(duì)教師知識(shí)的挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)生活中鮮活的語(yǔ)言，那么語(yǔ)文課堂就能活起來(lái)。

“風(fēng)聲雨聲聲聲入耳，家事國(guó)事事事關(guān)心”在語(yǔ)文教學(xué)中，除了要求自己關(guān)注社會(huì)外，還要求學(xué)生關(guān)注生活。因?yàn)閷W(xué)生作文首先要學(xué)會(huì)做人。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，融入社會(huì)之中，關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，關(guān)心學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展變化及為多數(shù)人所矚目的帶傾向性的問(wèn)題。有了這樣一腔熱血，他們自然就會(huì)關(guān)注時(shí)代的發(fā)展，留心社會(huì)的走向，注視世界的變化，也就會(huì)自然地主動(dòng)地去瀏覽報(bào)刊，注意新聞，關(guān)注時(shí)局，議論時(shí)事，抨擊時(shí)弊。關(guān)注社會(huì)，就能開(kāi)闊視野，陶冶性情，改變那種“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的陋習(xí)，將語(yǔ)言文字的人文性和工具性結(jié)合起來(lái)。就能使作文教學(xué)活起來(lái)，在作文考場(chǎng)上就有了正確的思想觀點(diǎn)、豐富的寫作素材和積極健康的情感宣泄了。

四、和諧氛圍是語(yǔ)文靈活性的升華

社會(huì)要發(fā)展，先要和諧社會(huì)，要教活語(yǔ)文課，就要先和諧氛圍。教學(xué)的鮮活之氣，課堂的精彩瞬間，語(yǔ)文的長(zhǎng)久魅力，來(lái)自于師生的雙向帶動(dòng)，共同創(chuàng)造。

首先是師生關(guān)系的和諧。至于商人，顧客就是上帝；至于教師，要把學(xué)生當(dāng)作朋友?！叭绻麑W(xué)生喜歡聽(tīng)您的課，你就成功了一半”。在新的形勢(shì)下，教師要注重情商的作用，把自己放在與學(xué)生平等的位置上，同他們結(jié)成親密的朋友和學(xué)伴的關(guān)系。教師要由教學(xué)管理者變?yōu)閷W(xué)生的合作者、指導(dǎo)者；由裁判學(xué)生成績(jī)的法官變成學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者。無(wú)論堂上課后，對(duì)待學(xué)生都要親切友善。這樣，學(xué)生才會(huì)以自己的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)活力和超常的臨場(chǎng)發(fā)揮，反過(guò)來(lái)激發(fā)你，帶動(dòng)你，促使你的教學(xué)漸入佳境。

其次，學(xué)生的發(fā)展要和諧，即知、能、情、美兼顧。僅僅知、能發(fā)揮好的學(xué)生，往往心理、情感、品德不太健全，自以為是，缺少合作精神和應(yīng)有的責(zé)任感，課堂鮮活不起來(lái)；只有情、美素質(zhì)高的學(xué)生，因知、能不及，發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題，課堂也鮮活不起來(lái)。因而，教師的教學(xué)引導(dǎo)要和諧發(fā)展，另外教師要起示范作用，努力提高自己的科學(xué)和人文素養(yǎng)，成為學(xué)生心目中全面和諧發(fā)展的一面旗幟。這樣，學(xué)生就在和諧氛圍中快樂(lè)地掌握知識(shí)，提高語(yǔ)文能力，成為知、能、情、美全面發(fā)展的好學(xué)生。

總之，孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！苯處熢谡Z(yǔ)文教學(xué)中要抓住最佳教學(xué)時(shí)機(jī)，突出語(yǔ)文的靈活性，適時(shí)指引學(xué)生思維的途徑，提供思維活動(dòng)的指向，教給思維的方法，培養(yǎng)學(xué)生具有更多的人格獨(dú)立性、創(chuàng)造性，更強(qiáng)的思維遷移能力，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要。