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(山東省鄒城市第三中學(xué))
美術(shù)教育是我們學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要途徑之一。而美術(shù)課程根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分為“造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、欣賞評述、綜合探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習(xí)活動大致可分為創(chuàng)作和欣賞兩類。創(chuàng)作和設(shè)計有很強(qiáng)的美術(shù)專業(yè)性,一般教師都能把握住其中的技能傳授。對于欣賞,有許多美術(shù)教師在教學(xué)過程中沒有把握好教學(xué)的方向性,把美術(shù)課上成了歷史課、語文課或其他課。具體表現(xiàn)為:
1.把握不住教學(xué)的重、難點(diǎn),過分的挖掘美術(shù)學(xué)科的德育功能,其忽視了美術(shù)學(xué)科的主要功能。因此,造成喧賓奪主,失去了美術(shù)學(xué)科的特征。
2.教師在教學(xué)過程中一講到底,忽視了學(xué)生的能力培養(yǎng),也就失去了美術(shù)教育原有的學(xué)科特點(diǎn)。
3.課堂教學(xué)中較少對學(xué)生進(jìn)行審美教育和諸多能力的培養(yǎng),失去了美術(shù)教學(xué)的意義,使美術(shù)課走入美術(shù)教育的誤區(qū)。
之所以出現(xiàn)以上問題,筆者認(rèn)為這是對美術(shù)學(xué)科審美教育重要功能的忽視。美術(shù)教學(xué)中要想體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的特征,首先,要把審美教育放在第一位;其次,才是技能技法的教學(xué)與傳授。為此,在上課時,一定要精心設(shè)計課堂內(nèi)容,要變單純的知識傳授變成美的欣賞,美的創(chuàng)作?;趯γ佬g(shù)學(xué)科特征的科學(xué)認(rèn)知的基礎(chǔ)上設(shè)計出的課堂,實施的美術(shù)教學(xué),才是真正抓住了美術(shù)核心素養(yǎng)的根本,才真正有利于學(xué)生的全面發(fā)展與健康成長。
我們使用的是人教版教材。很多鄉(xiāng)村美術(shù)教師都認(rèn)為該教材是以城市環(huán)境為背景,專為城市學(xué)生編印的,脫離鄉(xiāng)村環(huán)境,在很大程度上不適合鄉(xiāng)村教學(xué)實際。對此我持反對意見。這不是教材的問題,是教師自身的問題。我們不能因?qū)滩牡念I(lǐng)悟不足,就否定了教材的價值。教師必須了解教材、吃透教材,這是用好教材的前提。我們可以根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H的辦學(xué)條件,在新課標(biāo)指導(dǎo)下,變通上課形式,拓展教材在生活中的運(yùn)用,從而將教材拓展變厚,演繹成具有鄉(xiāng)村特色的地方美術(shù)教材。為了發(fā)揮教材對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作用,筆者認(rèn)為可從以下幾個角度進(jìn)行:
首先,正確認(rèn)識教材版本的多樣化。我省使用的初中美術(shù)教材分為人教版和魯教版。六三學(xué)制的學(xué)校使用人教版和五四學(xué)制多使用魯教版,教材版本的多樣化,恰恰體現(xiàn)了美術(shù)教育的豐富多彩。
其次,合理把握教材的性質(zhì)與功能。運(yùn)用美術(shù)教材的人文性質(zhì),喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望.是學(xué)生主動探索、合作交流的重要前提。
最后,摒棄“教教材”的傳統(tǒng)觀念,樹立“用教材教”的教學(xué)思想。筆者在執(zhí)教人教版七年級上冊《小伙伴》時,先分析教材版本及課程要求。然后根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的實際水平,制定了較為簡單的線描學(xué)習(xí)計劃,利用教材知識進(jìn)行引導(dǎo),結(jié)合生活實際,大膽地挖掘他們的潛力,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被大大的激發(fā),質(zhì)量較高的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。本堂課被中央電化教育館授予2014年“一師一優(yōu)課、一課一名師”部級優(yōu)課。
通過和一些農(nóng)村初中的美術(shù)教師交流發(fā)現(xiàn),在授課中如果和學(xué)生產(chǎn)生知識上的分歧怎么辦?有部分老師認(rèn)為即便老師錯了也不能妥協(xié),這是師道尊嚴(yán),隨便應(yīng)付一下就可以了,反正他們不怎么懂。筆者認(rèn)為,美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科不同,其它學(xué)科都有標(biāo)準(zhǔn)答案,然而美術(shù)學(xué)科卻很難有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們應(yīng)該理性的認(rèn)識與鼓勵學(xué)生提出不同意見。筆者在講授七年級上冊第一課《江山如此多嬌》這幅作品時提到,畫中包含了春、夏、秋、冬四季的景色,就有學(xué)生提出質(zhì)疑,為什么這幅畫不符合自然規(guī)律呢?并表示很不理解。于是筆者先是肯定了他的問題,然后又把這幅作品的創(chuàng)作背景和審美情趣為他們進(jìn)行講述分析,讓他們思考并對這幅作品的提出自己的見解。提出質(zhì)疑的那位同學(xué)對這幅作品從四季組合方面進(jìn)行分析,并提出了較獨(dú)特的理解。讓筆者也感受了不同角度欣賞作品的樂趣。
蘇霍姆林斯基說:“一個人到學(xué)校里來上學(xué),不僅是為了取得一份知識的行囊,而主要的還是要變得更聰明?!币蚨?,以學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目的的美術(shù)課堂評價應(yīng)具有學(xué)力形成、人格形成和審美形成的高度。
綜上,以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為導(dǎo)向的鄉(xiāng)村初中美術(shù)教育教學(xué),期望通過對美術(shù)教材科學(xué)性解讀、美術(shù)學(xué)科特征創(chuàng)新性認(rèn)知及美術(shù)教學(xué)過程的合理化創(chuàng)設(shè),從學(xué)科、教材、教法三個維度探索美術(shù)教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的新路徑,從而讓廣大鄉(xiāng)村中學(xué)的孩子們充分享受美術(shù)的魅力。