卞永軍

部編教材較以往有了很大的變化，建立了“三位一體”的閱讀教學(xué)體系，名著閱讀有大幅增加，要用好教材，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，抓住語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用這一“牛鼻子”；重視名著閱讀，給出具體指導(dǎo)方法；注重學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐，確立學(xué)生主體地位，解放學(xué)生。

一、雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越

教材的改變，意味著教育理念必須改變，教學(xué)策略也要隨之變化。對(duì)我們執(zhí)教七年級(jí)上冊(cè)的教師是一次機(jī)遇，也是一次挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀兪鞘甲髻刚?，我們既要打好基礎(chǔ)，為接下來(lái)的五冊(cè)書的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)，也要為將來(lái)教部編教材的同仁立個(gè)榜樣、提供案例。擺在我們面前的問(wèn)題很多，語(yǔ)文的工具性與人文性如何體現(xiàn)？語(yǔ)文知識(shí)的講解如何與課文教學(xué)有機(jī)融合？“三位一體”閱讀閱讀方法如何實(shí)施？學(xué)生名著閱讀的興趣如何激發(fā)？寫作教學(xué)的效果如何提高？如此種種。問(wèn)題是不可怕的，其實(shí)教育教學(xué)的過(guò)程就是不斷解決問(wèn)題的過(guò)程，有問(wèn)題是好事，能促使我們教師去不斷思考與改進(jìn)，方法總比問(wèn)題多，只要我們遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，一定能用好新教材，發(fā)揮新教材的導(dǎo)向功能。

二、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)

“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，它包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面。這四方面是一個(gè)相互聯(lián)系、相互依存的整體。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面，在語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力的形成、思維品質(zhì)與審美品質(zhì)的發(fā)展、文化的傳承與理解，都是以語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的。所以學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用就是語(yǔ)文教學(xué)的 “牛鼻子”。著名特級(jí)教師于永正先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)就六個(gè)字：學(xué)語(yǔ)言，用語(yǔ)言?！笨梢?jiàn)，要想發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，非得在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用上下功夫。而且閱讀課文分為“教讀”與“自讀”兩類，用意很明顯，“教讀”課文重在教師教，就是要求老師帶著學(xué)生學(xué)，給予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，帶學(xué)生感受品味語(yǔ)言。“自讀”重在自主學(xué)習(xí)，就是學(xué)生運(yùn)用“教讀”學(xué)到的學(xué)習(xí)方法與策略學(xué)習(xí)語(yǔ)言，教師要放手讓學(xué)生去聽(tīng)說(shuō)讀寫，在語(yǔ)言實(shí)踐中大展拳腳。

三、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

筆者以為，名著閱讀，第一要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，“興趣是最好的老師”這是真理！第二要養(yǎng)成愛(ài)讀書的習(xí)慣，好的習(xí)慣就是素養(yǎng)，一旦學(xué)生養(yǎng)成手不釋卷的習(xí)慣，學(xué)生的人生就成功了一半。第三就是方法的指導(dǎo)，教師要給出具體的閱讀方法。比如《朝花夕拾》這部著作，以前蘇教版是放在九年級(jí)下冊(cè)的，新教材卻放在七年級(jí)上冊(cè)，而且是新生接觸的第一部必讀名著，又是學(xué)生很怕的周樹人的作品，那么如何才能消除與經(jīng)典的隔膜？首先要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓作者青少年的一些趣事引發(fā)學(xué)生的共鳴，如百草園的動(dòng)植物世界，長(zhǎng)媽媽的三哼經(jīng)故事，五猖會(huì)的背書經(jīng)歷等等。其次，要指導(dǎo)學(xué)生讀書的具體方法，比如用圈點(diǎn)勾畫的方法，或者用制作讀書卡片的方法，來(lái)體現(xiàn)每篇散文的所見(jiàn)所聞所感。再次，還要讓學(xué)生了解，由于時(shí)代以及語(yǔ)言形式的不同造成了閱讀的障礙，并補(bǔ)充一些背景知識(shí)的介紹。最后，可以設(shè)計(jì)一些探究題，比如魯迅關(guān)于兒童教育的看法、我眼中的魯迅、魯迅的童年生活等等，讓我們更全面更立體的認(rèn)識(shí)魯迅先生，消除與他的距離感。

四、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行

葉圣陶曾說(shuō)，語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。我們語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)這句話的意義，這次部編教材，中央與教育部直接關(guān)注，可以說(shuō)充分體現(xiàn)了社會(huì)主流價(jià)值觀，同時(shí)體現(xiàn)改革創(chuàng)新的思維，超越了以往教材，所以一定要用好這套教材，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有較大的提升，解決社會(huì)上長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文教育的不信任問(wèn)題。《課標(biāo)》指出：語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。所以，一定要把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)放在教學(xué)的制高點(diǎn)，在閱讀方面，要多給一些方法和習(xí)慣，讓學(xué)生終生受益，比如圈點(diǎn)批注，朗讀、默讀、速讀，精讀、略讀、瀏覽，歸納、概括，大膽發(fā)言，勤查字典詞典，積累精言妙語(yǔ)等等。在寫作方面，要多一些生活化寫作、個(gè)性化寫作，多一些自由表達(dá)。在綜合性學(xué)習(xí)方面，要多一些讀書交流活動(dòng)、多一些課本劇表演活動(dòng)、多一些演講活動(dòng)、多一些研究活動(dòng)。只有多讀多寫，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中，學(xué)生的閱讀、寫作、口語(yǔ)交際以及思維能力才能得到發(fā)展，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)才能落到實(shí)處。

近幾十年來(lái)，語(yǔ)文教育走過(guò)了一段漫長(zhǎng)而曲折的道路，那場(chǎng)20世紀(jì)末的語(yǔ)文大討論，誕生了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。在課標(biāo)的指引下，語(yǔ)文課堂在發(fā)生著靜悄悄的革命。現(xiàn)在部編教材應(yīng)運(yùn)而生，我們廣大語(yǔ)文教師一定要抓住這一契機(jī)，迎難而上，不斷探索，為提升我們中華學(xué)子的語(yǔ)文核心素養(yǎng)做出不懈的努力。